Я лежала в городе Беер-Шева перепуганная до смерти на больничной койке.
Рядом со мной стояла моя тетя Лида - единственный человек, понимавший по-русски. И понимавший меня.
Все остальные вокруг говорили на тогда еще мне не известном языке иврите.
Но они со мной особенно и не говорили, в Израиле - роды дело привычное. Это для меня все выглядело смертельно опасным.
Но Дана родилась почти мгновенно.
Она была сложной, невероятной, не понятной.
Каковой и осталась!
С днем рождения!
0:10
Оставить комментарий
МЕТКИ:
26.09.2016
26 лет назад
13.09.2016
Повыше забор, повыше!
В последнее время все много и яростно обсуждали события в 57 школе и я тоже решила добавить свои 5 копеек
На самом деле, во всех советских элитные школах была одна и та же система:
1) отбираем лучших детей
2) сообщаем им, что они лучшие. Ни такие как мусор за воротами
3) учителя и администрация школы - гаранты того, что особенные дети не попадут в заворотный адЪ.
4) объясняем всем участникам процесса , что образование - это такой совершенно абстрактный сферический конь в вакууме, способный существовать вне зависимости ни о чего.
Например, на воротами вурдалаки кушают малых деток, а вы в чистом классе под руководством уважаемого учителя растите кристаллы или вычисляете интегралы. Потому что вы -- особенные, а у вурдалаков повадки такие. Что тут поделаешь?
5) Понятие "успех" , сформированное такой системой, никак не связано с социальной справедливостью, даже с личной свободой не очень связано.
Оно связано с принадлежностью к некой закрытой властной тусовке, будь то правительство, транснациональная корпорация или кооператив Озеро или даже небольшой, но cool коллектив блоггеров, где все свои и лучше понимают, что на самом деле в мире происходит (вербятник такой, например).
Главное, чтобы забор повыше построить.
Понятно, что строительство забора как раз и приводит к бурному росту популяции вурдалаков.
При чем, тоже самое, случилось и в США после 68 года. Там академическая элита заперлась в своих социально защищенных и справедливых университетских городах и
положила с прибором на остальную Америку, которая постепенно серела и разрушалась.
Теперь они спохватились, а там уже сплошные трампы с хиллари разгуливают по холмам и весям и к ним в академических рай настойчиво стучатся.
а вот про 239 радостные впечатления очевидца и участника:
Вчера я ходил на юбилей нашей 239 школы, мероприятие состоялось в КЗ Октябрьском, в зале было около 4000 человек. Шла прямая трансляция в Интернет. Если кто не в курсе, то это лучшая школа в России. А выступающий ректор ЛЭТИ (кажется) сказал, что она не раз считалась лучшей школой в мире. Тут он, может, и присочинил, вряд ли когда-нибудь определялась такая лучшая школа. Хотя объективно это так.
Для начала нынешний директор Максим Пратусевич, большой, кстати, приколист, огласил официальные поздравления. Это, говорит, мне поздравления, на мое имя пришли. Первым было зачитано поздравление генерала ФСО, кажется, заместителя начальника этой службы. А потом второго генерала оттуда же.
Там дальше много лузлов про счастья, успех и принадлежность.
Аминь.
12:55 Оставить комментарий МЕТКИ:Школа
На самом деле, во всех советских элитные школах была одна и та же система:
1) отбираем лучших детей
2) сообщаем им, что они лучшие. Ни такие как мусор за воротами
3) учителя и администрация школы - гаранты того, что особенные дети не попадут в заворотный адЪ.
4) объясняем всем участникам процесса , что образование - это такой совершенно абстрактный сферический конь в вакууме, способный существовать вне зависимости ни о чего.
Например, на воротами вурдалаки кушают малых деток, а вы в чистом классе под руководством уважаемого учителя растите кристаллы или вычисляете интегралы. Потому что вы -- особенные, а у вурдалаков повадки такие. Что тут поделаешь?
