Стала думать о том, что же все-таки предлагает российский национализм?
Оксана Тимофеева рассказывала, как готовила исследование о радикальных российских националистах, для чего читала их форумы и сообщества, на которых они деловито обсуждали "проблемы полукровок", предполагая, что если уж родители решили завести детей от "неправильного генетического союза", то можно им оставить ребенка дома, в качестве домашнего питомца, но такому ребенку бесспорно не нужно давать не только гражданского, но и любого статуса (кроме статуса домашнего питомца).
Интересный вопрос: а как далеки "цивилизованные" националисты от радикалов?
Любой национализм оперирует с абстракциями, с идеологическими конструктами. Однако, он вынужден выдавать их за "объективную реальность".
Хороший пример идеологического конструкта — "еврейская идентичность". Единственное отличие (в лучшую сторону) от большинства других национальных идентичностей в том, что еврейство рефлексирует по поводу искусственного происхождения. По крайне мере, это не плоть и кровь. Евреем при желании может стать любой.
Однако, это уже не касается Израиля — обычного национального государства.
Отличный пример распада концепции национального государства на примере Великобритании приводит в своих лекциях Anthropology and Globalisation профессор — Keith Hart .
Он говорит: Недавние опросы показали, что шотландцы и ирландцы себя ни в коем случае не считают англичанами. Одновременно, среди лондонцев все большей популярностью пользуется идея отделения от остальной Англии и создания города-государства. Что-то типа европейского Гон-Конга. Многие лондонцы не понимают, зачем им делить экономические тяготы с провинциальной Англией. Какое они вообще к ней имеют отношение…Одновременно, с этим существует кризис европейской идентичности и постоянные разговоры о том, стоит ли присоединяться к Европе и что это вообще такое. Мы уже не будем говорить о вопросе являются ли англичанами иммигранты из стран третьего мира, потому что не понятен смысл самого термина "англичанин".
Пытаясь доказать объективность идеологического конструкта — "нация" и "национальное государство", националисты вынуждены "отделять зерна от плевел" и делать все то, что как мы знаем они делают: начиная от создания разных форм тюрем для "нелегальных людей", кончая прямой расовой сегрегацией и насилием.
Неолиберализм и современные формы глобализации ужасны, но национализм еще более древняя и чудовищная форма угнетения и расправы.
