Начинаю по немногу готовиться к эксперименту: мне нужно не только научиться выращивать много спирулины, но и отказаться на время от мелких , но важных радостей жизни: кофе по утрам, бокал красного вина вечером, обед в японском ресторане.
Надеюсь, что получится. Вчера купили новый аквариум — 30 литров, свет, привезли из Питера концентрат подкормки для спирулины, изготовленный Cергеем Василиевским.
В понедельника начну все это собирать вместе.
Итак…
Давным-давно, я начала задумываться о том, сколько времени и сил я посвящаю «зарабатыванию на хлеб насущный».
И, как всякий лентяй, решила попробовать сократить свои усилия.
Наше общество предлагает нам вполне законный способ ее решения: достаточно разбогатеть, стать рантье и можно не думать о грустном, а заниматься искусствами и науками.
Но мне показалось, что это решение:
1) не очень этично (заниматься науками и искусствами среди голодных и рабов и не думать об этом, противоестественно)
2) не практично ( голодные и рабы рано или поздно нападут на богатых и счастливых. даже не оценивая насколько они имеют на эти действия моральное право, я предполагаю, что в идеале, науками и искусствами должны заниматься все без исключения)
3) не эстетично ( это не красивое, пораженческая позиция. Всем известно, что «нужно быть реалистами и требовать невозможного!»)
В последующих постах в этом блоге я опишу как и я набрела на информацию о спирулине, но пока перейдем к практической части.
Я вместе с несколькими друзьями (здесь появятся ссылки на их блоги) собираюсь провести публичный эксперимент:
в течении как минимум месяца мы будем есть только рис и спирулину, посещать врачей, публиковать данные об изменениях в нашем организме, рассказывать радости и беды (надеюсь, что их не будет) в деле спирулиновыращивания в домашних условиях и честно делиться всеми подробностями.
По ходу дела мы подробно расскажем о том, как выращивать спирулину, где найти бесплатный штамм, если вы захотите к нам присоединиться.
Мы также надеемся, что вместе с заинтересованными комментаторами мы сможем продумать как организовать производство и распространение дешевых удобрений, автоматизированных устройств для выращивания спирулины и распространения знаний о ней.
Мы не знаем, чем на самом деле закончится наш эксперимент.
Может быть мы станем здоровыми и сильными. а может быть у нас начнут выпадать волосы и качаться зубы.
Я точно подписываюсь под то, чтобы в течении 30 дней придерживаться заданных условий, несмотря на все возможные негативные (или позитивные) последствия.
Мне не известны другие эксперименты по употреблению спирулины не в качестве лекарства или биодобавки, а в качестве еды в бытовых условиях.
Я знаю о том, что в 1970 годах в СССР в закрытом городе Красноярск-79 в течении нескольких лет двое сотрудников жили в условиях «закрытой системы», при которой спирулина и хлорелла поставляла им не только еду, но и кислород, а также использовалась для очищения отходов.
В сети есть также ссылки на эксперимент японского философа, который 15 лет жил в уединении, питаясь только спирулиной, которую сам выращивал.
Мы же попробуем делать тоже самое в условиях большого мегаполиса и посмотрим на результаты.
Необычайно важная книга экономиста Thomas Piketty Capital in the Twenty-First Century.
В чем то она похожа на книгу Давида Грэбера "5000 лет долга".
Книжка доказывает вещи, которые прежде считались прямо безумными или идеологически окрашенными.
Теперь эти выводы станут частью майнстрим дискурса.
Главное:
1) Маркс считал, что капитализм в результате собственных противоречий перейдет в социализм, а потом и в коммунизм.
Пикетти доказывает — нет, сам не перейдет.
2) В 70-тых нобелевская премия по экономике была получена за исследование, доказывающее, что капитализм — это самый короткий путь к стиранию границы между богатыми и бедными, как внутри развитых стран, так и между развитыми и развивающимися странами.
Piketty доказывает: нет, как раз наоборот. Капитализм устроен так, чтобы увеличивать скорость социального расслоения.
Если текущие тенденции в разрыве между богатыми и бедными сохраняться, то через 15 лет по всему миру будет только два класса — 1% очень богатых и 99% очень бедных.
3) Такая структура общества не совместима с демократией.
Значит случится две вещи: либо хаос, либо гангстерский капитализм по модели нынешней России.
Рецепт Пикетти — введение огромного общественного налога на богатство.