5) Понятие "успех" , сформированное такой системой, никак не связано с социальной справедливостью, даже с личной свободой не очень связано.
Оно связано с принадлежностью к некой закрытой властной тусовке, будь то правительство, транснациональная корпорация или кооператив Озеро или даже небольшой, но cool коллектив блоггеров, где все свои и лучше понимают, что на самом деле в мире происходит (вербятник такой, например).
Главное, чтобы забор повыше построить.
Понятно, что строительство забора как раз и приводит к бурному росту популяции вурдалаков.
При чем, тоже самое, случилось и в США после 68 года. Там академическая элита заперлась в своих социально защищенных и справедливых университетских городах и
положила с прибором на остальную Америку, которая постепенно серела и разрушалась.
Теперь они спохватились, а там уже сплошные трампы с хиллари разгуливают по холмам и весям и к ним в академических рай настойчиво стучатся.
а вот про 239 радостные впечатления очевидца и участника:
Вчера я ходил на юбилей нашей 239 школы, мероприятие состоялось в КЗ Октябрьском, в зале было около 4000 человек. Шла прямая трансляция в Интернет. Если кто не в курсе, то это лучшая школа в России. А выступающий ректор ЛЭТИ (кажется) сказал, что она не раз считалась лучшей школой в мире. Тут он, может, и присочинил, вряд ли когда-нибудь определялась такая лучшая школа. Хотя объективно это так.
Для начала нынешний директор Максим Пратусевич, большой, кстати, приколист, огласил официальные поздравления. Это, говорит, мне поздравления, на мое имя пришли. Первым было зачитано поздравление генерала ФСО, кажется, заместителя начальника этой службы. А потом второго генерала оттуда же.
Там дальше много лузлов про счастья, успех и принадлежность.
Аминь.
12:55 Оставить комментарий МЕТКИ:Школа
12.06.2016
Артистик толк в Бишкеке про Спирулину
12.04.2016
невидимая рука
Вдумчиво читаю тексты Андрей Охоцимский
о протестанской культуре Золотого века голландской живописи.
Открываю для себя много нового.
23:19 Оставить комментарий МЕТКИ:
о протестанской культуре Золотого века голландской живописи.
Открываю для себя много нового.
23:19 Оставить комментарий МЕТКИ:
06.04.2016
Углубляемся
Интересно, а как можно углубить формат, если "арт-лаборатория" и даже "подполье" уже не работают?
"Похоже, что сейчас мы под воздействием внешних факторов мы будем вынуждены уходить в «подполье», как в своё время мы ушли с больших площадок, от массового зрителя и номинаций государственных премий к работе в формате арт лабораторий. Теперь, когда и это становится не всегда возможным, мы готовы переходить в другой формат и решать новые задачи, которые нам и предстоит сформулировать в
процессе подготовки следующих мероприятий."
16:50 Оставить комментарий МЕТКИ:
"Похоже, что сейчас мы под воздействием внешних факторов мы будем вынуждены уходить в «подполье», как в своё время мы ушли с больших площадок, от массового зрителя и номинаций государственных премий к работе в формате арт лабораторий. Теперь, когда и это становится не всегда возможным, мы готовы переходить в другой формат и решать новые задачи, которые нам и предстоит сформулировать в
процессе подготовки следующих мероприятий."
16:50 Оставить комментарий МЕТКИ:
06.04.2016
О смерти
Когда я думаю о смерти, то у меня паники или страха самого момента исчезновения.
Я так же не печалюсь о том, "что будет когда меня не будет". Мои ощущения, скорее похожи на раздражение бессмысленностью и неизбежностью будущего: столько много ожиданий, желаний, впечатлений, столько много труда и все это без всякой объяснимой причины вдруг испаряется буквально в никуда.
