видео-жж

Если честно, то я очень неуютно себя чувствую в обращении со словами. Не-уютно, не-удобно, не-законно.

Прекрасно представляю, какую гигантскую работу необходимо проделать, чтобы приручить язык. Слова, словечки, цитаты и выражения придется копить, лелеять и собирать. Точно так же как я собирала большую часть своей жизни разные визуальные коллекции.

Со словами нужно заигрывать, их необходимо приручать, подкупать верной дружбой и вечной преданностью, тогда появится шанс рассчитывать на их снисходительность.

Жду не дождусь и свято верю, что скоро удастся заместить ЖЖ как текст, на ЖЖ как видео. Я об этом начала писать почти с первой же ЖЖ-записи.

Недавно получила, необычайно меня обрадовавшее письмо, от девушки из Нью Йорка, по имени Алла Баева, которая к моему узумлению читает мой ЖЖ.

«several times already in your journal you have mentioned that people should start making video entries. several times already in your journal you have mentioned that people should start making video entries. And it might become an alternative to modern movies and even so-called independent filmmaking. Can you elaborate a little bit on this? How do you imagine it? What exactly do you mean?»

С удовольствием!!

Теперь буду регулярно записывать в ЖЖ подробности и детали.

А Ноэл мне должен привезти из Нью Йорка камеру, так что может потихоньку начну эксперименты с выкладыванием кусочков видео в жж. Интернет у меня тут ужасный, так что все будет по настоящему: как у всех.

Продолжение следует.

ДР живопись 2

Вдруг подумалось, что мое подсознательное желание снова начать рисовать, должно быть как то связано со всеобщим обожанием рукотворного китча, заполнившего Доминиканскую Республику.

В самых бедных домах, в трущобах, на стенах весят картины. Вероятно, это влияние католицизма и его нежной привязанности к изобразительности. Огромное количество маленьких бутиков-галерей, которые торгуют разными гадкими крикливыми картинками: натюрморты и пейзажи, голые тетки и батальные сцены — ужас.

Единственно положительное последствие этого постыдного увлечения — рисунки на стенах. Эти рисунки везде, они — часть местного пейзажа. Настенные рисунки не подделываются под сальный гламур местных галерей, а существуют «как придется». Впервые я их увидела на фотографиях моего друга Джефри Лонга, снимавшего в Доминиканской Республике уже несколько лет. Одна из его фотографий: Розовый Ангел весит на стене в Даниной комнате в Нью Йорке.

Я тоже стала собирать коллекцию таких рисунков.

ДР — живопись

В Сантьяго постоянно возникает неприличное желание накупить красок и начать «писать картины».

Причем стили можно будет менять как перчатки. От крикливого Бубнового вальта до строгого Моранди.

большая фотография

бытовое

Сидела напротив включенного ТВ, читала новости на ноутбуке.

По телеку вещал костлявый Лари Кинг. Он пытал увлеченную сейнтологией рыжеволосую жирную актрису, как ей удалось избавиться от кокаиновой зависимости. Мимо прошла Дана и мрачно констатировала: «Заманивает разных, в основном слабых, людишек и тянет и тянет из них. На паука похож.»

как выиграть в войне нового типа

Отличная статья Мартина ван Кревельда о войнах нового типа, которые он назвал

нетринитарными.

«Клаузевиц говорил, что в любой войне есть три элемента: правительство, которое руководит военной кампанией, армия, которая ведет войну и гибнет на полях сражений, и народ, который ее оплачивает и переносит лишения. Эти три участника войны четко отделены друг от друга, и не только отделены, но и имеют различные обязанности и права согласно международному праву. И если вы нарушаете эти права и обязанности, вы становитесь военным преступником. Например, если вы обращаетесь с гражданским населением, как если бы это были солдаты, вы — военный преступник. Конечно, войны не всегда велись с соблюдением этих норм, которые появились лишь в конце XVII века. Но войны нового типа не укладываются в формулу Клаузевица. Возьмите интифаду. Где тут правительство, где армия, где гражданское население? Они все перемешаны. Разве за нынешними иракскими инсургентами стоит какое-либо правительство? В этом и состоит главная проблема — что все перемешано. И вы не знаете, с чем вы имеете дело.»

