22.08.2010

365 (Коллекция “Дана”)




фотография Ноэля



4:12    Комментариев: 15   МЕТКИ:, , ,


 13.08.2010

365 (Детки)


фотографии Ники Давыдовой




14:54    Комментариев: 16   МЕТКИ:, , ,


 12.08.2010

365 “Семейный альбом”


Дана


фотография Ники Давыдовой



3:08    Комментариев: 5   МЕТКИ:, ,


 02.08.2010

31. Граждане и другие.



Vlad Chizhenkov's Photos - 310710

 

смотрю фото демонстраций 31.

Они - очень разные. От веселых до довольно брутальных.

кое-что собрала под катом.

 



Chizhenkov's Photos

у Чиженкова много романтических фотографий: детали, лица, какие-то бумажки, которые люди рассматривают... совсем не похоже на фотографии массового митинга. Видно, что митинг состоит из конкретных и очень разных людей.



вот это брутальный эпизод и, судя по всему, было много таких. Я еще видела фотографию мужика, с которого штаны стаскивают, ударяя его при этом головой об асфальт.

На демонстрации много искусства. Граждане притащили с собой карикатуры, рисунки,

значки, специально оформленные футболки.

31 - общественное движение, а не партия.

Поэтому никаких унифицированных знаков отличия нет, все люди - разные, каждый сам по себе.

Вот товарищ, с прекрасными театральным перформансом (фотографии и подписи юзера ):



Он бегал по площади с ведерком. "Бип-бип! Дорогу феодалу!! Разойдись, барин едет!"



В какой-то момент его задержали еще раз. Перед этим он пытался узнать основания.

- На каком основании вы меня задерживаете?!

- Пройдемте в автобус.. - грустно просили милиционеры,

- Что я нарушил? Я ничего не кричал, я так, городской сумасшедший!

- Пройдемте!

- Ну придумайте что-нибудь! Что я нарушил?! Ну что?! Думай! Давай! Начинайте головой работать! Давай я ущипну тебя, а ты меня задержишь! Давай! Ну что?

Милиционеры не знали, что ответить…



- Ну давайте вы скажете, что я на кого-то похож, кто в розыске?

- Да, вы похожи!

- А на кого?

- Э-э-э...

- ДУМАЙТЕ! Ну что же вы такие неподготовленные! Нет оснований, отстаньте от меня, или придумайте уже что-нибудь!

В итоге синее ведро 5 минут общалось с милиционерами, они чесали репу и не знали за что его увести...



Но самое интересное началось в автобусе.

- Принимай! - сказал милиционер коллеге в автобусе...

- А за что его? - спросили его из автобуса..

- Как за что?! Ну.. это?

- Что это?! Ты мне приводишь без оснований людей, а мне потом протокол составлять?! Вы чем там думаете вообще?!

- И что с ним делать?

- ОТПУСКАТЬ!

И его отпустили!!!! Его задерживали 2 или 3 раза и каждый раз отпускали! Это реально прогресс... Теперь милиция ищет основания!



Между тем, оказывается в РФ готовится реформа милиции. Если я правильно поняла, сначала всех ментов уволят, а

потом снова примут на работу, сократив 25 процентов.

В основном это атака на подразделения по борьбе с экономическими преступлениями, которые преимущественно занимались рейдерством.

Похоже, что власти сообразили, что ментов пора поставить на место.

Если всякий может холопа терзать, то холоп перестанет барина боятся.

Менты ведут себя как распоясавшиеся братки, лезут куда не велено, размахивают знаками отличия, гребут под себя.

Однако усмирить милиционеров будет сложно.

Точно также как сложно добиться эффективной работы и личной заинтересованности в огромной корпорации, где отчуждение достигает максимальной отметки.

Почему собственно ментам нельзя беспредельничать, а, скажем, муниципальным властям можно?

Они что лохи? Не государственные люди, что ли?

Как всегда: или закон для всех, или для всех же беззаконие.