Полный отказ от неолиберальной идеологии, и, по сути, насильственная редистрибуция ресурсов.
Точно так же, как были введены налоги в США и Европе во время и после 2-ой мировой.
Пикетти предлагает это сделать, не дожидаясь войн и разрушений, но он понимает, что богатые не смогут и не захотят следовать такому совету.
Тоже самое советовал Давид Грэбер, автор "5000 лет долга". Он говорил о том, что необходимо отменить все долги: и частные, и государственные, иначе эта удавка приведет к войне.
Кирилл Медведев:
Я не очевидец и не хочу участвовать в инфовойне, в которой обе стороны быстро потеряли всякий человеческий облик, не хочется также восклицать, как все ужасно (ужасно действительно), просто помню, что с Лешей Албу и другими одесскими левыми (в том числе, увы, смертельно враждующими друг с другом сегодня) мы отлично общались прошлым летом в их прекрасном городе, он организовывал там наш концерт и водил по разным местам. С ним и с другими Боротьбистами мы можем как угодно расходиться в позициях, но сейчас я, конечно, могу только соболезновать по поводу гибели их товарища и желать выздоровления всем, кто пострадал. Alexey Albu, выздоравливай!
Sonja Nowak Чтобы люди перестали жить и умирать как «украинцы» или «русские» или «мексиканцы», а были бы людьми прежде всего — это, мне кажется, самое важное.
Shlomo Krol’s status.
Поддерживать сейчас «антитеррористическую операцию» Украины так же позорно, как поддерживать крымнаш или все эти донецкие жлобореспублики, срежиссированные в Кремле, как поддерживать подавление Израилем Палестины, как поддерживать какой-нибудь Хамас или Бока-Харам, как вообще поддерживать любое организованное и тем паче государственное насилие. Те, кто устраивают все это — враги, которые засирают нам мозги родиной, религией, страхом, обидой и прочим говном. Это все только для того и делается, чтобы начальство правило и обирало и унижало тех, кто слабее. Нельзя со всей этой гадостью быть солидарным.
Станислав Яковлев’s status.
«Я призывал этих людей к восстанию и борьбе. Я дал им твердое обещание, что Россия поможет и поддержит. Предательский удар врагов там, где его совершенно не ждали, не дал этим людям дожить до победы. И я считаю своим долгом самому себе и всем другим напоминать об их жертве и их трагической смерти» (с) Егор Холмогоров
Приличные люди, Егор Станиславович, в таких случаях вообще-то стреляются.
Но вам, я понимаю, все Божья роса.
Нелли Муминова:
Мы, дети от смешанных советских браков, не можем воевать против других детей, не хотим и не будем.
ВОЙНА КАК ВИРУС НЕНАВИСТИ.
Alexander Smirnov
По поводу происходящих украинских событий — я вспоминаю гуманитарную экспедицию в Боснию в 1997 году и тамошнее общение с представителями разных сторон только что завершившегося конфликта. Сербы, хорваты, босняки и так называемые «югославы» — дети от смешанных браков, затруднявшиеся с национальной идентичностью, — в какой-то момент все стали убивать всех. Всё начиналось как цепь провокаций и националистической пропаганды со всех сторон друг против друга. Отдельные голоса, призывавшие одуматься и прекратить эскалацию насилия, никто не хотел слушать. Специально подготовленные акты агрессии против мирного населения осуществляли переодетые в штатское военные и полицейские. Кто кого начал резать, было не разобрать. Слухи путались с новостями, новости модерировались спецслужбами, и как-то так выходило, что «мы не начинали — это они» — так говорили все. Вирус ненависти поразил Балканы, и я видел результат бойни: разруха, разобщение, экономический упадок, и на долгие годы — коллективная травма и страх в детских глазах. Неужели нас ожидает то же самое? Война всегда кому-то выгодна, но — не мне! Я против войны и не собираюсь разбираться, чьи жертвы более жертвенные. Убийства надо прекратить! К сожалению, раз начав эти кровавые мужские игрища, остановить распространение вируса всё сложнее. Надеюсь, мы окажемся мудрее и не повторим чужих ошибок. Жаль, что ошибки всегда одни и те же, меняются лишь люди.
Я сегодня, кстати. целый день рисую книжку про принцесс и по дороге слушаю, лекцию Холмского для гугла.
