Такие мы все разные.

21:47 13.08.2005

Такие мы все разные.

Сегодня ехали в маленьком автобусике до ближайшего городка с детьми. На одной из остановок в него вошло человек 10 молодых африканцев,должно быть какая то группа туристов или студентов-путешественников из Африки. Сразу стало понятно, что доминиканские черные ни какие не африканцы, а скорее почерневшие и обленившиеся потомки испанских завоевателей. Настоящие черные, они совсем по другому выглядят. Они похожи на диких животных, бесконечно сильные, мощные, жилистые, у них маленькие головы, очень маленькие уши, выдающиеся вперед губы.

Говорили они на каком то языке так, что нам с Даной было не понятно ни одно слово. На любом европейском языке можно разобрать примерную структуру предложение, а это — совсем чужое.

Дана заметила, что голливудские кино-герои, какой нибудь Том Круз, например, посвящают жизнь и талант демонстрации животной силы и мужского обояния, но если сравнить его с одним из этих студентиков (может быть, они будущие врачи), то получиться, что Круз, просто гнилой червячок, а не силач-бамбула.

В настоящих черных есть что то древнее. Они очень красивые. Тем не менее странно думать, что мы все когда то давно давно были ТАКИЕ ЖЕ, потому что сейчас, мы СОВСЕМ ДРУГИЕ.

Не хуже, не лучше, ДРУГИЕ.


read more at

href=»http://npj.ru/nika»>Журнал Ники Дубровскойrss2lj

вот такая война.

14:13 12.08.2005

вот такая война.

Про русско-японскую войну в заметке про Веру Игнатьевну Гедройц:

Это была первая в истории война нового т ипа — с массовыми жертвами. Послевоенны е отчеты показали, что в новых условиях полностью оснащенные и боеспособные войска те ряли в год убитыми и ранеными 55 процент ов личного состава, притом не считая пленных! Но это в среднем. А вот 1-я русска я армия потеряла за год 67 процентов солдат и 98 процентов офицеров. Трудно понять, как&nb sp;с таким-то опытом за плечами державы решились развязать спустя десять лет Первую м ировую войну. Из русских хирургов за те же 13 месяцев войны трое покончили жизнь само убийством, двое были убиты, семеро пропали без&nbs p;вести, 21 был ранен, а 28 попали в&nbs p;плен, откуда впоследствии вернулись только 20.


read more at Журнал Ники Дубровскойrss2lj

Гитлер и Ислам.

svonz@lj пишет:

И вот еще из воспоминаний Альберта Шпеера, личного архитектора Гитлера (с 1934) года и рейхсминистра вооружений и военной промышленности (с 1942), который в 1945 году (уже после «заговора генералов») предпринял попытку покушения на Гитлера —

Гитлера глубоко потряс исторический факт, который он узнал от высокопоставленной арабской делегации. Как рассказали гости, когда в VIII веке мусульмане попытались проникнуть через Францию в Центральную Европу, их отбросили, разгромив в битве при Пуатье (732 г.): если бы арабы выиграли то сражение, мир теперь был бы мусульманским и германцы стали бы мусульманами, поскольку ислам идеально соотносится с германским характером. Гитлер считал, арабов неполноценной расой, и по его мнению, они не смогли бы справиться с суровым климатом и условиями завоеванной страны и покорить более выносливых туземцев, а потому в конце концов во главе мусульманской империи встали бы не арабы, а принявшие ислам германцы.
Гитлер обычно заключал этот исторический экскурс следующим замечанием: «Видите ли, к нашему несчастью, мы исповедуем не ту религию. Почему бы нам не обратиться к религии японцев, которые величайшим подвигом считают самопожертвование во благо отечества? И мусульманство подходит нам больше, чем христианство. Ну почему обязательно христианство, с его смирением и слабостью!»

новости из других блогов.

http://www.livejournal.com/users/dirty_ru_lenta/
Подписалась на ленту dirty_ru через rss в жж.
Там оказывается идет бурная блоговая жизнь. попадаются смешные и поучительные линки.