В фильме "Легенда о Нарояме" необходимость смерти жителями далекой японской деревни объясняется другу другу тем, что место у очага и чашка с рисом, ресурс ограниченный и нужно делиться с молодым поколением.
Начинается фильм с раздраженного крика крестьянина, который нашел на своем поле полусгнивший трупик младенца. Крестьянин орет соседу что-то вроде "ну вот так каждый год -- зачем ты мне подкидываешь эту падаль?"
Смерть так же жестока, как и бессмысленна.
Давайте уже придумаем наконец-то что-то, чтобы она перестала быть такой же обыденностью как и убийство младенцев в средневековой Японии.
16:49 Оставить комментарий МЕТКИ:
Я так же не печалюсь о том, "что будет когда меня не будет". Мои ощущения, скорее похожи на раздражение бессмысленностью и неизбежностью будущего: столько много ожиданий, желаний, впечатлений, столько много труда и все это без всякой объяснимой причины вдруг испаряется буквально в никуда.
В фильме "Легенда о Нарояме" необходимость смерти жителями далекой японской деревни объясняется другу другу тем, что место у очага и чашка с рисом, ресурс ограниченный и нужно делиться с молодым поколением.
Начинается фильм с раздраженного крика крестьянина, который нашел на своем поле полусгнивший трупик младенца. Крестьянин орет соседу что-то вроде "ну вот так каждый год -- зачем ты мне подкидываешь эту падаль?"
Смерть так же жестока, как и бессмысленна.
Давайте уже придумаем наконец-то что-то, чтобы она перестала быть такой же обыденностью как и убийство младенцев в средневековой Японии.
16:49 Оставить комментарий МЕТКИ:
05.03.2016
Прагматическое искусство
Marat Guelman внятно описывает свои цели и достижения.
Называется: "Прагматичное искусство".
Если в начале 90-тых у российского искусства были серьезные амбиции: художники как реорганизаторы политического,
создание новых языков и смыслов, то
сегодня говорится об "эффективном обслуживании", о том, что "в нас вложили, а мы не только отработаем, но и заработаем!".
Преобразуется не территория свободы и смысла, а отдельно взятая перспективная, но пока малоизвестная туристическая провинция, которую потенциально могут посещать десятки тысяч туристов, принося девелоперам, правительству и даже немного местным жителям (у которых сейчас сплошная безработица и межсезонье)
лишнюю копеечку.
Если уж и предъявлять претензии к Marat Guelman, я бы поспорила с
апологетикой "нового ремесленичества".
Однако, Анатолий Осмоловский указывал на низкую эффективность Гельмана-галлериста, на выпячивания себя, на недостаточную заботу о художниках.
Думаю, что Гельман в нынешней своей ипостаси, как раз следует заветам Осмоловского: создает ситуацию, обслуживает, знает свое место, не безумствует, полезен буквально всем участникам и во всех смыслах.
13:41 Оставить комментарий МЕТКИ:
Называется: "Прагматичное искусство".
Если в начале 90-тых у российского искусства были серьезные амбиции: художники как реорганизаторы политического,
создание новых языков и смыслов, то
сегодня говорится об "эффективном обслуживании", о том, что "в нас вложили, а мы не только отработаем, но и заработаем!".
Преобразуется не территория свободы и смысла, а отдельно взятая перспективная, но пока малоизвестная туристическая провинция, которую потенциально могут посещать десятки тысяч туристов, принося девелоперам, правительству и даже немного местным жителям (у которых сейчас сплошная безработица и межсезонье)
лишнюю копеечку.
Если уж и предъявлять претензии к Marat Guelman, я бы поспорила с
апологетикой "нового ремесленичества".
Однако, Анатолий Осмоловский указывал на низкую эффективность Гельмана-галлериста, на выпячивания себя, на недостаточную заботу о художниках.
Думаю, что Гельман в нынешней своей ипостаси, как раз следует заветам Осмоловского: создает ситуацию, обслуживает, знает свое место, не безумствует, полезен буквально всем участникам и во всех смыслах.
