23:56 26.02.2006

вдруг подумалось…

Всю жизнь мучаюсь тем, что кому-то чего-то должна: недописанный текст, не возвращенный звонок, не отвеченное письмо, не выполненные обещания.

Чувство пренеприятное: скребущее, першащее в горле и изводящее на нет любые милые житейские радости, как неотвратимый поход к дантисту. Особенно плохо, когда обязательств накапливается столько, что функционировать в нормальном режиме и выполнять их становится совершенно не возможно.

Вдруг подумалось, что я никогда никому не была должна денег. Видимо, исключительно из страха перед предстоящими психологическими муками.

read more at Журнал Ники Дубровскойrss2lj

01:56 27.02.2006

хочу путешествовать!

Замечательный сайт, по ссылке от starker@lj

Москвичка и программистка Екатерина , судя по представленным фотографиям, успела побывать ВЕЗДЕ .

Сайт,посвящен народным путешествиям: вы предоставляете койку незнакомцу, незнакомец — вам.

По-моему, очень удобно и дешево. При желании действительно можно объехать полсвета без значительных затрат. Опасность нарваться на маньяка, примерно такая же, как купить гадкую путевку в санаторий с обслуживающим персоналом, укомплектованном из кровных родственников графа Дракулы.

Это значит, что всяко бывает, конечно. Но процент приближается к статистической погрешности.

Так что я зарегистрируюсь и предложу место на матрасе на полу, как и милая московская программистка.

read more at Журнал Ники Дубровскойrss2lj

По ссылке от жж-юзера 1504@lj

собираюсь стать активным читателем газеты «Драч». По-моему, она того стоит.

Засирание мозгов подрастающему поколению — одна из главных задач властей, как светских, так и духовных. Именно с этой целью шишки из областного министерства образования и мракобесы из епархии собрали 15 февраля в здании Ростовской академии сельхозмашиностроения (бывший втуз Сельмаша) т.н. «православную молодежную конференцию по вопросам семьи и брака». Приурочили ее к отмечаемому мещанскими массами дню святого Валентина. Задолго до дня конференции порнографически зазывающие афишки появились по всему городу. Узнав о сем действии, в РГАСХМ прибыли корреспонденты газеты «ДРАЧ» Игорь Ежов и Татьяна Пулеметова. Вот что они рассказали об увиденном:

Когда мы подошли к РГАСХМу, то нашему взору предстала умиляющая картина — двое двухметровых быков-охранников втирали тоже двум шалавовидным мещаночкам про Иисуса Христа и святые ценности семьи и государственности. Сама же конференция проходила в актовом зале РГАСХМа, до отказа набитом насильно согнанными студентами-быдланами. На всеобщем обозрении за столом размещались ректор академии Гапонов, министр образования области Ковалев, архиепископ ростовский и новочеркасский Пантелеймон и малозначительные чиновники из «молодежного комитета». Первые ряды зала также занимали профессора и пузато-бородатые попы. Вся суть конференции свелась к показу фильма про «образцовую семью» священника Иоанна Осяка, у которого аж 15 детей (правда, дворец у него такой, что расселить в нем можно и 150 потомков), выступлению архиепископа и псов от науки и «ответов на вопросы». Как и обычно, церковники гнали белиберду против добрачных половых отношений, требовали запрета абортов и настаивали на необходимой патриархальности семьи. Массовка же зевала, кроме некоторых откровенных убогих, открыв рты, внимавших поповским речам. Не обошлось и без участия доблестного философского факультета РГУ, представленного заикавшимся нравственным калекой Климентовым. Этот седовласо-очкастый броун бубнил себе под нос о единстве целей церкви и образовательной системы. С чем мы и не спорим — современное образование и церковь прекрасно дополняют друг друга в иезуитском мракобесии и путинофилии. В целом же, мероприятие оставило впечатление полной ненужности. Единственным полезным приобретением стала епархиальная газетенка — можно сэкономить на туалетной бумаге.

Здесь всегда аншлаги: и на основной сцене, и в «Театре в бойлерной», где играется знаменитый спектакль Коляды «Клаустрофобия» и читаются пьесы. Коляда выдумывает жанры будь здоров — в «Коляде-Театре» проходят «Чай-театры» и «Суп-театры» (коллективное поглощение свежесваренного Колядой супа завершается отменно смешным капустником), ретроспективы «Кино-Коляда», а во дворе театра стоит крошечная будка — уличный проект «Колядоскоп», где летом показывают «театр для двух глаз»: смотришь в темную щелочку, а там тебе куколки разыгрывают крошечную сценку-скетч. Чтобы посмотреть в дырочку, стоят километровые очереди детей.

И статья про него отличная.

Из ЖЖ Николай Коляда: Дневник ведущего борьбу

**

Сантехник Боря «повернул глаза зрачками в душу, а там повсюду пятна черноты»

**

Старая бабушка у одного знакомого перед тем, как выпить рюмку водки, всегда говорила весело следующую присказку:

— Рюмочка Христова!

Откуда? — Из Ростова!

— Паспорт есть?