Гитлер и Ислам.

15:09 11.08.2005

Гитлер и Ислам.

svonz@lj пишет:

И вот еще из воспоминаний Альберта Шпеера, личного архитектора Гитлера (с 1934) года и рейхсминистра вооружений и военной промышленности (с 1942), который в 1945 году (уже после «заговора генералов») предпринял попытку покушения на Гитлера —

Гитлера глубоко потряс исторический факт, который он узнал от высокопоставленной арабской делегации. Как рассказали гости, когда в VIII веке мусульмане попытались проникнуть через Францию в Центральную Европу, их отбросили, разгромив в битве при Пуатье (732 г.): если бы арабы выиграли то сражение, мир теперь был бы мусульманским и германцы стали бы мусульманами, поскольку ислам идеально соотносится с германским характером. Гитлер считал, арабов неполноценной расой, и по его мнению, они не смогли бы справиться с суровым климатом и условиями завоеванной страны и покорить более выносливых туземцев, а потому в конце концов во главе мусульманской империи встали бы не арабы, а принявшие ислам германцы.

Гитлер обычно заключал этот исторический экскурс следующим замечанием: «Видите ли, к нашему несчастью, мы исповедуем не ту религию. Почему бы нам не обратиться к религии японцев, которые величайшим подвигом считают самопожертвование во благо отечества? И мусульманство подходит нам больше, чем христианство. Ну почему обязательно христианство, с его смирением и слабостью!»


read more at Журнал Ники Дубровскойrss2lj

кто нибудь в курсе новостей?

А чего происходит c НПЖ-проектом?
Деньги ребята, кажется, собирать пока не торопятся.
Кто нибудь знает, а что с новым релизом НПЖ софта?
Найти бы заинтересованных разработчиков, которые захотят развивать проект. Так жалко, что я не программист!
Однако, мой опыт, в том числе и горький опыт, говорит: главное не программисты и даже не деньги, чтобы этих программистов нанять, главное суметь так выстроить отношения, чтобы множеству людей захотелось дописывать этот софт ПО СВОИМ ЛИЧНЫМ СООБРАЖЕНИЯМ.
По простому говоря, нужен социальный сценарий, который привлечет множество заинтересованного народа к совместному строительству.
Появление RLJ Вербицкого – это очень хороший знак. Это начало процесса создания небольших электронных сообществ, в противовес большим централизованным монстрам, типа Микрософта, 6-апарт, Гугла.
Только вот процесс налаживания общения между этими сообществами идет медленно, а перспективы не ясны : никакой надежности!
Ну да ладно! Еще и не то бывало!
В недолгий период жизни в качестве питерской художницы, я обитала в домах отданных городом под капремонт. Там у нас периодически не было горячей воды, холодной воды, бегали крысы, и вообще без мужских навыков в хозяйстве приходилось туговато и страшновато.
Но альтернатива была «с мамами-папами в новостройках». Кто бы мог сравнить?

Неведомые страны.

Смотрю на окружающих меня чернокожих людей, на море, пальмы, на раскрашенные невероятно яркими красками домики и вспоминаю свое чудесное детское чтение Жюль Верна.
В дождливую летнюю ночь у бабушке на даче, с открытым окном, читать эти книжки было особенно сладко и тоскливо. Ясное понимание того, что ты никогда в жизни не окажешься в этих необычных странах, которых скорее всего и вовсе нет, рождало //райское наслаждение// (как в рекламе не помню чего). Герои были отважны и прекрасны, именно оттого, что имели дело с неизвестным, невиданным и неведомым. Не то что мы, пионеры с пыльными пластиковыми пеналами, лужами от школы до дома, и училкой — крашенной блондинкой с химзавивкой и морковной помадой.
Сейчас я сама в этой рекламе, и тут жарко, комары и все настоящее.
В тоже время, училка с морковной помадой, превратилась с столп некой недостижимой реальности под названием USSA.
Очень странное ощущение… Как будто проснулся и видишь: сон продолжается наяву, а то, что раньше было явью превратилось в воспоминание о давно прошедшем сне.