У него есть хороший пассаж о том, что вообще все эти смешные «границы» и «государства» результат недавней и очень брутальной эпохи — колониализма, прочерчены они совершенно бессмысленно и вредно.
Серьезно относиться к таким конструктам как «национальность» или «государства» можно только человек, который не давал себе труда задуматься.
Вот, что действительно важно — это язык. Как говорит Холмский, расхожие представления о том, что язык — это средства коммуникация — не верны. Язык — это важнейший инструмент, обеспечивающий нам идентичность, созданный для того, чтобы оформлять и развивать наши мысли. Теряем язык — теряем свою культуру, теряем себя.
там же
на 37 минуте —
Только в 1975 году в США официально разрешили женщинам работать судьями, признали их как paвных как peers.
Во время Американской революции женщина была не личностью, а собственностью своего мужа и отца.
Например, один из аргументов, почему не нужно давать женщины право голосовать, состоял в том, что это будет не честно по отношению к неженатому мужчине. Так как у женатого будет сразу 2 голоса, так как собственность конечно голосует как хозяин скажет.
С момента революции и практически до 1975 года такое отношение к женщинам было закреплено законом.
http://www.ntv.ru/peredacha/Govorim_i_pokazyvaem/m17040/o237436/
Деревенская девушка с 3 мя детьми, беременная четвертым ребенком с двумя огнестрельными ранениями и переломов руки, с рваной ножевой раной на лице (муж хотел перерезать горло, но она смогла увернуться и под нож попал подбородок).
У девушки нет зубов, она буквально искалечена. Работал на лесопилке беременная, тоскала доски. Муж избивал, потому что хотел трахаться, а она отказывала или потому что казалось, что она изменяет или потому что не приготовила еду.
Жила с ним 8 лет. Основной вопрос, как водится: «почему не ушла, почему продолжала рожать».
Ответом, отчасти могли бы служить комментарии других участников программы, изображающие народ.
на 34 минуте возмуженный комментатор обращается к мужу-насильнику: «Ты когда ее резал, ты ведь БЫЛ МУЖЧИНОЙ, так будь мужчиной и сейчас, ответь хочешь ли ты с ней разводиться».
В какой то момент избитая начинает оправдываться, что муж ревновал ее понапрасно, что она на самом деле ему не изменяла. Народ же хочет подробностей и выслушивает оправдания жертвы. В конце концов кто-то заявляет: «то, что она плохая жена, не означает, что ее можно резать».
А почему вообще рассматривается вопрос о возможных изменах? откуда определения «хорошая» или «плохая» жена. Почему человек, который сам признается в покушении на убийство, ходит на свободе?
При этом, мы знаем, сколько и за что сидят какие-нибудь узники Болотной.
И расскажите мне, как может эта деревенская девушка, которую начали насиловать, похоже, ребенком (в программе все время говорят, что ее 23 года. Я так и не поняла, это ей сейчас 23 года или 8 лет назад, когда она начала жить со своим мучителем, ей было 23?), как она может уйти от него? куда?
После покушения, выжившая жена с детьми живет у сестры, а подозреваемый в их 3-ех комнатной квартире.
Если общество не будет с ужасом и отвращением относиться к домашнему насилию, если оно будет рассматривать женщину как пожизненную работницу института семьи, то все, что мы видим на экране будет продолжаться. Бесконечно продолжаться.
via Ruslan Usifov
Деревенская девушка с 3 мя детьми, беременная четвертым ребенком с двумя огнестрельными ранениями и переломов руки, с рваной ножевой раной на лице (муж хотел перерезать горло, но она смогла увернуться и под нож попал подбородок).
У девушки нет зубов, она буквально искалечена. Работал на лесопилке беременная, тоскала доски. Муж избивал, потому что хотел трахаться, а она отказывала или потому что казалось, что она изменяет или потому что не приготовила еду.
Жила с ним 8 лет. Основной вопрос, как водится: «почему не ушла, почему продолжала рожать».
Ответом, отчасти могли бы служить комментарии других участников программы, изображающие народ.
на 34 минуте возмуженный комментатор обращается к мужу-насильнику: «Ты когда ее резал, ты ведь БЫЛ МУЖЧИНОЙ, так будь мужчиной и сейчас, ответь хочешь ли ты с ней разводиться».
В какой то момент избитая начинает оправдываться, что муж ревновал ее понапрасно, что она на самом деле ему не изменяла. Народ же хочет подробностей и выслушивает оправдания жертвы. В конце концов кто-то заявляет: «то, что она плохая жена, не означает, что ее можно резать».
