Почему я не хочу иметь ничего общего с Пуссм Райот

Вот как отреагировал художник Иварс Гравлейс на деятельность Плуцера в Праге.

По ссылки отличный текст Авдея о Пусси Райотс

копирую:

В Чехии уже началась компания в поддержку Пуссм Райот. Месяц назад на Вацлавской площади выстроили «Стену свободы». Первую подпись поставил Шварценберг крайне правый политик требующий в часности возврата всей церковной собственности Ватикану. Спонсором «Недели свободы слова» кроме разных правозащитных организаций числится посольство США, не разу не встречал ни одной выставки в Чехии на которые Американцы дали бы хоть копеечку. Было даже организованно выступление не арестованных Пуссей в центре города. Я их отговаривал от выступления, они меня не послушались но после выступления когда им задавали вопросы о том как страшно жить в кровавой России и как они себя чувствуют в свободном мире согласились со мной, что зря все это затеяли.

Все это так, для начала, тот европейский контекст который я непосредственно наблюдаю. Все эти протесты у Российских посольств которые устраивает колбасная эмиграция. Я прекрасно знаком с этой публикой здесь в Берлине и в Париже и прекрасно знаю им цену, хитрожопые приспособленцы в большинстве своем.

Когда оценивают искусство то нужно анализировать не только форму но и смысл, содержание. В так называемом политическом искусстве и содержание политическое. А смысл высказывания можно адекватно оценить только в контексте. В культурном и политическом контексте. И наблюдая развертывание ситуации все яснее и яснее политические смыслы художественной акции.

Группа Пуссм Райот часть известной группы Война к которой я в начале их деятельности относился очень хорошо пока не познакомился с Плуцером. Но хуй с ним с этим жуком.
О Пусси, нам представляют деятельность группы как Панк-группу. Учитывая стратегтю группы Война и ее московской фракции во главе с Верзиловым и Толоконниковой трудно себе представить, что группа акционистов вдруг оставит технологии художественной провокации, которые они вполне успешно усвоили, и займутся песнями протеста. Ослу понятна эффективность музыкального протеста. Спели песенку и Путин затрепетал. давайте же разберем акцию в ХХС. Нам говорят что девушки веруют в бога и просто хотели в нетрадиционной форме помолится богородице. Вы верите в это? Хитрость, ну ладно. Эти люди часть художественной тусовки и после ряда судебных процессов над Ерофеевым всем совершенно ясно, что здесь без уголовки не обойдется. Что им мешало нормально помолится не влезая на амвон? И что они делают. Они снимают клип в котором поют свою песню протеста а на этом самом амвоне только бьют поклоны и крестятся. Изящный ход. Богщхульства как бы и не было, а судить за клип это уж чересчур. Но зачем собственно церковь. А церковь это наживка. Естественно церковные мудаки не оставят это без ответа. И далее все по сценарию. Главное в этой акции именно тюрьма. Вопрос современным художникам пошли бы вы против церкви сегодня без гарантии серьезной поддержки. Все знают как наша интеллигенция сливала меня Мавроматти, Ерофеева. Но поддержка есть. Муж Толоконниковой удивительным образом ничего не знавший о готовившейся акции заведует протестными перформансами в штабе гражданских протестов. Вообще не понятно, если речь идет о довольно суровой статье почему он на свободе. Далее как по маслу, пресса дает беспрецендентное освещение дела. Мудаки православные несут чудовищную ахиню которая вынуждает любого нормальново человека поддержать бедных девочек. И виноват во всем конечно кровавый Путин, а не ебанная советская интеллигенция двадцать лет твердившая о возрождении духовности в России.

Я думаю и власть прекрасно понимает в чем дело, понимает что интеллектуалы водят ее за нос. И дело не в песенке в церкви, а в спланированной атаке на власть. Отсюда и тюрьма. Я думаю это совершенно нормальная реакция.

Я против Путина, срать хотел на церковь, меня просто оскорбляет та чудовищная пошлость и лецимерие которо разворачивается вокруг этого дела.

Феминистки бля!

Я бы поддержал девок если бы за ними не стояли эта отвратительная банда гандонов — Немцова, Навального, Чириковай, Тора, Каспарова.

Буратино и Пинокио.

