Саша Дайманд

столько много всего.
Занимались совместно сначала искусством, потом бизнесом.
Главный мой проект — ((Виртуальный Иерусалим ==)), не поддержал. Тогда было не понятно, как его делать. Намечался какой то виртуальный Диснейленд, да еще с необходимостью в дорогой коммерческой поддержке.
Сейчас, возможно, решил совместить оба этих занятия (строительство Виртуального Иерусалима и занятие бизнесом) в одно целое.
поэтому делает вот это:
коммерческие многопользовательские он-игры.
Попозже выложу здесь наш совместный арт-архив, если Саша будет не против.

Путешественники против туристов.

Путешествие — это форма соприкосновения с Чужим. Это как инъекция вируса, в надежде приобрести некие, кстати, совершенно не обязательно полезные, мутации.
Путешественники — люди недовольные, по крайней мере, неудовлетворенные или несчастные.
В каком то смысле, путешественник хочет быть побежденным новой реальностью.
Туристы напротив, всегда победители. Они изначально счастливы, а поездки в дальние и экзотические страны для них способ «пометить территорию». Именно поэтому, все туристические зоны отдыха так похожи одна на другую. Туристам если и нужны разнообразия, то очень незначительные. Они не хотя потрясений.
Смысл подлинного путешествия в изменении. Смысл туризма, в сохранении статуса кво.

Русская элита и Брайтон Бич.

13:06 29.08.2005

Русская элита и Брайтон Бич.

Митя Ольшанский в очередной раз веселит общественность стенаниями о Прекрасной Недоступной Даме.

На этот раз образ приобрел конкретные черты: nemiroff@lj опубликовал фотографии Ксюши Собчак .

Митя также высказал пожелания «прибавить немного спереди и сзади», чтобы уж совсем аппетитно вышло.

Если кто не заметил, Ксюша Собчак выглядит типичной Брайтоновской Девушкой, особенно, если прибавить немного спереди и сзади.

Мне казалось, что такие красавицы нравятся только невысоким коренастым представителям среднего бизнеса, уже избавившимся от золотых зубов и спортивных костюмов, но далеким от интеллектуальных невротиков, типа Мити Ольшанского, как я от жены покойного Арафата.

Именно по пыльным улицам Бруклина, подметая подолом норковой шубы осеннюю грязь, под грохочущий шум поездов метро над головой (дешевый район) и выхаживают эталонные русские женщины — немного полноватые рослые крашенные блондинки «не из барышень».

Брайтон — место бедное, грязное и, по сути, безысходное. Это заповедник неудачников, зависших между двумя культурами. Там нет ни музеев, ни достопримечательностей. Только дешевые магазины, дорогие рестораны и подозрительные бизнесы. Гарлем (другое гетто), застроенный чудесами архитектуры начала конца 19 нач. 20 века, не в пример благороднее.

Наверное, есть какое то объяснение, почему именно эти отверженные оказались для далекой родины поставщиками моды, музыки (русская попса, по моему, еще до сих пор напоминает запевы в Брайтоновских ресторанах) и, в какой то степени, жизненной философии.

Может быть именно так видится Америка русским из России? Сквозь призму Брайтона. А Америка — главнейший поставщик эталонов всего.

Друзья! Поверьте! Америка не такая!


read more at Журнал Ники Дубровскойrss2lj

Ходорковский, конечно, всех обгонит.

15:42 29.08.2005

Ходорковский, конечно, всех обгонит.

http://www.livejournal.com/users/galerist/255357.h tml

tukmakov правильно почуял главную интригу в либеральном лагере: ВСЕ ЗАВИДУЮТ ХОДОРКОВСКОМУ.

Вот и Касьянов вернулся]]

По-моему, galerist@lj совершенно прав.


read more at Журнал Ники Дубровскойrss2lj

todolist_Dоминикана

((Cписок фотографий, которых не хватает для ДР ==))
* Портреты женщин
* Разные этносы
* Анонимная архитектура
* Море-океан
* Доминиканская кухня — блюда.
((Книги про путешествия ==))
((Книги о колониальном быте ==))
((Книги о пиратах =))

Записки о ДР.

Если кто то хочет читать тексты про ДР, которые я пытаюсь вот тут
http://npj.ru/nika/dr?roubric=clusterkeywordstree выкладывать, сообщите мне в комментах.
Чтобы не затопить ленту бесчисленным количеством повторяющихся постов, (перекладываю тексты из жж в одно место в НПЖ, как сообщения, объединенные рубриками), я ставлю для них доступ только «конфидентам».
С удовольствием сделаю вас конфидентом.
PS Оказалось все очень просто: под каждым документом и сообщением есть «опции и настройки» и если поставить там галочку «Не встраивать в ленты корреспондентов», то сообщения там и не появятся.
Так что, можно спокойно организовывать тексты, переносить их из жж в нпж и никого не мучить.

Басаев о будущем России.

