Смотрю видео с Хвостом и Федоровым целое утро. Уже подпеваю.

Хорошо..

Через youtube не получается запостить (какие-то проблемы с паролями), поэтому просто линк.

Обязательно посмотрите. Они — лучшие!

via

Отличная рецензия ded_mitya о нашумевшем фильме «Остров». Рекомендую:

Смотрели недвано фильм «Остров» с Петром Мамоновым. Убийственное.

Сюжет (если кто не видел), такой: Во время войны немцы «прижали»

кочегара одного судна, который после пары пинков выкопал немцам

спрятавшегося командира, а потом выстрелил в него из пистолета,

вложенного в его трясущуюся клешню немцем. Попутно персонаж ползает

на брюхе перед всеми присутствующими сразу, скулит и обливается

слюной.

Fast forward в 1976 год.

Монастырь в местах «боевой славы». Центральный персонаж становится

чем-то вроде местного чуда. «Исцеляет» хромых, врет вдовам, изгоняет

бесов, в перерывах жжет уголь, исступленно просит у бога прощения

и проказничает (мажет сажей дверные ручки и кидается поленьями в

начальство). Под конец случайно узнает, что командир, в которого

выстрелил из немецкого пистолета, жив, ложится в гроб и помирает.

Фильм пакостный и поучительный одновременно.

Никаких конфликтов, никакой трагедии, никакого

полета. «Возлюби свою слабость, возлюби свою подлость, возлюби

свою вонь». Летов плевал эту фразу в лицо слушателю как вызов

и провокацию. Теперь это «лозунг момента».

Тут замечательная рецензия Юли Беломлинской.

Я видела лица людей выходивших с этого дневного сеанса.

Они старались не смотреть друг на друга.

И не встречаться глазами с собственными детьми.

Они боялись детских вопросов.

Я видела как мальчик лет десяти, в очках, с удивленным выражением лица начал: «Мама, а что это…»

Мама отреагировала с истинно бойцовской скоростью:

«Хочешь я тебе мороженое куплю?»

Эти предложением она на время заблокировала вопрос.

Вопрос, который наверное, звучал как: «Мама, а что это было?

Этот дед, он что хороший? А почему он у того другого ботинки выбросил?»

И действительно, новая эпоха — новые герои. Пора начать привыкать, господа зрители.

:

— Детское чтение — это целый узел проблем. Я вижу разрозненность стратегии и тактики издателей, писательского и научно-педагогического сообщества. Три разнонаправленных процесса. Писатели пишут, издатели издают лишь то, что им хочется, заставляя писателей подделываться под их требования, а научная общественность не видит вообще детскую литературу как таковую. Недавно вышла огромная «Литературная энциклопедия терминов и понятий» под редакцией Николюкина — там нет статьи «Детская литература». Мы с вами, значит, говорим о несуществующем предмете. Зато есть термин «дурацкая литература». В Германии было такое течение. Но это цветочки. Я пересмотрела словари по антропологии. Написаны очень приличными людьми. Там нет статей «Детство» и «Ребенок». Зато есть «Баня» и «Ароматотерапия». Иначе говоря, взрослая культура не рассматривает детскую культуру как таковую. И в понятие «человек» не включается понятие «ребенок». Какое положение дел с издательским процессом? Правильно говорилось, что издатели выпускают в свет в основном «попсу», хотят, чтобы было розово и неслезливо, без переживаний. Но издатели, знаете, отвечают на запросы «извне». А существует ли запрос со стороны государственной системы образования на определенную литературу для детей и подростков? Последняя четверть двадцатого века в стандарте практически отсутствует. Я изучала проект стандартов по литературе. Единственное произведение, которое создавалось для детей и считается детско-подростковым и которое рекомендовано для изучения, — «Белый Бим Черное Ухо» Троепольского. Ничего против не имею. Но оно одно. Последнее произведение по времени создания — прекрасный рассказ Распутина «Уроки французского». Но он — 1973 года. Что же мы хотим от издателя, если в школу детская литература, а тем паче современная, не попадает! Я не понимаю, почему нет повестей Железникова в школьной программе.

С начальной школой дело обстоит лучше. Без Маршака все-таки никак не обойтись. Хотя уже обходятся, например, без Заболоцкого. «Не позволяй душе лениться…» не попадает в школьную программу. По смешной причине. Наследник требует законной оплаты по своим авторским правам, стихотворение просто изымается, и все. Не будет Заболоцкого для детей, даром что один из гениев ХХ века. И то же самое происходит с другими писателями. Мы говорим: гонения на советскую литературу. А не издают по простой причине: надо платить! Антологии и сборники не выходят. Журналы просят: «Нам бы стихов об осени, но каких-нибудь века девятнадцатого». Гонорарный вопрос всех замучил. Советская литература гибнет по этой, я бы сказала идиотской причине. Как это решать? Есть исторический опыт. Частичное решение могу предложить. И до революции, и после государство и общественные организации регулярно объявляли не просто конкурсы на лучшее детское произведение, а по конкретным темам. В 1941 году, когда нависла над страной война, был объявлен конкурс на лучший рассказ о стойкости. И пожалуйста: Пантелеев «Честное слово». Попал во все школьные хрестоматии, программы, учебники. После войны объявляется конкурс. Побеждает Пришвин с «Кладовой солнца». Кстати, почему это произведение выбросили из стандартов по литературе, я не понимаю. Недавно я провела занятие с китайцами-бакалаврами. Они в восторге. Один говорит: «Я буду переводить». Хотя у них уже есть перевод на китайский…