Бандитские структуры не устойчивы и не эффективны.

Попытки навести порядок внутри банды, обычно оканчиваются не порядком, а хаосом.

Граждане, выходящие 31 на митинги, совершенные герои. Восхищаюсь!
5:25    Комментариев: 18   МЕТКИ:, , , ,


 02.08.2010

Беня разрисовывает футболки.


Увлечения росписью посуды прошло. Рисунки на тарелках стерлись и осталось буквально несколько фотографий.


Зато теперь новое увлечение - разрисовывание одежды.


Сегодня Беня


минут за 20 прикончил первые две футболки и расхаживает по квартире в поисках новых жертв.


Я уже ему заказала белое платье со скелетом. Осталось только приобрести длинную белую футболку, которая сойдет за платье.


Вероятно, хорошая идея разрисовать занавески.


У меня в детстве в комнате висели гигантские занавески собственного изготовления, заполненные романтичными персонажами


андерсеновских сказок. Главное, что запомнилось мне из обстановки моей детской комнаты.






4:23    Комментариев: 18   МЕТКИ:, , ,


 21.06.2010

Всяко-разно

С утра добавила в свой google-readre новости Запатисты.


Они, к тому же, автоматически переводятся на английский. Глобализация, блин.


У них там в лесах в среду будет просмотр фильма The Wages of Fear (1953) Henri-Georges Clouzot . Мы его тоже в среду посмотрим. Фильм уже почти скачался с пайратбэя.


Занималась с Беней математикой по славной книжки Григория Остера "Задачник".


Я про него уже писала.


У Мошкова лежит в бесплатном доступе целая куча смешных задачек: производства Г. Остера, но кайфовее, конечно, чтобы с картинками.


Задачки идут вперемежку: попадаются задачки на скорость, на дроби, а иногда совсем простенькие, на сложение.


Сегодня попалась вот такая:


Марина Боровицкая сделала в диктанте 12 ошибок, а Гриша Кружков, который у нее все списал, - 32 ошибки. Сколько своих собственных ошибок в диктанте у Гриши.


Беня припомнил Гришу Кружкова ( ) - важного дяденьку, который подарил ему книжку собственного написания, и сразу же повеселел.


Вообще-то, одесский юмор Остера очень помогает ежедневным урокам математики. Когда решает задачки про неутомимых мальчиков, развивающих скорость 18 км/ч или подсчитываешь микробов, которые засядут в ученом с мировым именем, учиться явно проще.


Закончим задачки по математике, начнем решать задачки по физике.


На мое школьное обучение неоценимое влияние оказал дядя Сема - двухметровый папа моей подружки Симы Снитковской.


Когда мы рассказывали дяде Сема о наших школьных бедах и успехах, он обычно выражался в таком духе:


"Ну что вы там мусолите, размазываете манную кашу по тарелке? Вот возьмите все учебники за год вперед и прочитайте их вечерком, чтобы не мучаться.


Я всегда Симке говорил: Нужно думать о важном, а не дурью маяться".


А вообще-то я пишу статью для букника о выставке комиксов в Еврейском Музее в Берлине.


Узнала много нового. Если кто не знает (я не знала) - комиксы придумали нью-йоркские евреи, в основном иммигранты из Восточной Европы, то есть Российском Империи.


Это как бы была упрощенная версия газетных историй для плохо понимающих по-английски собратьев. А уж потом они разошлись: нарисовали комиксы про гитлера и про концлагеря.


Ну, и заодно, придумали всех супергероев: от супермена, до халка, спайдермена и всех всех прочих.


Мой любимый комикс, из увиденных на выставке, Horst Rosenthal "Mickey im Lager Gurs".




Это дневник человека, погибшего в концентрационном лагере. Художник записывал все увиденное от лица Мики-Мауса. Его, кстати, убили в лагере. Я не знаю, как дневник сохранился. Нужно будет спросить у кураторов.



