перепост teroganian via maratguelman
...Но тут вся толпа на нас ополчилась. И кто-то нас очень сильно пихнул. Вся эта группа индивидов дышала неприятием и тупым негодованием. Они нас толкнули и мы упали. И довольно сильно расквасились. Окровянились. Такое случается. Но противно было смотреть, как они радовались нашей крови. И всё это были художники, дизайнеры, модельеры, критики и тому подобное.
Очень даже радовались, и никто не подошёл с платком, салфеткой, просто словом. У них ведь свой план, своя диспозиция.
И думали мы: «Да, вот она, наша жизнь, с этим говном и разбитой губой, да; это наша жизнь – и пусть она всегда будет противоположна той жизни, которую ведёте вы, художники.
Вы верите в успех, в карьеру – а мы карьеру делать не будем, а будем возиться с нашим говном и восторгом.
Вы любите собираться и делать вид, что вы друг друга цените – а мы будем всегда откалываться и не признавать ваше тщеславие и ваш трёп.
Вы ведь друг друга терпеть не можете.
Вы читаете книги, чтобы извлечь из них для себя что-нибудь полезное и потом это использовать для собственного продвижения – а мы их читаем, чтобы придти в возбуждение и использовать их как оружие.
Вы хотите заводить полезные знакомства – а мы будем плевать на возможность таких знакомств.
Вы любите красивую жизнь – а мы на неё смотрим с ужасом.
Вы мечтаете о том, чтобы увидеть своё имя в журнале – а нас тошнит от самого вида этих журналов.
Вы хотите расслабляться – мы хотим обалдевать.
Вы хотите произведений – мы их не хотим. Мы хотим жизни как произведения искусства.
Вы хотите жить в самых престижных местах и иметь недвижимость – мы ненавидим собственность и нигде не находим себе места.
Вы знаете только своих современников – а мы любим мертвецов.
Вы любите удачников – а мы наоборот.
Вы любите глупость, а мы – мудрость.
Вы – часть этого общества, а мы – нет.
Вы боитесь, а мы ненавидим страх.
Вы художники, а мы – нет. Мы всё будем делать наоборот.
Ещё мы думали так:
Вы тикаете, как стенные часы – а мы поём, как птички в лесу.
Вы покупаете в лавке – а мы рвём с дерева.
Вы платите – мы воруем.
Вы – литературных и прочих вечеров завсегдатаи, а мы их ниспровергатели.
Вы хотите положительных эмоций – а мы отчаянием не гнушаемся.
Вы кудахтаете с девицами – а мы шепчемся со старичьём.
Вы исчисляете жизнь годами – а мы плывём в ней, как в реке.
Вы едете на вокзал, чтобы попасть в другой город – а мы, чтобы испытать скорбь.
Вы покупаете в аптеке вату – а мы хватаем апельсин.
Вы любите розы, а мы – их шипы.
Вы для богатых – мост, а мы – кобылий хвост.
Вы боитесь сделать ошибку, а мы знаем, что всё – ошибка.
Вы срёте и ваше говно по трубам городов стекает в море, где пловец облепливается этим говном и теряет силы и в конце концов тонет, и рыбы прикасаются к его мёртвому телу своими удивлёнными ртами, а мы видим этого пловца в ночном кошмаре и вдруг просыпаемся и не можем прийти в себя.
книги вышли из печати. спрашивайте в московских магазинах "гилея" и "фаланстер" (и может быть где-нибудь еще). "римские откровения" стоят 160 руб., а "проделка в эрмитаже" 130. http://gileia.org/
4:30 МЕТКИ:Друзья, Поэзия
Привет из 90-х. Без него бы и “Войны” не было.
Бренер – бодрый и прикольный, но довольно таки пустой.
Рецензировал его: http://www.kasparov.ru/material.php?id=4CFDE60791BB3
Соль ситуации в том, что Бренер постоянно декларирует выход из пространства искусства в пространство политики, но при этом остается художником. Его романтические буйства, образ одинокого героя и прочие аттрибуты поэтического оправдываются замечательными текстами и…отчасти трудностями личной жизни.
Я абсолютно согласна, что проблематика персонального выживания, актуальная для 90-тых сегодня выглядит неуместной.
Хотя бы потому, что очевидно – по одиночке не выжить.
Русские олигархи вот насосались и отползают по ПМЖ в социально ориентированные государства.
