Размышляя о будущем

Прочитала текст Василия Колташева Куда движется капитализм.

Если я правильно понимаю, это распространенное среди российских марксистов представление о будущем?

поражет несколько вещей:

1) Колташев думает, что общественные и производственные отношения будут развиваться в определенном направлении no matter what.

Например, дает прогнозы с точностью до 25 лет.

2) Капитализм в его понимании — это прогрессивная общественная формация. По крайне мере, она еще своего потенциала не утратила. В рамках развития капитализма общество постепенно будет становиться все более гуманным.

3) Он считает, что Прогресс техники позволит выпускать вещи по индивидуальным параметрам, но при этом «средства производства нужно обобществлять». Под средствами производства он понимает заводы, а не только знания.

Мне будущее представляется иначе.

Я думаю, что по индивидуальным параметрам можно будет выпускать вещи именно потому, что и средства производства практически всего того, что мы сегодня называется «современной промышленностью», станут индивидуальными.

При этом, знания, которые сегодня считаются общественными, в будущем как раз окажутся приватизированы. Именно они — знания, будут охраняться системой патентов, дипломов, лицензий и просто тем, что получить образование окажется сложно и дорого.

Ни минуты не сомневаюсь, что убедить граждан в том, что ничего делать самим нельзя, что все нужно «доверить специалисту», что «наверху лучше знают», а в «центре все решат» — окажется проще простого. Это я очень хорошо поняла, пока занималась спирулиной. Ученые везде говорят и пишут: «Растите спирулину дома в банке, ничего не будет» А люди не верят, ищут подвоха, тайных знаний, недоступности и секретов.

Кстати, нужно помнить, что американская промышленная революция и последующий экономический и политический расцвет США произошел благодаря особой системе обобществления знаний, которую выдумали американцы.

Каждому иностранному изобретателю, который мог получить патент на территории США немедленно выдавалось гражданство. В обмен на это изобретатель соглашался прочитать публичную лекцию с подробным описанием того, как его открытие работает и установить модель для публичного доступа.

В отличие от современных патентов, тогдашние американские патенты выдавались на ограниченный срок: никак не больше 7 лет.

За это время общество как раз успевало изучить изобретение, придумать сферу его применения и могло приступить к его использованию на благо всех людей.

Для введения такой системы потребовалась революция. Сначала французская, потом американская.

О писателях и других

Даниил Хармс. «Четыре иллюстрации того, как новая идея огорашивает человека, к ней не подготовленного».

I

ПИСАТЕЛЬ: Я писатель!

ЧИТАТЕЛЬ: А по-моему, ты говно!

(Писатель стоит несколько минут, потрясенный этой новой идеей и падает замертво. Его выносят.)

II

ХУДОЖНИК: Я художник!

РАБОЧИЙ: А по-моему, ты говно!

(Художник тут же побледнел, как полотно,

И как тростиночка закачался,

И неожиданно скончался,

Его выносят.)

III

КОМПОЗИТОР: Я композитор!

ВАНЯ РУБЛЕВ: А по-моему, ты говно!

(Композитор, тяжело дыша, так и осел. Его неожиданно выносят.)

IV

ХИМИК: Я химик!

ФИЗИК: А по-моему, ты говно!

(Химик не сказал больше ни слова и тяжело рухнул на пол.)

13 апреля 1933 года

еще

еще

По закону: 6 метров в общежитии, пока работаете.

прислал видео-обращение жильцов одного из приватизированных задним числом питерских домов к администрации города.

Квартиры, где люди прожили по 20 лет (с 1986 года) продали, а людей выселяют в общежития по 6 метров на человека и то, «пока работают».

Матвиенко объясняет: «откуда же мы возьмем вам все новые квартиры? Прекратите ходить на митинги!» за годы ее правления.

Действительно, откуда в городе столько денег? Тут своих бы детей прокормить!

Мне кажется, что этим гражданам нужно не просто требовать обратно свои квартиры, нужно сразу же требовать отставки Матвиенко.

Уверена, что они могут рассчитывать на широкую народную поддержку.

Немного о Сергее Матвиенко:

Вкратце: избил, ограбил, угрожал, был пойман, подельник сел в тюрьму, а за Сергея Матвиенко заступилась мама и ему простили.

еще

Граждане, доведенные до экстремизма

Матвиенко просит лишить Петербург исторического статуса

Вор и есть кровопийца

История антиатомного движения.

Interview with Tobias M?nchmeyer from Greenpeace from Nika Dubrovsky on Vimeo.

еще ссылки по теме:

Мое интервью с Гансом-Йозифом Фелем —— Депутат бундестага от Партии зелёных

Мирный атом — Япония, Америка, междунродые контролеры, выпустившая реакторы компания — все знали, что японские АЭС нужно прикрыть, но нам не сказали.