Автор утверждает, что все войны в мире после 1945 года ведутся или между слабыми странами (Иран и Ирак) или сильными против слабых.

И _всегда в конфликте сильный-слабый, сильный проигрывает.

«…давайте присмотримся к ситуации «сильного» в новой войне. Она и впрямь затруднительна. В прежних войнах он убивал равного себе противника, теперь он должен убивать более слабых, чем он. Такая необходимость неизбежно деморализует. Чтобы объяснить, как это происходит, я воспользуюсь аналогией. Представьте себе, что на вас напал пятилетний ребенок. Напал первым, с ножом, и, защищаясь, вы его убили. Вас будут судить и признают виновным. И я думаю, что в глубине души вы с этим согласитесь. Потому что вы убили ребенка. Вы, сильный, убили слабого. И в этом, безотносительно к обстоятельствам, вы виноваты. Вы неправы, и это объяснит вам любой судья. Да вы и сами это понимаете. Раз вы сильный, вы должны были найти способ защититься, не убивая. Поэтому вы неправы. Заостряя ситуацию до парадокса, можно сказать, что в столкновении со слабым почти невозможно быть сильным и «хорошим», сильным и «правым» одновременно. И это безотносительно к тому, правое ваше дело или неправое. С точки зрения абсолютной морали оно всегда будет неправое — уже потому, что вы убиваете более слабого. Напротив, нападение слабого на сильного, ребенка на взрослого — это всегда вынужденная мера. А еще великий Макиавелли сказал, что «единственная справедливая война — это вынужденная война». Справедливость слабого состоит в том, что, нападая на сильного, он проявляет готовность пожертвовать собой. В сущности, он готов даже на самоубийство. Неправота сильного в том, что он готов убить слабого, но не хочет жертвовать собой.»

Вариант решения арабо-израильского конфиликта по Мартину ван Кровельду:

«Мы убиваем палестинцев по одному, и это означает, что на смену каждому убитому успевают появиться двое живых. Мы упустили момент, когда можно было преподать урок «по-асадовски» — например, уничтожив Газу или выселив всех палестинцев в Иорданию. И у нас нет английских «кохонес», чтобы использовать «британский» вариант. Поэтому я предлагаю «израильский» вариант неконвенционального поведения в неконвенциональной войне. Мы должны уйти не только из Газы, но также из Иудеи и Самарии, построить стену, и пусть они себе там бьются об нее головой. Такой уход — и только такой — позволит нам создать два четко очерченных географических образования, два государства, с очень короткой общей границей — куда более короткой, чем ныне строящаяся стена. После этого мы сможем использовать все конвенциональные военные преимущества Израиля, чтобы пресечь любую попытку нападения «с той стороны». Это будет тем легче сделать, что при наличии собственного государства с определенной территорией палестинцы будут вынуждены вести обычную, конвенциональную войну — армия против армии. И тогда мы сможем бомбить их. И чем больше мы их уничтожим, тем лучше.»

Если бы уважаемый ученый не обмолвился, что подобными идеями он делился 17 лет назад, выступая перед офицерами Генерального штаба, я бы решила, что он читает мой ЖЖ.. Я тоже всегда была уверена, что это не только единственный способ выиграть, но и единственный способ выжить.

PS По его прогнозам, американцы в Ираке неминуемо проиграют.

по ссылке от

(no subject)

Замечательный кураторский проект Аввакумова. Всем очень советую. Ходить никуда не нужно. Выставка очень органично существует на вебе.

Загадочный город Флинт, о котором недавно шла речь.

Интересно, насколько быстро полная виртуализация музейной деятельности изменит для нас смысл слова «музей».

У музея появляются серьезные шансы освоить множество неожиданных для себя ролей: политической партии, террористической ячейки, салонной газеты или научной лаборатории.

центр и периферия 3

Мне довелось наблюдать несколько миграционных потоков: сначала из СССР на Запад, потом из Израиля в другие Западные страны или обратно в Россию .

Мой прогноз, что паралельно миллионам мексиканцев ежедневно пересекающих американскую границу, мы скоро увидим поток американцев покидающих или частично покидающих Америку. Это, кстати, будут представители наиболее образованной и зажиточной Америки.