А почему вообще рассматривается вопрос о возможных изменах? откуда определения «хорошая» или «плохая» жена. Почему человек, который сам признается в покушении на убийство, ходит на свободе?
При этом, мы знаем, сколько и за что сидят какие-нибудь узники Болотной.
И расскажите мне, как может эта деревенская девушка, которую начали насиловать, похоже, ребенком (в программе все время говорят, что ее 23 года. Я так и не поняла, это ей сейчас 23 года или 8 лет назад, когда она начала жить со своим мучителем, ей было 23?), как она может уйти от него? куда?
После покушения, выжившая жена с детьми живет у сестры, а подозреваемый в их 3-ех комнатной квартире.
Если общество не будет с ужасом и отвращением относиться к домашнему насилию, если оно будет рассматривать женщину как пожизненную работницу института семьи, то все, что мы видим на экране будет продолжаться. Бесконечно продолжаться.
Всю жестокость, которую я встречала в своей жизни планировали и осуществляли именно вежливые люди : банки, работодатели, иммиграционные ведомства, адвокаты и про. В России изменение дизайна насилия очень любопытно : от серого тотального советского к кровавому блатному 99 тых , нынешнему жирному полицейскому раздолью и вот уже намечаются контуры насилия ближайшего будущего.
страшное страшное кино получилось у Германа.
совершенно не выносимо все это смотреть.
Cмотрела со Sveta Bryleva в переполненном кинотеатре в Питере.
Почти никто не уходил. Терпели.
Мучительная догадка — никакого инопланетного корабля нет, никаких высших наблюдателей нет. Собственно и никаких богов тоже нет.
Если кому и трудно существовать в мире, где кишки наружу, сопли и мухи, то это его личная проблема. Проблема неучастия. Тотального наблюдения.
Если не наблюдаешь, а участвуешь, принимаешь стороны, то всегда занят, всегда при деле и никаких проблем.
Предполагается, видимо, что пройдя через чудовищную пытку — просмотр фильма «Трудно быть богом», любой осознает такую простую мысль.
Оказывается было много экранизаций текстов Стругацких.
Mikhail Brashinsky пишет:
«Я купил позавчерашнюю «Правду», выпил газированной воды и устроился на скамье в садике, в тени Доски Почета. Было одиннадцать часов. Я внимательно прочитал газету. На это ушло семь минут. Тогда я прочитал статью о гидропонике, фельетон о хапугах из Канска и большое письмо рабочих химического завода в редакцию. Это заняло всего-навсего 22 минуты. Не
сходить ли в кино, подумал я.»
Читаю Братьев Стругацких и думаю: все три главных русских режиссёра второй половины 20 в., да что там, все три Главных Русских Художника второй половины 20 в. (Тарковский, Сокуров, Герман, да простит меня Фёдор Сергеич, четвёртый в этом ряду) экранизировали Стругацких. Не удивительно ли это? Есть о чём поразмышлять…
Я написала в фб:
Если честно, я не читала ни одной книги Стругацких.
Когда мне было 16 -17 лет, я принялась читать Гильдерода и Митерлинка.
Стругацкие казались чем то поверхностным и не нужным.
А вот теперь, время пришло.
С чего начать?
Пикник на обочине?
или Трудно быть богом?
Получилась интересная дискуссия, которую я бы хотела сохранить:
Artem Kirpichenok Начниет с Хищных вещей века, хотя ТББ читается легче всего.
21 hours ago · Like · 2
Juli Rachmann Попытка к бегству, с нее можно тоже начать
20 hours ago · Like
Rita Kabakova Поздняк метаться, Ника. Мне кажется, их надо было тогда читать. Впрочем, спроси завтра у Ромы, он был когда-то большим специалистом.
20 hours ago · Like
Zina Zhdanova · 3 mutual friends
С Понедельника (им можно и ограничиться)
20 hours ago · Like · 1
Eugenia Dimant Тоже босюь, что сейчас Стругацкие вряд ли пойдут… А вообще, я у них люблю только «Понедельник…»
20 hours ago · Like
Olga Kopenkina Пикник на обочине. Я тоже недавно прочитала.. До сих пор актуально.. даже больше чем раньше.