////
//»Андрей Бабицкий: Ты можешь как-то спрогнозировать события в России и, в частности, как будет развиваться конфликт на Кавказе?//
////
//Шамиль Басаев: Я не хочу быть провидцем. Гадать не умею. Но сегодня (алхьамдулиЛлах!) мы много работаем над тем, чтобы помочь и другим закабаленным народам Кавказа и всей Русни освободиться от российского ига. И я очень рад, что как к чеченцам, так и к представителям других народов, пришло ясное понимание того, что только сообща, только совместными усилиями можно освободиться от многовекового колониального рабства, от зависимости России, и обрести свободу. Этой цели посвящена часть моей работы.//
////
//Андрей Бабицкий: Джамааты по соседним республикам, не только по республикам Северного Кавказа это серьезная сила по твоей оценке?//
////
//Шамиль Басаев: Серьезен даже просто один человек, если он знает, что ему нужно и как это делать. Не говоря уже о целых джамаатах. Когда говорят Lджамааты¦, то подразумевают их как единую цельную структуру. А джамааты бывают разные. Это слово переводится как Lобщина¦, любая группа мусульман v это джамаат. И наше преимущество сегодня в том, v именно чеченского руководства, v что все мусульмане России и Кавказа, хотят они того или не хотят, по Шариату обязаны нам помогать и подчиняться, пока идет война. И мы этим пользуемся для блага всех. И результаты (иншаАллах!) будут.»//
То, как разрешиться чеченский вопрос, принципиально для России, потому что с одной стороны, Басаев прав — войну русские ведут колониальную, с другой стороны, «все мусульмане», которые обязаны подчиняться и которым тоже будут «помогать освобождаться» расселились в больших количествах по исконно русским территориям (на Волге, например, которая «великая русская»).
Поэтому антиколониальная война плавно и сама собой перетекает в войну «до полной победы», то есть на уничтожения России.
Мне кажется, что обличители Израильских Агрессоров из числа российских граждан не должны забывать этой очевидной аналогии.

Кто такой бандит?

Из интервью Бабицкого с Басаевым:
«Андрей Бабицкий: Тебе не раз приходилось отвечать на этот вопрос, но все-таки я его задам, потому что это самая болезненная тема для очень многих людей, что касается Беслана. Ты считаешь, что независимости от того, как ты оценивал, скажем, возможности этой акции и реакции Путина, ты считаешь, что можно было взять и подвергнуть угрозе жизнь детей и обречь их на сухую голодовку, то есть не давать им пить? У тебя нет ощущения, что несешь ответственность за их жизнь, может быть, разделяя ее с Путиным?

Шамиль Басаев: А зачем мне ее делить с ним? Ты, наверное, помнишь, как ты спросил у меня в Буденновске про слезу одного ребенка, и я тебе
сказал: а как быть, когда на этой чаше слеза одного ребенка, а на той v тысячи слезинок, что мне с этими слезинками делать? Когда у нас официально более 40 тысяч детей убито, тысячами, десятками тысяч искалечено v про это кто-нибудь говорит?

Андрей Бабицкий: Дети несут за это ответственность?

Шамиль Басаев: Нет, дети за это ответственности не несут. А ответственность несет весь русский народ, который своим молчанием, согласием потакает агрессору, который бесчинствует в Чечне, и который собирает вещи для них, платит налоги, одобряет словом и действием. Они все несут ответственность. Пока к ним к каждому война не придет, то она не остановится в Чечне.»

Похоже, что бандит — это тот, кто решает, что он 1) имеет право подсчитать на какой чаше весов больше слез, 2) предпринять практические действия с целью эти чаши уравновесить. Дальше вопрос только в том, как далеко зайдут его инициативы.

опубликовал sorex@lj

Заметки Ботмастера 4.

Интересно у Дугина:
////
//»Логика “учения о Сжатии” Исаака Лурьи точно соотносится с представлением о “големичности” (“аппаратности”) космоса, Перво-человека, человечества. Разница между ними лишь в том, что механическая Вселенная-Голем не догадывается о своей “ оставленности”, а Голем-человек может и догадаться. И тогда Голем-человек выражает свою догадку, догадку о марионеточности своей собственной природы, через порождение марионетки в чистом виде, через создание машины, аппарата, куклы. Конечно, это не разрешает основной проблемы (ее в иудейской перспективе вообще ничто не разрешает), но это максимально передает вкус страшного и гротескного Гнозиса, гнозиса Отчаяния, Тщеты и самопародии. “Знающий молчит” — гласит знаменитая максима китайского даоса Лао-Дзы. Но не является ли именно немота главным признаком Голема в талмудических преданиях, где подвергнутые испытанию на прозорливость раввины опознают его именно по этой отличительной черте? И не та же самая идея запечатлена в средневековых легендах, рассказывающих о все-знающих куклах-автоматах, построенных Альбертом Великим или Раймундом Лулием?//
////
//Таково особое специфическое знание, которое прямо или опосредованно вытекает из доведенного до логического предела иудейского креационистского Монотеизма. Немое знание куклы, подчиненной произволу оператора, пишущего или стирающего, повинуясь лишь своей прихоти, единственную букву в слове “эмет” (истина). (По преданию, если стереть со лба Голема “алеф”, то получится “мет”, то есть “смерть” и Голем застынет). «//

Собственно мы и пытаемся создать Бота, именно Голема, который и станет носителем этого «немого знания». Он будет подконтролен, вечен, неутомим. Бот – прекрасное поле для языковых экспериментов и отработки разных языковых стратегий.