Поэт он тоже, как ни крути, вынужден прибиться к миру искусству, хоть они плевать в него будут, хоть ногами бить.
ТО есть, это такая диалектическая состовляющая мира искусства, при чем именно такого поганого мира искусства. Они нужны друг другу.
врвара паника это его голимая немка?
у котрой апа повесился
я его перестала любить с момента ее появления
она была богатая и злая
все его – как то потеряло смысл
он талантливый
но продажа свово мужского хуя – богатой пизде – это неправильный шаг
у него была когла то жена люда – деревеская женчина
Юля, Барбара – такак тонкая девушка, кажется очень одинокая и не очень счастливая.
Она, кстати, очень хорошо выучила русский. По-настоящему.
И совсем не производит впечатление богатой немки, в погоне за русскими мужчинами для развлечения.
И уж, Бренера можно считать кем угодно, но в категорию “мужчина для развлечения” он совершенно точно не попадает.
бренерова немка – больше не богатая немка
больше нет
ее отец разорился и умер
типа повесился
а когда она появилась в жизни и судьбе бренера – была богатая
да саша в эту категорию не попадал не попадпал и потом как то незаметил но попал
и еще – у кажого есть свободв выбора
твое полное право быть универсалистом
то есть сказать – “у меня нет родины” или “у меня нет народа”
мне это кажется нормальным
но у меня есть родина – россия
и есть еще и “степ родина” америка
а есть еще и железное осознание сеья евреем – и это еще и впереди – то есть важнее
двух родин
то есть получается до хуя всего сама на себя навесила
но навешанное – дпет и мне право выбора
и высказывания
напримнер о том что меня тошнит – от суки немки
которая насадив на свою пизду еврецйского юрода бренера
увлеченно занята жалостью к палестинцам – во всех их ипостасях
для меня эта немка фашистка и антисемитка
и разубеждать меня в том что она тонкая и несчастная нелепо
знаешь гитлер был тоде до зуя тонкиц и уж точно несчастный
от большого щастя освенцим не построишь)
так что с судьбе бренера я – строний насблюдатель
но все мои в нему теплые чувства котрые возникли там в америке
тут в питере – начисто исчезли
тут яна пушке я видела некий расцвет – хороший верочятно период в их жизни
и выгляднло это отвратно
я ничего тогла не говорила – просто после первой встречи решила
больше никогла их не видеть
может и из войнушников (кого то из них)
впоследствии выйдут лицемеры или подлецы
тогла я и скажу о них плохое
но пока что – нет ничего
они сейчас именно на стадии раннего бренеера
времен какашки в вангога и ебли с людоц на морозе
и они его того раннего – уважает
и им жить сейчас нелегко
они живут трудно именно кочуя по впискам – по бедно-цыгански живут
при этом с дитем что не помогает
может устанут и начнут лицемерить и искать где лучше
ну тогла вернемся к разговору
Да, очень точная мысль, что сейчас, в отличие от 1990-х, главной заботой, что для олигарха, что для художника, что для – конечно же и в первую очередь – для обывателя должна быть социальная среда.
Все это уже было, было…
“…нельзя есть с аппетитом, если стена об стену со столовой помещается застенок” (с) Влас Дорошевич
в каком-то смысле Бренер, первый серьезно заговорил об активизме, начал читать и комментировать левых философов.
С другой стороны, когда мы разговаривали 2 года назад, я спросила: “Но ведь все ваши действия ничего фактически не изменят. Вы ведь на это и не рассчитываете. По сути, он позволяют вам находиться в отличной интеллектуальной форме. Драки и взбучки не дают заплыть жиром и растолстеть..”
Барбара ответила, что “это не так уж и мало, не начать гнить заживого самому”.
Она, конечно, права. Это очень много и мало у кого получается. Но этого не достаточно.
Программа прекрасная.
У меня только один вопрос – сами-то как практикуете подобный экстрим? Живете, надеюсь, на помойке, как следует из вашей программы.
это вы к Бренеру обращаетесь в моем журнале?
А они просто содержимое помойки выгодно продают. Думаю, кстати, что если книшка появился в тырнете – автор изойдет на говно, объсняя, что “худошнику надо кушать” (может и нет – но скорее да)
Этот автор книжки бесплатно на улице раздает. Незнакомцам.
Книжки, напечатанные за свои собственные деньги.
А деньги эти он, разумеется, в наследство получил.
по-моему, они живут на социальное пособие. Но я точно не знаю.
То есть за счёт тех самых, которым тут же и хамят. Ещё смешнее..
ну, на этот счет у нас с вами разные мнения.
А в тырнете по итогам поверхностного поиска нет. Потому как imho – раздача бомжам – акция, которую можно капитализировать, а публикация в тырнете – вполне предсказуемый убыток.
не, я Сашу давно знаю.
Он, если и думал о капитализации, то только о месте в истории искусства, но с некоторого времени и это ему показалось обременительным и не достойным.
То есть, он по-серьезному играет, а не мелочь тырит по карманам.
Бедный Саша… Так вот всё возненавидеть к старости. Чиста гот молодой! Но готам положено притворяться, что они любят неправильное, мерзкое, тленное – у них мода такая. А старому поэту как-то не к лицу.
Бренер, кстати, на удивление молодо выглядит.
Он как-то совсем за 20 лет не изменился. А Барбара так и совсем красавица.
барбара – отвоаьная хоть и красавица
она в девяносьые моталась тут по пушкинской ища себе брольшой любвы
из тех небедных нгемок кторвм совершенно все равно еврей или араб – и за какую идею
лишть бы брюнет и хоть с какой идеей
магла геббельс была такая примерно
она ведь до наци – была в какой то еврейской шайке партии- там у нее был ебарь
теперь наверное иут на пособие
а прежде у нее был кой то богатый папаня
в начале нулевых они снимали хату на моховой – это было недешево)
и вели кружок молодого терориста – на пушкинской
для меня бреннер котрый был чудный и талантливый – с появления этой вари – лицемер
как вот эти наши “русский рок” в свое время удачно сумевшие хуи конвертьировать
в джоанку
выглядит он отлично – ну а как иначе
проданный хуй не мрожет собе позволить расслабиться и распуститься
тогла немка уйдеть – к другому брюнету и другой идее
куда нить в палестимнскому сопротивлению)
там брунетов с идеями до хуя
и забудет все ти свои грв со сраной русланд и одним из ее хуев
все эти свои идеи со страной русланд
Я не говорю про внешний вид, Ника. Мне вот тоже 50 в следующем году стукнет, а я хоть куда. Просто есть такой неписаный закон – быть революционером до 35-ти. После уже неприлично, безвкусно и не свидетельствует о большом уме. Это Вольтер ещё сказал – не я. А Сартр сформулировал почётче потом.
Неумно и не ново также выставлять напоказ свою личную жизнь. Вот Достоевский, Гоголь и Чайковский поэтому уничтожали свои дневники, ибо понимали – негоже общественым фигурам быть ещё и эксгибиоционистами. Если это не в контексте произведения, то не нужно. Всё было, было… Леннон с Оно как-то раз не вылезали из постели в знак какого-там протеста – ну и что с того? Мне жалко Бренера, потому что у Леннона хоть были песни ещё. А у Бренера что есть кроме выходок, которые уже и не скандальны даже?
Юля, а кто в период с 20-ти да 40-ка не мотался в поисках? Кто из всех нас не лицемер? Кто не хочет найти себе какой-то свет, чтобы и на него упало немного?
Бренера одно оправдывает – он все эти свои закидоны всё-таки старается держать в области художественной жизни. Но читая его тексты, мне кажется что тут недалеко и до из автомата по проезжающим Волгам. А там таких уже не остановить. Эх, Троцкого бы ему хорошего, чтобы направил! :)
а кем, кстати, ты считаешь нужно быть после 35?
Я про это как раз книгу нарисовал и напечатал – http://www.facebook.com/Editions.Tchai
любопытно, но по ссылке только анотация и предложение купить.
из нас?
из вас, женя
ты вероятно лицемер и уж точно лицемер твоя жена таня
а я я то тут причем?
что это за “из нас”
у меня уюеждения не меняются лет с 16
они чоткие
и в результате их последовательной реализации – я живу кроайне замкнуто и бедно
денег ну на еду и крышу не стемную – хватает
если например завтра ебнется нотбук – это будет уже серьезная катастрофа
но такая жизнь – это мой выбор
и за этот выбор – я отвечаю
другие выбрали что то иное
но никакого “мы” я с ними не ощущаю