Рассмотрение кассационной жалобы Пусси Райот

    С удивлением смотрю запись кассационного заседания по делу Пуссей. Первое, что поражает: адвокаты, судьи, охранники — люди совершенно другого класса, чем обвиняемые. У них даже русский язык другой. Судья неожиданно говорит: «слушайте сюда» или «присядьте».  Помню у нас была такая несчастная учительница труда в школе. Звали ее Раиса Тимофеевна. У неее были залысины […]

Человеческое достоинство

по файсбуку гуляет фотография с такой подписью:
Германия тридцатых годов прошлого века. Это фото наглядно демонстрирует, как можно сохранять человеческое достоинство, даже находясь в толпе.

via Julia Gelman

 я вот только не уверена, что этого достаточно для того, чтобы сохранять человеческое достоинство. 

или?

Рабочие-диссиденты в СССР

в проекте Толкователь Павла Пряникова нашла:

Диссиденты-интеллигенты приватизировали историю протестного движения в СССР. Но на самом деле в 1950-60-е годы эпицентр этой борьбы был в среде рабочего движения – на них приходилось абсолютное большинство из 3 тысяч протестных групп.

Основное их требование – возврат к ленинской демократии.

О справедливости

Сергей Яров в статье БЛОКАДНАЯ ЭТИКА: понятие о справедливости, изучает дневники блокадников: 

Первый и, пожалуй, самый важный признак справедливости для ленинградцев во время блокады ≈ это именно отсутствие привилегий. Их не должно быть ≈ таков рефрен многих дневниковых записей того времени. 

О социальной справедливости

valgog спрашивает:

Ника, согласись, что-бы кому-то, что-то дать, надо у кого-то что-то забрать.

Другое дело, что именно ты будешь забирать и кому отдавать.

Хороший пример — американская система здравоохранения.

Американским налогоплательщикам она стоит 16% от GDP,а французским — 10% GDP.

При этом, у французов застрахованы за государственный счет все, а у американцев, кроме совсем бедных и пожилых, никто.