13:41 Оставить комментарий МЕТКИ:
05.03.2016
Небыдло
Читаю про "небыдло".
Занятно:
95% жителей Земли верят в существование Высшего Разума в той или иной форме
«
Когда ты умер, ты об этом не знаешь, только другим тяжело. То же самое, когда ты тупой.
»
— Анонимус
1:39 Оставить комментарий МЕТКИ:
Занятно:
95% жителей Земли верят в существование Высшего Разума в той или иной форме
«
Когда ты умер, ты об этом не знаешь, только другим тяжело. То же самое, когда ты тупой.
»
— Анонимус
1:39 Оставить комментарий МЕТКИ:
25.02.2016
про поэтов
Пишущий стихотворение пишет его
прежде всего потому, что стихотворение -- колоссальный ускоритель сознания,
мышления, мироощущения. Испытав это ускорение единожды, человек уже не в
состоянии отказаться от повторения этого опыта, он впадает в зависимость от
этого процесса, как впадают в зависимость от наркотиков или алкоголя.
Человек, находящийся в подобной зависимости от языка, я полагаю, и
называется поэтом.
Из Нобелевской речи Иосифа Бродского
1:00 Оставить комментарий МЕТКИ:
прежде всего потому, что стихотворение -- колоссальный ускоритель сознания,
мышления, мироощущения. Испытав это ускорение единожды, человек уже не в
состоянии отказаться от повторения этого опыта, он впадает в зависимость от
этого процесса, как впадают в зависимость от наркотиков или алкоголя.
Человек, находящийся в подобной зависимости от языка, я полагаю, и
называется поэтом.
Из Нобелевской речи Иосифа Бродского
1:00 Оставить комментарий МЕТКИ:
28.01.2016
Кровожадные беженцы
Меня уже несколько близких знакомых спросили: "Не опасно ли в Берлине в связи с нападениями кровожадных беженцев на белых женщин?"
Отвечаю: в Берлине НЕ опасно. Нигде не опасно. А сам факт вопроса удивительный!
Если честно, я ничего специально не читала про события в Кельне, но из того, что я знаю, такой ощущение, что эта история похожа на провокацию.
Посудите сами, если рыжеволосый человек нападет на женщину в Бразилии, России, США или даже в Германии, то его будет искать полиция.
Обнаружив, его приведут в суд и расспросят о мотивах преступления. Затем будет суд и, скорее всего, его накажут, согласно законам страны, где произошло нападение.
Но судить его будут не как рыжеволосово человека, а как Джона Смита, то есть конкретного преступника.
Можно предположить, то ловкий Джон Смит, действуя в одиночку, сумеет ускользнуть от правосудия, затаиться или даже исчезнуть.
Но как могла немецкая полиция упустить сотни людей, открыто пристававших к женщинам на улицах на глазах этой самой полиции?
Почему говорят о каких то безымянных "беженцах", если у всех атаковавших, вероятно, были конкретные имена?
Почему эти люди еще не в суде?
И, главное, как получилось, что в Новогоднюю Ночь в момент такого большого скопления народа, на месте не оказалось достаточно полицейских, чтобы усмирить хулиганов и скрутить их прямо на месте?
На каждой антифа демонстрации присутствуют сотни вооруженных полицейских, которые в случае необходимости действуют крайне жестко. Куда они подевались?
Нельзя ли было вызвать подкрепление?
Само собой напрашивается предположение, что все вышло очень удобно: темные мужчины публично приставали к европейским женщинам и тут же начались разговоры про то, что "беженцы - опасны".
Я очень сочувствую пострадавшим женщинам.
Однако, нужно помнить, что эта ситуация напоминает страх летать на самолетах. По статистике, разбиться на самолете почти не реально сложно: % вероятности исчезающе мал. Однако, многие люди панически боятся летать и, одновременно, спокойно садятся за руль автомобиля.
