09.01.2014

Демонстрации в Израиле

1531776_273102589509977_983451034_n
Levinsky Park, Tel Aviv

Палестинцев заменили на черных, но и они разочаровали приглашающую сторону, ибо оказались не роботами, а людьми.
Думаю, что Япония - страна настоящей антиутопии: там почти нет иммигрантов-рабов, зато много роботов и сами японцы немного роботы.
10:54    Оставить комментарий   МЕТКИ:, ,


 28.04.2012

Питер после перерыва.



Поездка в Питер началась так: я стояла в очереди паспортного контроля для белых, а рядом кучковалось несколько сот таджикских мужчин.

Тетеньки-милиционерши строго объясняли таджикам, что они будут ждать пока не обслужат "основную очередь" (то есть белых).

В Америку едут мексиканцы, в Европу мусульмане и африканцы, а в Россию азиаты.

Но в Россию они едут не за социальным пакетом, которого нет и для собственных граждан. Они едут строго на работу. Оставляют жен, детей и стариков дома.

Но ведь остаются же, наверное, как то? И как то абсорбируются?

Мои бабушки и дедушки тоже приехали в Ленинград из деревень. Однако, им советская власть дала жилье, образование и медицинское обслуживание.

Родители матери моего папы плохо говорили по-русски (или вообще не говорили). Они говорили на идише и были страшно бедными и религиозными. Но моя бабушка стала врачом.

Интересно, кем станут дети таджикских иммигрантов, если они останутся жить в Петербурге?

 


22:55    Оставить комментарий   МЕТКИ:, ,


 28.04.2012

Поездка в Питер



Поездка в Питер началась так: я стояла в очереди паспортного контроля для белых, а рядом кучковалось несколько сот таджикских мужчин.

Тетеньки-милиционерши строго объясняли таджикам, что они будут ждать пока не обслужат "основную очередь" (то есть белых).

В Америку едут мексиканцы, в Европу мусульмане и африканцы, а в Россию азиаты.

Но в Россию они едут не за социальным пакетом, которого нет и для собственных граждан. Они едут строго на работу. Оставляют жен, детей и стариков дома.

Но ведь остаются же, наверное, как то? И как то абсорбируются?

Мои бабушки и дедушки тоже приехали в Ленинград из деревень. Однако, им советская власть дала жилье, образование и медицинское обслуживание.

Родители матери моего папы плохо говорили по-русски (или вообще не говорили). Они говорили на идише и были страшно бедными и религиозными. Но моя бабушка стала врачом.

Интересно, кем станут дети таджикских иммигрантов, если они останутся жить в Петербурге?

 

 
14:27    Оставить комментарий   МЕТКИ:, ,


 03.09.2011

Андрей Лошак "Не путать туризм с иммиграцией"

Загадочным образом текст Лошака про Москву исчез из vz.ru, появившись на сайтах, с агрессивной рекламой.


Поэтому, пока запостила здесь:



Заскучал один мужик в раю и отправился в трехдневный тур в ад. Приехал туда, а там вечный праздник: все пьют, обжираются, кутят. Мужик вернулся в рай, собрал манатки и отправился в ад на ПМЖ. Только прибыл, как схватили его черти за руки и потащили на раскаленную сковородку. Он им что-то кричит про то, как здесь в прошлый раз было классно, а они ему отвечают: "Не надо путать туризм с эмиграцией".


Я никого не собираюсь убеждать в том, что Москва - это ужасно. Если вам здесь нравится - прекрасно, искренне за вас рад. Только все это не имеет ничего общего с любовью к Москве как к городу. Потому что любить то, во что его превратили, по-моему, невозможно. Среди наиболее яростных защитников Москвы выделяются приезжие. Им просто не с чем сравнивать. Они другой Москвы не знают. Их ничего не связывает с лавочками на Рождественском бульваре, которые зачем-то срыли, а на их месте Батурина построила уродливый каменный куб. Они этого просто не заметят. Им плевать, что из соседнего Печатникова переулка открывался чудесный вид на Высокопетровский монастырь, который постоянно рисовали студенты из Суриковки, а теперь там гигантская элитная стекляшка, построенная "Капитал-груп". У них ничего не шевельнулось, когда вчера сообщили о том, что на ВВЦ сгорел очередной павильон. За несколько лет до этого пожар уничтожил красивейшее "Звероводство", а я помню, как бабушка нас с братом водила по ВДНХ и мы с ним спорили, кто стоит на крыше павильона: лось или олень. Отсутствие эмоциональных связей с городом я не ставлю кому бы то ни было в вину.