19 hours ago · Like
Alexey Chizhov Улитку на склоне
19 hours ago · Like · 4
Daniel Adasinskiy у всех собственные преференции. улитка — это, наверное, самое правильное. там, собственно, меньше всего фантастики. Тем более, что авторы, или, по крайней мере, БНС, ценили её превыше всего остального.
к тексту оригинального поста: «все три Главных Русских Художника второй половины 20 в. (Тарковский, Сокуров, Герман, да простит меня Фёдор Сергеич, четвёртый в этом ряду) экранизировали Стругацких.» — важно помнить, что все эти экранизации, практически, не имеют отношения к оригинальным произведениям.
19 hours ago · Unlike · 1
Daniel Adasinskiy Вообще, IMHO, начинать читать Стругацких во взрослом состоянии, прожив изрядный кусок (прости, Ника) насыщенной жизни — это, действительно, стрёмно. это просто неправильный порядок действий… Когда начинаешь их читать в восторженной юности, сладка…See More
19 hours ago · Like · 1
Andrey Prigov когда их прочитываешь еще раз в зрослом возрасте, потрясает простота, а иногда откровенная примитивность их языка. хотя идеи хорошие и очень интересные истории. наверное, улитка на склоне их самая лучшая вещь и единственная в стиле мистической фантастики
19 hours ago · Like
Wladd Muta I did really like Roadside Picnic. Much different from Tarkovski’s Stalker… but very rich.
16 hours ago · Edited · Like
Dmitry Margolin Пикник нет. Он неудачный, сценарий лучше. С Понедельника и Сказки о Тройке
16 hours ago · Like
Павел Черепанов «Град обречённый» — очень странная НФ
«Хромая судьба» — реализм о сов.литературе + повесть «Гадкие лебеди» внутри, одна из лучших
«Хищные вещи века», «Отель «У погибшего альпиниста»» — детективы с элементами НФ
Наиболее сохранившееся, на мой взгляд
16 hours ago · Edited · Like
Vadim Levin Большинство произведений б.Стругатских прочел до 17 лет, причем многие самиздатовские а потом журнальные варианты, и сейчас смотрю список произведений — какой временной разброс у этих вещей.
Вот роман «Далекая Радуга» я прочел в сознательном возрасте — мне очень понравилось. А из детских воспоминаний: «Гадкие лебеди» помню произвели впечатление своим мрачноватым колоритом, и конечно «Пять ложек эликсира».
16 hours ago · Like
Ruslan Usifov · Friends with Oleg Yasinsky and 12 others
За Понедельник
16 hours ago · Like · 1
Olzhas Kozhahmet «За миллиард лет до конца света», «Малыш»
15 hours ago · Like
Александр Никитин «Шесть спичек». Первый сборник Стругацких 1960 года издания. Начинать — так с начала.
15 hours ago · Edited · Like
Michael Dorfman Понедельник — лучше начать с него. Ну и Хищные вещи века — словно про нас написано. Жиды города Питера — тоже. Сталкер, Трудно быть богом… а фильмы не смотрите — это мрак, а Стругацкие — это жизнь
15 hours ago · Like · 1
Tapirr Tapiriany Мне ни то ни другое не понравилось. Мне нравятся их чисто научно-фантастические книги: про космос, про всех этих «коммунистов» будущего.
14 hours ago · Like · 2
Bedrin Vlad · Friends with Michael Dorfman and 34 others
«Далекая радуга» — самая красивая, лиричная из всех. Как любование закатом…
13 hours ago · Like
Dmitry Pilikin «Далекая радуга» — там корень: восторг и романтика прогрессистского настроения 60-х («И на Марсе будут яблоки цвести») и тут ж его обратная сторона этой иллюзии.
13 hours ago · Edited · Like
Misha Shtarker Я советую просмотреть несколько ранних вещей, прежде чем внимательно читать бестселлеры, что бы увидеть как советские романтики мигрировали в сторону буржуазного мессианства. Больно и неприятно сейчас перечитывать всё что они написали с конца 60х, но очень полезно.
13 hours ago · Like
Michael Dorfman мессианства (любого) у Стругацких куда меньше, чем в советской роматической фантастике 1920х и вообще мессианство — это врожденный грех марксизма, который и вернул в западную культуру иудо-христианскую концепцию мессианства, как скажем, фашизм вернул туда же концепцию абсолютного зла.