Нашей семье, скорее всего, придется вернуться к осени в Нью Йорк. Дана пойдет в Бард. Дело не шуточное.

центр и периферия-2

Жить, конечно, нужно в Иерусалиме. Однако как туда переехать и как там жить совершенно не понятно.

Израиль политических партий, враждующих идеологий, американских лобби,

торговцев и переселенцев — совершенно во мне не нуждается.

Тогда уж лучше проживать в Швейцарской гостинице в горах.

По поводу центра и периферии

Мое детство прошло в ленинградских новостройках: я ходила в садик под окнами и в школу через дорогу.

Художественная школа, занятия танцами и прочие вечерние развлечения располагались в паре автобусных остановок езды, в пределах тех же меланхоличных и однообразных пейзажей.

Поездки в Центр Города в Музей, Гости, Театр или в другие торжественные места были событиями исключительно воскресными и специальными. Другое дело моя двоюродная сестра Лена Дубровская. Она жила на Карповке и ходила в английскую школу, занимающую красивое старинное здание.

Лена, если бы захотела, могла посещать Замечательные Места, практически, когда угодно, а не только по выходным. Сама же Петроградская сторона осенью или тихими зимними вечерами превращалась в затейливые театральные декорации.

Так что никто бы не смог меня убедить, что я живу в том же городе, что и моя кузена.

Я выросла, и сразу переехала в центр города. Потом я переехала жить в маленький игрушечный Гданьск на полгода и оттуда уехала в Израиль.

В Израиле, решающий выбор был географический. Этот выбор оказался удачным и впредь я поступаю точно так же.

Большинство новых иммигрантов из СССР, особенно по началу, и особенно, если они приехали из небольших городков, категорически и на любых условиях селились «в центре» .

Практически это означало, что за 3 комнатную квартиру в Тель Авиве нужно было платить 700 долларов в месяц, и чуть меньше за квартиру в Иерусалиме.

Долго на размышляя, мы с радостью поселились почти за бесплатно в государственной 3 комнатной квартире в славном городе Бейт-Шемеше, располагавшимся на расстоянии 20 минут до центра Иерусалима и 40 до центра Тель-Авива.

Конечно, не Невский, но вполне себе Московский район.

Весь Израиль размером с Ленинград и область! Когда я слышала разговоры о том, что «мы пожертвуем чем угодно, но наши дети будут жить в Центре» мне казалось, что у людей явные глюки.

И, хотя, тумаков все равно досталось порядочно, но решение жить «на переферии», позволило не проходить все круги иммигрантского ада, а заниматься тем, чем мы хотели.

Сегодня, насколько я знаю, Бейт Шемеш вполне приличное место, и, возможно, уже считается пригородом Иерусалима.

Вот мне и подумалось: в чем собственно состоит радость жизни в дорогущем пригороде Нью Йорка, например, в Лонг Айленде, от которого до Манхеттена в час-пик вы доберетесь за 2-3 часа ?

Сравните, самолет из ДР до Манхеттена долетает за тоже время.

Предложение, категорически не подходит для офисных служащих, даже за 150-200 долларов в оба конца дороговато каждый день летать..

Но люди, которые работают из дома, или могут работать из дома, по прежнему живущие в больших городах и в пригородах, на мой взгляд, крайние безумцы.

Если у меня нет денег, то я буду жить в ДР, потому что я не хочу работать, если у меня есть деньги, то я буду тут жить, потому что тут есть то, чего нет ни в Нью Йорке, ни в Питере, ни в Париже.

А любимые места можно посещать по мере необходимости.

ЖЖ продан

Это пост о продаже LiveJournal :

http://www.livejournal.com/users/news/82926.html

Пресс статья о сделке:

http://www.crmbuyer.com/story/39463.html

Компания, которая купила ЖЖ. Делает, между прочим, хорошую блоговую софтину

http://www.sixapart.com/

ЖЖ — полезное

http://www.ljbook.com/

сделала себе книгу из ЖЖ. Получилось 730 страниц с фотографиями. Гораздо удобнее, чем скачивать журнал.