Москва - действительно мегаполис, обреченный быть проходным двором. Как-то я написал колонку про исчезновение из центра корневой системы - стариков, без которых город лишается постоянства, связи времен, культуры, превращаясь в караван-сарай, пустынную колючку, перекати-поле. Там же я сравнил Москву с транзитной зоной в аэропорту, где деловитые люди делают остановку по пути из Нижневартовска в Цюрих. В Москву они вкладывают, как в банковскую ячейку. Кажется, ни в одном городе мира не растут цены на недвижимость с такой скоростью, как в Москве. Но очень хотелось бы, чтобы этот город был удобным не только для приезжих (проезжих?) Лопахиных, но и для тех, кого угораздило здесь родиться и вырасти.


Поверьте, этот город не всегда был транзитной зоной и банковской ячейкой. Когда-то он был вполне домашним. Соседи ходили друг к другу в гости. Было то, что в английском называется neighborhood, а у азиатов, метущих наши улицы, - махалля. Теперь мы не знаем своих соседей в лицо - они так часто меняются. На всякий случай люди перестали здороваться и при встрече друг с другом в лифте мрачно смотрят в разные стороны. Нет больше дворовой жизни, такой как в фильме "Покровские ворота". Как нет и самих Покровских ворот. Вас нигде не узнают и не спросят: "Вам как всегда?" - ни в ближайшем кафе, ни в магазине на углу. Вывески и персонал меняются каждую неделю. В Москве никто и ничего не задерживается. Москвичам можно искренне посочувствовать - их ненавидит вся страна, но и в своем городе они тоже чужие. Это очень тяжело - потерять чувство собственного дома. Наверно, что-то похожее ощущали аристократы после революции, когда в гостиные их домов вселялись Швондеры с приказами об уплотнении.


Вы скажете, что такова судьба любого большого города. Чушь. Я много раз был и в Лондоне, и в Париже, и в Нью-Йорке. Там есть ощущение дома. По центру гуляют старики с собаками. Люди ездят на велосипедах и готовят барбекю возле своих домов. Это города, а не кочевые стойбища. Неслучайно киноальманахи "Париж, я тебя люблю" и "Нью-Йорк, я тебя люблю" получились убедительными, их было интересно смотреть. Как-то понятно, за что эти города можно любить. А вот когда российские продюсеры попытались сделать аналогичный сборник "Москва, я тебя люблю", получилась лажа. Мажорная нота с самого начала была фальшивой. Потому что города, воспетого великими грузинами Данелией и Хуциевым, больше нет. А пустынную колючку воспеть невозможно.


Поэтому во всех этих признаниях в любви к Москве мне слышится одно: равнодушие. Было бы интересно узнать, что все эти любители Москвы сделали конкретно для нее, ну, кроме того, что поуютнее обставили свою квартирку? Превратили старинный завод в модное креативное пространство? Спасли от сноса историческое здание? Открыли уютное кафе? Заменили уродливую вывеску на красивую? Вышли на митинг против мигалок? Может, хоть дерево в чахлом скверике посадили? Уверен, что ни хрена они не сделали. На самом деле не любят они Москву, они ей просто пользуются. Если бы по-настоящему любили, то испытывали бы горечь и желание спасти то, что еще не утеряно. А тем, кто истошно кричит вслед за DJ Смэшем (приехавшим сюда, кажется, из Перми): "Я люблю тебя, Москва!" - лично я не верю. Это клич варваров-завоевателей, приехавших покорять мой город. Обратите внимание, "покорять" в России говорят только в отношении Москвы. Это же не город, а Куликово поле какое-то.


И никто из них не сможет объяснить, что же они любят в этом городе. Пробки? Изуродованный исторический центр? Чиновников с мигалками? Орды кутящих нуворишей? Вечный час пик? Запредельные цены на недвижимость при отвратительном качестве инфраструктуры и строительства? Кто-то написал: мне кажется, это город для сильных. Но это же чудовищно! Так говорят про каменные джунгли, а не про родной дом.


Только не подумайте, что я сторонник лозунга "Москва для москвичей!". От него один шаг до другого, гораздо более популярного: "Россия для русских!". А он меня по некоторым причинам категорически не устраивает. В Москве должны жить люди всех вероисповеданий и цветов кожи. То же самое, кстати, можно сказать и о национальном вопросе в масштабах России. Добро пожаловать, но с одним условием: уважайте права и традиции коренного населения. Просто очень хочется, чтобы москвичи не чувствовали себя как эстонцы при советской оккупации. Иначе придется уйти к "лесным братьям" куда-нибудь в Битцевский лес. Хотя там нет никаких "братьев" - одни маньяки.




13:46    Оставить комментарий   МЕТКИ:, , ,