12:19    Комментариев: 3   МЕТКИ:, , ,


 10.06.2010

365 (Коллекция “Антропология”)



сторож, семья из двух человек; на протяжении трех лет ели почти одни пончики

Отличный фото-проект:

"Ты - то, что ты ешь" - это серия фотографий, сделанная путем изучения "внутреннего мира холодильников" жителей США. В течение трех лет фотограф Mark Menjivar путешествовал по всей стране, занимаясь изучением продовольственного вопроса. И чем больше времени он проводи, слушая их истории, тем больше он стал думать о том, как еда воздействует на каждого человека и на общество в целом, и что она может о них рассказать? В серии изображения холодильников богатых и бедных, вегитарианцев, республиканцев и многих других.

еще много здесь

via
23:19    Комментариев: 4   МЕТКИ:, ,


 04.06.2010

365 (Архив)


В Париже я прожила полтора года. Мне было 24 года, когда я туда приехала.


Я не скучаю по Франции и не хотела остаться жить в Париже, но мой характер во многом сформировался именно там.


Главное, что я перестала ценить, пожив во Франции, это "высокую культуру".


Именно за ней я приехала в Париж. Именно ее ожидают там увидеть многие россияни (особенно жители Питера).


А знаете, что улицы Парижа были расширены для того, чтобы их нельзя было перегородить баррикадами в случае народных волнений?


отличная фото-экскурсия в журнале у


Он фотографирует подробно, неторопливо, без суеты.


Мой Париж был не такой, как у него. Я таскалась по клубам, по квартирам художников, сидела в кафешках, почти не бывала в музеях.


Однако, размах города, его строгий гедонизм - все правильно, все так и есть.



14:17    Комментариев: 20   МЕТКИ:, ,


 27.05.2010

365 (Коллекция “История искусств”)

Нашла у

 

 

Это скульптор Сотников. Керамист, анималист (и не только), друг Татлина, дулевский корифей, и прочая, и прочая.

Это его фарфоровыми фигурками были заставлены бабушкины трюмо и родительские серванты.

Мне в наследство от прежних хозяев квартиры достался фарфоровый Пушкин-чернильница: гений лежит в халате, задумавшись над строкой, кругом разбросаны рукописи, а под стопкой книг скрывается ёмкость с чернилами. Снимаешь томик "Онегина", тихонько так, чтобы вдохновенные думы поэта не нарушить, макаешь стило, и пишешь что-то своё. Вроде как дуэтом.

Потом подарил эту прелесть Саше Татарскому на ДР, любил он такие штуки.

А какие сюжеты сотниковские! "Ради жизни" - хирурги над телом, что-то режут:



По-моему, всем должно быть понятно, что историю искусств должны писать не искусствоведы, а антропологи.
11:33    Комментариев: 18   МЕТКИ:, ,


 08.05.2010

365 (Коллекция “История искусств”)


Поклонение Золотому тельцу


Сходила вчера на лекцию


W. J. T. Mitchell (Chicago)


Idolatry: Nietzsche, Blake, Poussin


Любопытно очень, но ничего, кроме пары анекдотов, пожалуй, рассказать не смогу.


У меня иногда такое бывает: туплю.


Тема лекции - современная визуальная культура и классическом наследие - Ницше, Блейк, Пуссен.


Об идолах и законе Моисея,


о том, как современная культура поклоняется визуальному, выстраивая вокруг образов-икон святые войны и крестовые походы.




Чума в Ашдоте


На этих картинах Пуссен изобразил страдания наказанных богом израильтян.


Как известно, представители избранного народа, при каждом удобном случае, принимались забывать свой завет с единым богом и


по-быстрому изготовавливали идолы старых богов.


Аарон - младший брат Моисея и, одновременно, израильский artist in residence - активно в этом им способствовал.


Пока Моисей получал на горе Синай скрижали завета, Аарон по просьбе сограждан отливал золотого быка.