Разговаривали с Беней о том, что «автор» — это очень хилая и довольно бессмысленная должность. Сюжетов в мировой литературе ограниченное количество и все хорошие «авторы» все равно друг у друга переписывают книжки, снабжая их комментариями.

Беня привел пример — Пинокио, который экранизировал Стивен Спилберг в фильме «A.I.»  и российский Буратино.

Буратино — советская коллективисткая книжка. Для того, чтобы стать человеком Буратино нужно вместе с друзьями (которые тоже куклы) найти заветную страну, где в театре играют друзья, где нет жадного Карабаса-Барабаса и глупого Дуреймара.

Пинокио (как и A.I.) — история отчуждения и тоски по любви, по человеческой близости.

С Беней становится очень интересно разговаривать.

 

 

 

Гражданин в своем праве

Status Update
By Дмитрий Ольшанский
Один человек, имени которого мы называть не будем, поскольку разговор был сугубо частный, подтвердил мне то, о чем я давно и сам догадывался.
А именно: власть — во всяком случае, ее политическое крыло, — не имеет никакого отношения к делу Pussy Riot и не поддерживает его даже «морально» (если это слово уместно по отношению к мнениям опытных аппаратчиков).
Дело Pussy Riot является личным заказом одного гражданина, и весь смысл его — в жестокости и мстительности этого гражданина.
Силовые органы исполняют этот заказ, поскольку сильно гражданина этого уважают и отказать ему не могут, а власть в это дело не лезет, поскольку с точки зрения пацанских понятий гражданин в своем праве и мешать ему нельзя.
В трактовку эту, разумеется, можно не верить, однако мне она представляется самой достоверной и самой простой.
Как бритва Оккама.

Сколько стоит?

еще можно сравнить сколько стоит обслуживание современной банковской системы (включая гос. дотатации) и p2p расчетной системы bitcoin.
Если кто не знает, то последняя стоит О! Беслатно!
Потому что работают комьютеры, а не люди, а воровать не возможно — опенсорс проект, все прозрачно-проверяемо.

О ветеранах

Сергей Седов пишет:
Не могу уже спокойно читать про эту пресловутую «память» и «благодарность». Вот ковыляет мне навстречу незнакомый старик, совсем старый. ( Дожил всё-таки, в России до глубокой старости- уже подвиг). И вот смотрю я на него и вижу и испытываю непосредственное чувство человеческое. И зачем мне знать, воевал ли он семьдесят лет назад или дизертировал по-быстрому, сколько он там убил немцев или у Власова служил, русских убивал, или был надзирателем в лагере, или сам сидел, смелый он был в бою или трусливый… а может он не русский, а немец и есть? Вот на хрена мне это знать, глядя на конкретного старика просто чисто по-человечески? Почему это сраное знание ( о как мы любим наше сраное знание!) должно влиять на моё непосредственное отношение к нему? Любой старый человек должен жить по-человечески. Вот и всё. А натужное культивирование «памяти» и особой «благодарности» ветеранам- это культивирование бесчеловечности. Она у нас называется гордостью. На самом деле, это всё та же ничтожная самость, эго. Вот этот обвешанный орденами ветеран помог НАМ победить. То есть, он помогает мне ощущать СЕБЯ победителем. (До сих пор!- это настоящая параноя). Мы, бля, им показали! Завалили их своими трупами. У них не хватило трупов. А у нас хватило! И пока живы ветераны мы будем лить идиотскую благодарственную патоку в ихние уши. А может не надо? Умирать лучше с чистыми мозгами. Да, всё было зря — тот кто побеждает- проигрывает- и это прекрасно. Это, по-настоящему, человечно.
О войне пора уже всенародно забыть. А Историю воспринимать как набор сказок и анекдотов- чем она и является. Не имея никакого отношения к мудрости и пониманию.

И ещё, существует представление, что люди искусства какие-то особо духовные, чистые сердцем, обладают высоким уровнем сознания. Ни хрена подобного. Симонов и Эренбург с успехом опровергают эту иллюзию. Говна в голове ещё больше чем у рабочего. И это понятно, ведь людям искусства нужно самовыражаться так, чтобы их любили, ценили, печатали, хотя бы просто терпели и не расстреливали в лихие времена. А как известно, коготок увяз- всей птичке пиздец.