— Нема!

— Вот тебе тюрьма!

И — хлоп! — выпивала. И так — перед каждой рюмкой.

**

Рассказала артистка Тамара Зимина. Много лет назад в Екатеринбург привезли из Чехии аттракцион. Там были всякие ужасы в темноте, люди ехали на паровозике из одного ужаса в другой. Заканчивалось все в темной комнатке, где настоящий человек гладил по руке людей из паровозика, и это был шок и ужас самый страшный.

Советские свердловчане, выйдя из паровозика, тут же специально покупали билет, снова садились в паровозик и, когда оказывались в темной в этой комнатке, зная, что сейчас их погладят рукой, готовились и били, били, били, что есть силы по этой руке. Кончилось тем, что чех, который гладил всех по руке, отказался от работы — сказал: не могу, избили всего. Никто не мог понять: зачем они, свердловчане, его били?

**

Чичканова говорит мне: «Не буду больше пьесы писать. Зачем? Ну, съездила я вот в Москву на «Действующие лица». И что? Зачем писать пьесы? Чтобы какому-то Филозову понравиться, чтобы он тебя похвалил или кто-то другой? Да очень надо».

Я сначала оторопел. Потом выдал ей монолог:

— А ты для кого пьесы пишешь? Для старого плешивого Филозова?! Или для себя? Да насрать на всех. Самое главное: ты сидела ночью за компом, закрылась от всех, хихикала, глядя на монитор, стучала по клаве, ржала в голос даже, придумывая всякую чушь, веселилась, плакала потом, сочиняла, и тебе было это в радость, ну что — не так? И эту ночь, когда ты придумывала все, — ты запомнишь на всю жизнь, потому что тебе было легко и весело. И тебе снова и снова захочется, чтобы это повторилось, потому что — потому. Вот ради этого пьеса и пишется. И при чем тут вообще Филозов или кто-то другой? Ты его морду на экране видишь, что ли, когда пишешь? Или чью-то еще видишь? А если у тебя такой радости не было по ночам — тогда, конечно, — не пиши.

19:42 24.02.2006

в детском садике

Я была любимым ребенком воспитателей и мне позволяли больше, чем другим детям. Любовь я заслужила не столько примерным поведением, сколько прилежной работой: сочиняла детям сказки. Воспитательница сажала меня на стульчик, а детишек в кружок вокруг и отправлялась заниматься своими делами, а я рассказывала детям какую нибудь околесицу, которую тут же на ходу и придумывала.

Запомнилась только одна такая сказка, точнее не сказка, а процесс ее рассказывания-придумывания. История была про белку, которая прыгала по деревьям (кажется от кого то спасалась) и постоянно падала и набивала себе шишки, чем больше прыгала, тем выше были набитые шишки, потому что они хитрым образом вскакивали одна на другой. Постепенно белка стала такая большая, что больше уже прыгать не смогла — она была выше всех деревьев и холмов.

Я помню, что и мне и детям было ужасно смешно. Я рассказываю сказку и захлебываюсь от смеха до того, что не могу больше говорить. и как другие дети тоже смеются до того, падают на пол. Еще они меня постоянно перебивали и вставляли свои замечания на тему «что было дальше». Сказка была нашим общим делом, придумывая свою «пургу», мы действовали как сообщники, оттого нам и было так весело.

Умение смешить и рассказывать сказки добыли мне статус популярного ребенка, со мной все хотели дружить. Было отлично.

Вот я это вспомнила и решила сочинять детские сказки. Наверное, опять захотелось популярности и социальной комфортности? Про белку с шишками уже конечно не получится.

Но я пробую написать «Детские пересказы американских авторов» и «Открытые книжки».

Идея первой серии в том, что пока я договариваюсь как бы купить права на детские книжки американских авторов, я просто напрасто перескажу.

За пересказ (тем более детский) платить ничего не нужно и разрешение тоже спрашивать не обязательно.

А получиться можно очень полезно и забавно. Дело в том, что я постоянно Бене пересказываю по русски английские книжки, а по английски русские.

По сути пересказ — самая органичная форма общения с текстом.

Вторая идея — «Открытых книжек», сделать серию книжек, в которых текст, рисунки, сам сюжет будет не замкнутым, а изначально будет предполагать участие читателя-ребенка.

Там нужно будет чего то дорисовать, придумать название персонажей, сделать их и поиграть немного самому. Отдельно тема детских обзывалок и страшилок, которые нужно писать так, чтобы дети могли вставлять собственные слова-шедевры в текст.

Обе идеи хороши своей демократичностью. детские книги, если на них покупать права, переводить, а потом издавать на «приличной» бумаге, чего неприменно потребует правовладелец, будут непомерно дороги для покупателя.

А нужно придумывать хорошие и обязательно дешевые книжки. Книжки, которые будут хорошо смотреться-читать на плохой газетной бумаге, которые не будут требовать авторских отчислений. Детская литература должна обязательно стать массовой, тогда она будет учавствовать в формировании языка, тогда она будет естественной.

read more at Журнал Ники Дубровскойrss2lj