13 hours ago · Like
Misha Shtarker Не согласен по нескольким пунктам ), но не входя в долгие разговоры о марксизме хочу сказать следующее — Стругацкие эталонные советские интеллигенты, существовали внутри советской культуры, мессианский импульс им именно поэтому и присущ. У них собственно говоря почти каждый герой это мужчина живущий во враждебном ему обществе и единственный способный грехи этого общества осознать. Видимо писали о «себе» — то есть своем классе, который как раз страдал иллюзией того что »всё понимает» и смотрит снаружи, хотя это было просто невозможно. А вообще капитализм это последний утопический проект советской интеллигенции.
12 hours ago · Like · 1
Александр Медведев И не читайте: надо же хранить свою уникальность
12 hours ago · Like
Michael Dorfman про капитализм интересно, что это последний (ли?) проект, но в чем здесь именно БУРЖУАЗНЫЙ мессианизм? что-то подозрительно напоминает поиск «еврейских корней в творчестве…» типа Каганской и Бар-Сэла, мол там все про евреев да и «буржуазность» там…See More
12 hours ago · Like
Misha Shtarker Если коротко — эта была классовая литература, анти-пролетарская по своей природе, адресованная именно тому слою что позднее сделал всё для прихода капитализма (фамилии здесь вообще не чём ). Пост-советский капитализм был бы невозможен если бы заметная части советской интеллигенции не мыслила к 1986 году в буржуазных категориях. Стругацкие всегда писали политизированную позу, и считаю что можно увидеть как эти категории проявлялись читая Стругацких в хронологическом порядке — именно так я их перечитал пару лет назад.
11 hrs · Unlike · 1
Nika Dubrovsky Misha Shtarker: ты что там какие-то таблетки для мудрости ешь? большиство с годами тупеет, а ты как-то наоборот интеллектуально расцвел в родной ньюйоркщине!
11 hrs · Like
Nika Dubrovsky погуглила «буржуазное мессианство» ничего не нашла. Это ты, похоже, придумал новый прекрасный термин. Хороший! Интуитивно сразу понятно в чем суть дела, но хочется узнать подробности
11 hrs · Like
Nika Dubrovsky Напиши статью о Стругацких. Очень очень хочется почитать!
11 hrs · Like
Misha Shtarker Я уже почти два года пишу статью на близкую тему
11 hrs · Like
Nika Dubrovsky угу, ты умеешь — «думу думать» — долго и тщательно.
11 hrs · Like
Misha Shtarker всего-то сходил в местный колледж на полтора года )
11 hrs · Like
Misha Shtarker научные статьи обычно долго пишутся, увы
11 hrs · Like
Leas Osrek я читала у них всё и многое не по одному разу. и всеми руками и ногами и даже ушами присоединяюсь к рекомендации читать в хронологическом порядке. с поннедельника, напротив, начинать не советую. эта книга очаровательна для ребёнка-подростка, для взрослого и образованного человека она может послужить рзочаровывающим стоп-сигналом. был такой опыт с хорошими друзьями).
11 hrs · Like
Александр Попов Примерно аналогично. Попытался пару лет назад наверстать упущенное, но понял, что читать все это было надо тогда.
8 hrs · Like
Рустам Мингазов ГРАД ОБРЕЧЕННЫЙ.
1 hr · Like
Что объединяет этих людей?
Они делают одно и тоже изо дня в день: пьют чай с женой, читают письма от родственников. гуляют с собачкой.
Никакого разнообразия.
Если, например, сравнить с моей жизнью, то примерно каждые 3-4 года я начинаю все с начала: переезжала в новую страну, где нужно было учить новый язык,
привыкать не только к новому распорядку, но и к новому климату, к новой еде, новым поведенческим практикам.
В Израиле я жила в маленьком городишке полчаса от Иерусалима и Тель-Авива, но добраться туда можно было только на дорогой маршрутке.
Вокруг дороги до цивилизации строилась вся жизнь.
Маленький ребенок и необходимость рано просыпаться и вставать ночью до неузнаваемости меняли мою жизнь на первые 5 лет материнства.
Свадьбы и разводы требовали пристального внимания и участия.
Кроме того, любые переезды это огромная бюрократическая работа: документы, очереди, присутственные места…
Продолжаю внимательно рассматривать примеры для подражания и делаю вывод: главная моя задача на будущее — как то суметь упростить свою жизнь.
Сделать ее налаженной, повторяющейся, не изменной и сосредоточенной.
А то так можно ничего не успеть! А мне очень хочется!