То же самое в отношениях женщин и мужчин. Вероятность того, что женщину изнасилует, ударит или убьет кровожадный прохожий, разбушивавшийся сослуживец или беженец (мигрант, беглый черный раб и тд) ---- крайне мала.
При этом, широко известны ФАКТЫ: каждая четвертая женщина в течении своей жизни подвергнется насилию от своего собственного партнера, любовника или мужа.
Десятки тысяч женщин умирают от рук партнеров каждой год.
В том числе в прекрасной Германии, в чевеколюбивой Скандинавии, в прогрессивной Америке и так далее.
Главная реальная опасность для женщин была и пока остается их собственные мужчины, которые находятся рядом с ними.
А истории про кровожадных беженцев (черных, рабочих, мигрантов, евреев) появляются из поколения в поколения и всегда приурочены к какой-нибудь специальной политической акции, к конкретному политическому профиту.
12:34 Оставить комментарий МЕТКИ:
Отвечаю: в Берлине НЕ опасно. Нигде не опасно. А сам факт вопроса удивительный!
Если честно, я ничего специально не читала про события в Кельне, но из того, что я знаю, такой ощущение, что эта история похожа на провокацию.
Посудите сами, если рыжеволосый человек нападет на женщину в Бразилии, России, США или даже в Германии, то его будет искать полиция.
Обнаружив, его приведут в суд и расспросят о мотивах преступления. Затем будет суд и, скорее всего, его накажут, согласно законам страны, где произошло нападение.
Но судить его будут не как рыжеволосово человека, а как Джона Смита, то есть конкретного преступника.
Можно предположить, то ловкий Джон Смит, действуя в одиночку, сумеет ускользнуть от правосудия, затаиться или даже исчезнуть.
Но как могла немецкая полиция упустить сотни людей, открыто пристававших к женщинам на улицах на глазах этой самой полиции?
Почему говорят о каких то безымянных "беженцах", если у всех атаковавших, вероятно, были конкретные имена?
Почему эти люди еще не в суде?
И, главное, как получилось, что в Новогоднюю Ночь в момент такого большого скопления народа, на месте не оказалось достаточно полицейских, чтобы усмирить хулиганов и скрутить их прямо на месте?
На каждой антифа демонстрации присутствуют сотни вооруженных полицейских, которые в случае необходимости действуют крайне жестко. Куда они подевались?
Нельзя ли было вызвать подкрепление?
Само собой напрашивается предположение, что все вышло очень удобно: темные мужчины публично приставали к европейским женщинам и тут же начались разговоры про то, что "беженцы - опасны".
Я очень сочувствую пострадавшим женщинам.
Однако, нужно помнить, что эта ситуация напоминает страх летать на самолетах. По статистике, разбиться на самолете почти не реально сложно: % вероятности исчезающе мал. Однако, многие люди панически боятся летать и, одновременно, спокойно садятся за руль автомобиля.
То же самое в отношениях женщин и мужчин. Вероятность того, что женщину изнасилует, ударит или убьет кровожадный прохожий, разбушивавшийся сослуживец или беженец (мигрант, беглый черный раб и тд) ---- крайне мала.
При этом, широко известны ФАКТЫ: каждая четвертая женщина в течении своей жизни подвергнется насилию от своего собственного партнера, любовника или мужа.
Десятки тысяч женщин умирают от рук партнеров каждой год.
В том числе в прекрасной Германии, в чевеколюбивой Скандинавии, в прогрессивной Америке и так далее.
Главная реальная опасность для женщин была и пока остается их собственные мужчины, которые находятся рядом с ними.
А истории про кровожадных беженцев (черных, рабочих, мигрантов, евреев) появляются из поколения в поколения и всегда приурочены к какой-нибудь специальной политической акции, к конкретному политическому профиту.
12:34 Оставить комментарий МЕТКИ:
