Читаю Некрасова.
В школе я его неасилила. Потому что — зануда. Когда я писала обязательное школьное сочинение: «бедные крестьяне, плохие помещики, давайте уж скорее октябрьскую революцию совершать, а то всех достало социальное неравенство», то, кратко перессказывала содержание учебника по литературе.
Про себя я, тем временем, размышляла на тему бессмысленной жизни социально ангажированных художников.
Тогда мне казалось очевидным: как только ты принимаешь близко к сердцу любую существующую идеологическую установку, сразу же становишься агрессивно скучным. Все твое художественное преназначение — издеваться над бесправными школьниками!
Сейчас кажется, что эта поэма — беспредельная крутота!
Во-первых, очень странные интонации, совершенно не знакомый мне русский язык. Как будто читаешь тексты какой-то музыкальной группы. Типа «Вопли Видоплясов».
Во-вторых, все эти реалии, совершенно чудовищные. Сначала 7 мужикам, путешествующим по Руси, волшебная птичка дарит скатерть-самобранку с условием: «есть можно сколько угодно, а вот пить не больше ведра водки в день». И вот тут еще про любовь к спиртному. Оглушительная картина.
Кузьминское богатое,
А пуще того — грязное
Торговое село.
По косогору тянется,
Потом в овраг спускается.
А там опять на горочку —
Как грязи тут не быть?
Две церкви в нем старинные,
Одна старообрядская,
Другая православная.
Дом с надписью: училище.
Пустой, забитый наглухо,
Изба в одно окошечко,
С изображеньем фельдшера,
Пускающего кровь.
Есть грязная гостиница,
Украшенная вывеской
(С большим носатым чайником
Поднос в руках подносчика,
И маленькими чашками,
Как гусыня гусятами,
Тот чайник окружен),
Есть лавки постоянные
Вподобие уездного
Гостиного двора…
Пришли на площадь странники:
Товару много всякого
И видимо-невидимо
Народу! Не потеха ли?
Кажись, нет ходу крестного.
А, словно пред иконами.
Без шапок мужики.
Такая уж сторонушка!
Гляди, куда деваются
Крестьянские шлыки:
Помимо складу винного,
Харчевни, ресторации,
Десятка штофных лавочек,
Трех постоялых двориков,
Да «ренскового погреба»,
Да пары кабаков.
Одиннадцать кабачников
Для праздника поставили
Палатки на селе.
При каждой пять подносчиков;
Подносчики — молодчики,
Наметанные, дошлые,
А все им не поспеть,
Со сдачей не управиться!
Гляди, что протянулося
Крестьянских рук, со шляпами,
С платками, с рукавицами.
Ой жажда православная,
Куда ты велика!
Лишь окатить бы душеньку,
А там добудут шапочки.
Как отойдет базар.
Я еще не дочитала до конца, но ничто в тексте не напоминает идеологическую листовку, про которую я написала в школе успешное сочинение.
Персонажи скорее похожи на героев Гоголя в описании Набокова, чем на ударные обличительные частушки.