Вторая заповедь, написанная с целью объяснить нерадивым, что этого как раз делать не стоило, по мнению профессора Митчела, из всех 10 самая жесткая. Хотя бы потому, что наказание за правонарушение предлагается особо строгое.


Наказывать будут не только провинившихся, но и всех их отпрысков в нескольких поколениях.


К тому же, эта заповедь описывает не поведение человек-человек, а только и исключительно человек-бог.


Боги-конкуренты, против которых направлена 2-ая заповедь - это местные боги, боги земли, сообщества, конкретного места.


Требуя забыть их, вместе с образами, которые они порождают, главный бог превращался в абстрактную и могучую концентрацию власти, не привязанную ни к месту, ни к конкретному сообществу.


Митчел еще описывает возникающий конфликт между образом и текстом, который принудительно разрешается в данном законе в пользу текста.


Это очень интересно!


Профессор проводил опросы среди своих студентов, предлагая им проголосовать, чтобы они выбрали, если бы им предложили лишиться слуха или зрения. Несмотря на то, что люди, в качестве социальных животных, пользуются слухом гораздо активнее, чем зрением, более 90% студентов всегда выбирали лишиться слуха.


После обсуждения, когда профессору удавалось их убедить, что остаться слепыми для нас предпочтительнее, студенты продолжали настаивать на своем решении, мотивируя его тем, что "это страшно, представить себя запертым в темной коробке".


По мнению Митчела, Пуссен всю жизнь боролся со страшным противоречием: он создавал иконоборческие иконы. Собственно и вся европейская культура, постоянно раскачивается между процессом создания икон и их разрушением.


Момент разрушения икон, является дьявольским близнецом момента их создания, так как он никогда не происходит и уединении. Это публичное мероприятие, сконструированное с целью производства новых образов.


Иконы разрушают таким образом и тогда, когда возможно появление новой иконы.


Так свергали памятники диктаторов, так разрушили близнецы в Нью-Йорке, а талибы распространяли фотографии, разрушенных скульптур будды.


Рассказывая о войне против террора, организованной администрацией Буша, Митчел сделал обзор монументов, которые предлагали установить на месте разрушенных близнецов.


Одно из них особенно любопытное: предложение христианского фундаменталиста, который хотел бы видеть на месте рухнувших небоскребов, трехмерные проекции Моисеевых скрижалей, объясняя, что таким образом, мы победим в святой войне с мусульманами, но, кроме этого, скрижали будут вечно возвышаться и над американским законом, победив и американских атеистов.


По мнению, Митчела, реализация такого проекта, являлась бы нарушением второго завета.


Ибо из законов тоже нельзя создавать идола.


Принятый к реализации проект Даниэля Либескина создает идола из американской революции (высота зданий, будет соответствовать дате провозглашения независимости от Английской короны).


Я так и не поняла до конца многих из заявленных Митчелом тем для обсуждения. Вот некоторые:


-Может ли существовать человеческая культура не нарушая второй завет? Или это бесконечный маятник, внутри которого мы обречены раскачиваться?


Вероятно, он не согласен с нашей обреченностью, ибо по его мнению, на месте разрушенных Близнецов, не нужно было ничего строить.


- Если второй закон приводит к беспрецедентной концентрации власти, разрушению локальных связей и связей с местом обитания, то как мы вообще должны к нему относиться?


Митчел говорил о существовании трех систем, в рамках которых человек общается с образами: фетишизм (приватная система, описывающая отношения - человек-объект), тотемы (общественная система, описывающая отношения - общество - объект) и идолы.


Если я правильное его поняла, то идолы - это отношения между человеком или обществом и запредельным, абсолютной властью. Так ли это?


- И еще я не поняла, каким образом, по мнению Митчела, Пуссен преодолевал в своих произведениях ужасы идолопоклонничества и преодолевал ли?




10:57    Комментариев: 10   МЕТКИ:, , ,