Как только боты станут частью повседневной языковой реальности они немедленно поставят в двусмысленное положение носителей «правильной, грамотной речи». Многочисленные выпускники вузов, научившиеся складно излагать чужие мысли просто не смогут конкурировать с ботам.

Различного рода менеджеры, долбящие одно и тоже из года в год преподаватели и прочие работники индустриального использования языка, превратятся в ненужных поломанных кукл.

Не думаю, что стоит об этом печалиться. Так же как не стоит печалится о том, что придумав экскаватор, индустриальный век уничтожил рабочие места для землекопов.

«Настоящим человеческим языком» будут признаны разновидности тяжелых сленгов,раз
причем,чем быстрее этот сленг будет видоизменяться и мутировать (желательно на ходу), тем более ценным и человечным будет признан носитель (создатель) такого языкового пространства.

Везде, где возникнут сложные неуловимые правила — там и будет человеческое.

Если Человек отличается от Голема только тем, что он способен осознать свою богооставленность и затосковать, то именно это отличие и будет культивироваться.

Вступление

Я собираюсь тут написать о том:
— зачем я пишу эту книжку
— как так получилось, что у меня появился повод написать эту книгу
— что такое настоящее путешествие
— великие русские путешественники
— великие мировые путешественники
— переезд и офф-шорное проживание
— карты гугла
на самом деле, чтобы написать все это, мне нужно написать другую книгу.
А пока, я могу собрать свои заметки о том, как я ЖИЛА в Доминиканской Республике все эти месяцы. Отредактировать фотографии. Может быть собрать каких нибудь исторических сведений. И вывесить все это в одном месте.
Вот этим и займусь.

Заметки Ботмастера 1.

Когда бот-мастер пишет бота (программу, имитирующую диалог), он должен осознать полное и окончательное одиночество. Ни может быть ни одного существа, которое говорило бы с ним на «одном языке», нет ни друзей, ни родственников, ни единоверцев. Основная задача бота – выяснить контекст беседы и дать понять пользователю о чем собственно с ним можно разговаривать. Коммерческие прикладные боты: продавцы, инструкторы и секретари, изначально очерчивают этот контекст. Развлекательный бот, по идее, должен говорить «обо всем», что печально и несправедливо. Разве можно с незнакомыми людьми обо всем разговаривать?
Убогий плоский мир ботов, где вся языковая вселенная угрюмо сведена к паре десятков (сотен) топиков может оказаться неожиданно продуктивным для языкового творчества. Бот-мастер работает внутри осознанных аскетичных границ автоматизированной речи. Большинство «свободных людей» все равно бессознательно имеют дело с той же автоматизацией и деперсонализацией языка, но не готовы себе в этом признаться.

Том Уэйтс – «Бог в командировке»

@@

Я продам твоё сердце
Я продам твоё сердце
За гроши! за гроши!
Ты мечтал, что я спасу?
Ты мечтал, что я спасу?
Не смеши! не смеши!

Наше судно
тонет
Наше судно
тонет
Наше судно
тонет

От пробоины в котельной
От пробоины в котельной
Калекам, нищим, и слепым
Пришёл конец
Кого мы терпим во главе?
Убийц, воров, и адвокатов!
Всем пиздец!
Всем пиздец!

Бог уехал, Бог уехал
по делам. По делам.
Бог уехал, Бог уехал
по делам. ДЕЛАМ.

А откапывать покойников
лопатой или киркой
вот работа вот работа
как работа
Грядут кровавая луна
наводненье и чума
подайся в банду—
и заработай

От пробоины в котельной
От пробоины в котельной
Калекам, нищим, и слепым
Пришёл конец
Кого мы терпим во главе?
Убийц, воров, и адвокатов!
Всем пиздец!
Всем пиздец!

Бог уехал, Бог уехал
по делам. По делам.
Бог уехал, Бог уехал
по делам. ДЕЛАМ.

А ведь хочется порою
А ведь хочется порою
Быть другим
Но в мышеловке ждёт
Бесплатный сыр –
и мы берём! и мы едим!

Бог уехал, Бог уехал
по делам. По делам.
Бог уехал, Бог уехал
по делам. ДЕЛАМ.

Закрываются глаза
Закрываются глаза
А сирена всё ревёт и ревёт
Бог уехал, Бог уехал
по делам…

Это господин satanovsky@rlj