Мирный атом-2 — почему нам никогда не скажут о проблемах безопасности.

Снова об активизме

 

В продолжение разговора о том, кто такие активисты написала развернутый текст для http://sensusnovus.ru/

В это воскресенье собираемся поговорить с lojso, Авдеем Тер-Оганяном у Мавроматти.

Кратко:

Активисты всегда левые.

Правых активистов не бывает.

Активизм по сути — это художественная практика, направленная на изменение наших представлений о реальности.

да, и про моих любимых муравьев, как всегда.

Абсолютное большинство революций стремились к перераспределению социальных ролей. Зависимые крестьяне требовали земли, рабы — свободы, а должники — списания долгов. Иными словами, рабочие муравьи шли в атаку, требуя, если не роль королевы-матки для каждого муравья, то, по крайне мере, перераспределения ролей между всеми жителями муравейника.

Один из главных аргументов охранителей против революций состоит в том, что рабочий муравей всё равно не сможет стать маткой, зато взбесившиеся рабочие муравьи разорят муравейник и приведут к гибели и себя, и матку, и будущее потомство.

Это совершенно справедливо для муравейников, но не имеет отношения к человеческому сообществу. Наша человеческая эволюция и состоит в том, чтобы придумать и осуществить план создания справедливого муравейника, где не будет ни матки, не рабочих. И мы, люди, вполне можем это сделать.

 

Как стареют мужчины.

Когда была маленькой, обожала этот фильм и  была тайно влюблена в актера Абдулова.

У Абдулова была образовая советская актерская семья. 

но, годы идут.

Печальны, конечно, не морщины, но общая смена образа. Романтический флер, свойственный всем популярным советским актерам, начисто испарился. 

 

Большинство по быстрому переодились в приблатненных бюрократов.

зы

Это я ищу для нас с Беней советские фильмы посмотреть по русски. И постоянно натыкаюсь на рекламу: "Всеми любимый советский актер такой-то, только что снялся в роскошном сериале…" 

Что-нибудь хорошее то есть в новорусском кино? Что смотреть с ребенком? 

 

О национализме

Лондон. Трафальгарская площадь

Дмитрий Волчек пишет в файсбуке:  Русский экскурсовод в Дублине: «Слава богу, это белый город. Вот Лондон – там же черт знает что: все в чалмах, паранджах, негры кругом. У нас две туристки увидели весь этот ужас и вообще отказались выходить из гостиницы, чтобы не растерять благодать».

 

Выставка Карима Рашида

продолжение серии СоврИск в картинках из файсбука.

гламур такой гламур

 посетители выставки 

Пишу сейчас текст — описание моих занятий в берлинской версии Уличного Университета  The Public School.  Группа, в которой я занимаюсь, называется "глобализация искусства". 

Мы как раз прочитали несколько статьей и пересказали друг другу пару книжек,  с описанием механизма функционирования храмового-постиндустриального комплекса Международного Мира Искусства. 

Этот мир искусства — колоссальная штука. Он связан с глобальными рынками, международными капиталами, государственной политикой, торговлей, налогообложением богатейших людей планеты, созданием и распространением образов (или точнее "образцов"), на которые будут равняться провинции, а также сложнейший механизм полицейского и ментального контроля, обеспечивающий эксклюзивность образца, невозможность его свободного копирования, даже в условиях современных цифровых.

Все это напоминает описание Индустриально-Храмовых комплексов древней Месопотамии, которые объединяли в себе бесконечное количество священнослужителей, бюрократов, рабов и рабынь, проституток, должников, земледельцев, мастерских, производивших невероятное разнообразие товаров и предметов культа. ИХК снаряжал торговые экспедиции и контролировал обработку земли. 

Думаю, что любому человеку, оказавшемуся внутри такой махины, сложно представить, что какая-то жизнь вне ее вообще возможна.
 

Активисты

На прошлой неделе разговаривали с Олегом Мавроматти и Авдеем Тер-Огоняном об «эффективности активизма».

  

 

Я предположила, что главные активисты в современной России — это Навальный и Чирикова.

Самый эффективный активист, конечно, Навальный.

Из активистских организаций мне ближе всего антифа. Я вообще думаю, что активисты — прежде всего и всегда антифашисты. Потому что активизм — это попытка построить новый лучший мир, это по сути модерниское начинание. Фашизм — это всегда контмодерн. Фашисты — это консерваторы, они могут казаться «революционными», но рано или поздно блокируются с режимом. Как это и произошло с русскими  националистами — Дугиным и прочими.

Я лично нежно люблю ДСПА, но они выступают скорее в роли первопроходцев: то, что ДСПА продвигали 5 лет назад и что тогда казалось экстремальным, сегодня вполне легитимный майнстрим дискурс, может быть озвучен бесконечно популярным Навальным и получит мгновенную народную поддержку.