Временная архитектура

Сходили на лекцию про Временную Архитектуру.

Рассказывали о том, как можно построить дом (или даже огромный концертно-спортивный зал, тоннель и другие масштабные сооружения) быстро, красиво и потом разобрать. Здания приходят на место строительства в ящиках и собирается как лего конструктор. При необходимости его можно разобрать, запаковывать и перевезти в другое место. Все материалы годны для переработки и вторичного использования.

Новые материалы, новые отношения к пространству, времени, перемещению и собственности.

Мы стремительно приближаемся к ситуации, когда можно будет

1) добывать необходимую энергию независимо от центра

2) растить еду без земли и рабов, а значит и феодальных отношений

3) организовывать международные расчеты через бесплатную самоорганизованную p2p сеть

4) распечатывать необходимые вещи на 3д принтере.

Сообщества охотников-собирателей были эголитарные именно потому, что любой, кому не нравились порядки в группе, мог просто напросто уйти (один или с друзьями) и точно также собирать и охотиться  в другом месте. Земля была большая, а людей было мало.

Возможно, что скоро мы тоже сможем «просто уйти».

 

Не забывайте о цене свободы.

тысячи перепостов в фб фотографии с такой подписью:

Please meet Landon.. his dad Marine LCPL Andrew Carpenter made the ultimate sacrifice while serving on his second deployment with the 3/8 in Afghanistan .. a month before his son was born.

Never Forget the cost of freedom

Морпех Эндрю Карпентер погиб в Афганистане за месяц до рождения сына. Познакомьтесь с его сыном и не забывайте сколько стоит свобода!

Я лично еще  помню, как школьная училка обществоведения вещала про «нашу свободу, за которую в Афганистане сражаются воины-интернационалисты».

 

Красавицы такие красавицы

скоро мы окончательно победим природу, сможем выбирать себе возраст, внешность, цвет кожи, пол и форму тела. Вот тогда то улицы городов станут похожи на полки магазинов.

Девушки настоящие. Просто много работали над своей внешностью,добиваясь совершенства.

Вообще-то в этом есть своеобразная радикальность, как в любой моде, которая не доступна всем и требует усилий.
Скоро добиться полного соответствия с магазинной куклой будет дешево и просто.

Думаю, что на Западе выбор такого майнстримного образа, вместо своего собственного — это что-то похожее на поклонение молодых японцев образам анимационных персонажей.

в целом, это все страшно.
натуральные мутанты.

Перезагрузка.

Хочу обратить внимание общественности на безумных российских проповедников: начиная от господина Хазина (человека, взгляды которого я, мягко говоря, не разделяю), авантюриста многочисленных интернет-фриков.

Так ли уж они оказались не правы?

Приличные западные экономисты, выпускники серьезных вузов и обладатели важных постов, еще перед самым-самым кризисом 2008 года уверяли нас, что «все под контролем».

Опростоволосившись, знатные докладчики не извенились и не сдали позиции. Пустили, правда, в свои ряды некоего Нуриэля Рубини, объясняющегося по-английски с тяжелым акцентом. Но на этом все изменения закончились.

Работа, которую ведут управляющие мировым хозяйством по прежнему идет в направлении «расширения», «увеличения», «роста», «инвестиций» и прочей хренотени, которая, как уже наконец-то догадалось большинство жителей земли, до добра никого не доведет.

Ресурсы Земли ограниченны и бесконечное расширение просто физически не возможно. Оно приводит только к ускоряющейся экологической катастрофе и увеличению долговой удавки.

Оказывается, что фрики и  безумцы делают более аккуратные прогнозы, чем холеная западная профессура.

И все чаще слышатся прогнозы о скором начале войны.

Стоит заметить: эта война уже идет.

Причем довольно давно. Холодная война плавно перешла в бесконечную войну в Афганистане, а от туда, немного задев Америку, война распространилась на Ирак, Пакистан, Ливию и сейчас, похоже, двинулась в сторону Сирии и Ирана.

Бытовой вопрос, который меня интересует: может ли война перекинуться на территорию Европы? В буквальном смысле: танки на улицы, бомбежки.

В любом случае, военные действия в непосредственной близости от Европейских границ, опустят евро и дадут Америке необходимые ей преимущества «тихой гавани для сбережений».

Так что перезагрузка, о которой еще давным давно писал одиозный авантюрист, кажется не за горами.

 

Чьих детей стоит убивать?

Продолжаю читать книжку Sex at dawn, о которой уже писала.

Одна из глав посвящена убийству младенцев. 200 000 лет наши предки — охотники и собиратели поддерживали оптимальный уровень рождаемости в группе именно за счет убийства нежелательных (лишних) младенцев.

Автор отлично описывает странную для нас идею «не вполне человека».

Точно так же как и сегодня в большинстве развитых стран аборт до 12 недель не считается убийством (и я лично, конечно, не считаю аборт убийством).

Кажется: «Злобные дикари! Убийцы невинных душ!».

В массовом порядке наши предки перестали убивать младенцев, когда начали вести оседлый образ жизни и занялись сельским хозяйством.

Одновременно, женщина превратилась в машину по производству сельхоз рабов. 20 детей. из которых 10 выживали, начинали работать на поле с 5 лет.

Каждое новое поколение уже не могло прокормиться с имеющегося надела и подросшие детишки шли захватывать земли соседей и убивать ИХ детей.

Убийство собственных младенцев охотниками-собирателями, плавно переросло в широкомасштабные убийства соседей. Убийства ради еды и земли, на которой можно вырастить еще еды, чтобы произвести на свет еще больше собственных младенцев.

Мне лично, как то ближе охотники-собиратели.

К тому же, уверена, что у них были и другие методы контроля рождаемости, а не только убийства уже рожденных.

А сельскохозяйственные рожатели 20-ти детей тоже, кстати, убивали (и убивают) младенцев. Масштабные убийства девочек в Азии уже привели к невероятному гендерному дисбалансу. В Китае десятки миллионов мужчин от 20 до 30, которые никогда не найдут себе жену. Это примерно столько же человек, сколько всего мужчин такого возраста во всех США.

Во всех странах убивали слабых или больных. В Англии конца 19 века была распространена афера со страховкой по случаю смерти несовершеннолетних детей, при которой никто из застрахованных не выживал.

Прекрасная статья о выгодополучателях немецкого фашизма, подробно описывает процесс «наши дети будут есть, а ваши голодать или умирать».

Помимо индивидуального грабежа процветал коллективный. Родственники, друзья, знакомые, коллеги объединялись для сбора т.н. «билетов имперской кредитной кассы» и марок, а также всякого барахла – старья, брака, дешевки. Украина в особенности превратилась в «блошиный рынок рейха», где весь этот хлам сбывался в обмен на качественное продовольствие и другие продукты сельского хозяйства. По словам немецкого наблюдателя, все это напоминало «торговлю» с негритянскими племенами и «обмен» стеклянных бус на слоновую кость. На Украине, писали домой немцы, деньги валяются на улице, в одну ночь можно стать богачом. Чиновников оккупационной администрации прозвали в рейхе «восточными гиенами».

Тотальное разграбление оккупированных стран имело для их населения тяжелейшие последствия. По подсчетам Али, изъятие продовольствия с оккупированных советских территорий означало «голодную катастрофу для десятков миллионов людей» («полное лишение питательной базы для 21,2 млн. человек»). Как заявил Геринг 16 сентября 1941 г., «в принципе на оккупированных территориях соответствующим питанием должны быть обеспечены лишь те, кто работает на нас». Как уже ранее показал другой немецкий историк Кристиан Герлах, трудности, возникшие с обеспечением немцам привычно высокого уровня питания, были одной из причин, ускоривших уничтожение европейских евреев. Этим же объясняется во многом умерщвление голодом и холодом миллионов советских военнопленных.

 Такое ощущение. что немецкий фашизм просто реализовал в индустриальных масштабах тот же принцип: мы отнимем у соседей курицу и сундук с сукном и выстроил невиданную прежде сложную систему грабежа и распределения награбленного, с участием финансовых менеджеров и валютного контроля.
Есть и хорошие новости: люди перестали (во всех странах перестали или перестают!) размножаться со скоростью крестьян-оккупантов и, одновременно, научились производить еду и ширпотреб без использования «земли» и «рабов».
То есть, объективная потребность в завоевании соседских угодий и вытряхивания сундуков с китайским ширпотребом исчезает.