программа Олега Мавроматти вот здесь. Он каждую неделю с кем-нибудь разговаривает или что-нибудь рассказывает.

 

Мирный атом-2

в продолжение о мирном атоме и чтении Давида Грэбера

Долг: первые 5000 лет.

Д.Г. пишет:

 

Аристотель отмечал, что конституцию греческого полиса можно было предсказать, зная тип вооружения принятого в войсках конкретного государства:

— если у них была кавалерия (так как лошади довольно дороги), то такое государство управлялось аристократией

— если армия состояла из тяжело вооруженных воинов, то это была олигархия, так как доспехи стоили серьезных денег

— демократия могла быть только в тех государствах, армия которых состояла из легко вооруженных воинов.

(Политика 4.3. 1289b33-44, 12.1297b 16-24, 6.7. 132a6-14).

Иначе говоря, у кого больше дубина, тот и решает, кто прав.

Во время общественных собраний в Греции, если между гражданами случалось несогласие, только в ситуации, когда вооружение у большинства участников спора было сопоставимо, вопрос решался большинством голосов, в остальных случаях, правами считались те, у кого было больше оружия.

Тоже самое и с «безопасными» АЭС и с любыми другими видами централизованного производства и распределения энергии.

История о том, что «те, кому положено» оказывается давным-давно знали, что японские станции небезопасны, что их нужно закрыть и ничего не сделали, на мой взгляд чудовищна!

Как после этого можно доверять «специалистам»? А знаете, кто  в конце-концов виноваты? Правильно — зеленые! Потому что они должны были гарантировать безопасность международных торговых сделок и осуществлять контроль за деятельностью многомиллиардных ТНК.

(вместо того, чтобы хороводы вокруг елочек водить)

Я нежно люблю зеленых, но понимаю, что ни они, ни общественные организации защиты прав человека не могут гарантировать соблюдения даже принятых законов, тем более, протолкнуть новые.

Не могут, потому что у них нет никакой силы. Вся сила у тех, кто управляет производством и распределением энергии: у государств, у корпораций.

Верить в то, что бывают хорошие государства или добрые корпорации все равно, что верить в доброго царя.

 

 

Коммунальная квартира

В последнее время меня очень интересует внутренний вид чужих квартир. ну и как вообще люди организуют свой быт. 

 

А тут вот такое встретилось в файсбуке. Не могу не поделиться! 

Автор — Павел Маркин.

Коммунальная квартира — это прежде всего манифестация отсутствия частного пространства.

Понятно, что советские хрущевские клетушки, особенно, когда в одну и туже квартиру набивалось три поколения семьи не были особенно приватными, но сталинские коммуналки с одним туалетом на 20 комнат — это особое ментальное пространство.

В доме на Красной 20 (ныне Галерная), где у нас была мастерская, на всем верхнем этаже, выходящем на Бульвар Профсоюзов была одна гигантская квартира. По обе стороны бесконечного коридора — клетушки комнат-мансард, через каждые 5-6 комнат прямо в коридоре стоял умывальник и кое-где туалет. Кухни я не помню. В 1987 году этот дом как раз расселяли. В комнатах валялись вещи бывших жильцов.

Похоже, что люди жили в  таких условиях в центре города почти до конца перестройки.  В этой квартире мы нашли много чудесных предметов. Например, подшивку советских журналов с конца 20 до начала 40 ых гг, где лица "врагов народа" были вырезаны или зачириканы. Возможно, что владелец подшивки не хотел отказываться от журнала, но боялся иметь дома "компромат"? 

Семья наших друзей занимала несколько комнат 15 комнатной коммунальной квартиры, которая до революции принадлежала их деду — петербургскому врачу. На дверях выделялся солидный дореволюционный звонок, с именем их деда и дальше рядышком много много маленьких звоночков. 

Похоже, все считали, что ситуация с коммуналками временная. Даже звонки не меняли.

Оказалось, что она навсегда.

Это, видимо, новорусские коммуналки. А как они тогда, когда не было даже стиральных машин, стирали или сушили белье, или готовили?  У моих знакомых от кухни до комнаты идти нужно было столько же, сколько у меня сейчас от дома до ближайшего магазина.

Мои бабушки и дедушки с обоих сторон до 60-тых жили в коммуналках. Рассказы о коммунальном детстве были важной частью семейных посиделок. Папа рассказывал, как он ездил на велосипеде по коридору, а мама, как они жили в 16 метровой комнате — ее бабушка, бабушкины двое взрослых детей с семьями, у каждого их которых по двое собственных детей. Итого 9 человек.

Мама делала уроки на столе, который стоял посреди комнаты и нужно было успеть до ужина, так как потом места уже не было. Спала на раскладушке. Дома старалась бывать по минимуму. Расселили их, когда она уже училась в старших классах школы.