Стандарты по литературе вызывают у меня особое «восхищение». Мало того, что там нет детской литературы и практически нет современной литературы. Там странным образом убирают и добавляют произведения. Например, оставляется «Муму» Тургенева, которое «провели» для детского чтения в свое время революционеры-демократы — по статье «Рассказы о животных» — мимо цензора. А убирается «Бежин луг», где речь собственно и идет о детях, о детском фольклоре. В составлении стандартов не участвует ни один литературовед, только методисты. Не привлечен психолог, который сказал бы, например, что читать «Смерть Ивана Ильича» — слишком тяжелая психическая нагрузка для ребенка. А повесть «Хаджи-Мурат» (со сценой разорения пасеки и головой Хаджи-Мурата на пике) сегодня в национальных школах изучать не следовало бы. И нет еще философа, который сказал бы, что из всего этого набора произведений выстраивается вот такая-то и такая философская концепция.

В библиотечном комплектовании педвузы следовало бы выделить в отдельную статью, чтобы им можно было выписывать детские журналы. «Детскую литературу» выписывают далеко не все. Издает его один человек, и журнал не существует юридически. Мы можем потерять не только журнал, но детскую культуру как явление. А ведь некоторые страны сделали литературу для детей статьей дохода. Подсчитайте, сколько получила английская казна дохода от налогов на издание переводов «Гарри Поттера». Юстейну Гордеру, норвежскому писателю, правительство вручило особую премию за то, что доходы от его изданий стали сопоставимы с доходами рыболовной промышленности. А это особый, философский детский писатель… Вот один путь развития. Другой ориентирован на страны типа Португалии, где детской литературы нет. Есть детская книжность. Книги для детей они издают. Но литературы в нашем русском понимании там не стало. Они ее извели под корень. У нас еще есть выбор. Еще есть детские писатели. Но если сложившуюся ситуацию пустить на самотек, она приведет к Португалии.

Мои поездки в Россию регулярно превращают меня из совы в жаворонка. Примерно за две недели я возвращаюсь в свое естественное состояние совы, но радость побывать в жаворонках бесконечна! Просыпаюсь около 5 утра бодрой и полной сил, а к 9-10 часам вечера, еле успеваю добраться до кровати. «Клевать носом» и «падать от усталоси с ног» — в этом есть что-то успокоительно детское.

Обычно, я нехотя решаю, что пора бы уже идти спать, а то завтра будет не возможно проснуться. Таким образом, контроль за ситуацией у сов никогда не теряется.

— антисемит выдающийся!

Из поста в пост он раскрывает ужасные замыслы и злобные намерения евреев.

За что, собственно, любим и читаем, ибо пишет — замечательно!

Очень рекомендую пост Вопросы языкознания, в котором он доказывает, что евреев и вовсе никогда не было.

Почитаешь такое и понимаешь, что «еврей» русскому человеку нужен гораздо больше, чем самому «еврею».

В Нью Йорке все иначе. Только что вернулись с дня рождения. Там были: японцы, негры, ирландец, немка, латиносы, англичане с невероятным акцентом, грузины и еще много не опознанных национальностей. В такой мешанине евреи совершенно не так притягательны. Но это они, конечно, специально, всех созвали, чтобы не было заметно, кто же на самом деле, всем заправляет.

Хотя, возможно, скоро и в России изменится тренд. Как-то вечером в Москве, возвращаясь с Даной на метро, мы заметили, что в вагоне все до одного пассажиры, кроме нас, — азиаты. На сколько я знаю, китайцы относятся к евреям равнодушно. Антисемтизма среди китайцев никогда не было. Вероятно, их слишком много, чтобы обращать внимание на такие пустяки, как несколько миллионов евреи.

по ссылке от tiphareth

Статьи о нацистких архивах, которые открыли через 60 лет, после окончания войны. Открыли под большим давлением, с неохотой. Там содержатся подробнейше описание всего, что происоходило с заключенными. Описано, сколько вшей у них нашли и какого они были размера. В архивах обнаружены документы Анны Франк и многих других. Немцы документировали Холокост подробно и со вкусом. Чистый Кафка.

http://judaism.about.com/od/holocaust/a/its_badarolson.htm

http://www.cbsnews.com/stories/2006/12/14/60minutes/main2267927.shtml

http://www.iht.com/articles/2006/11/17/news/germany.php

http://news.scotsman.com/topics.cfm?tid=739&id=594222006

http://www.its-arolsen.org/english/index.html

http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,1973870,00.html

http://www.worldnewsaustralia.com.au/region.php?id=130467&region=3

К разговору об антисеметизме.

Некто оставил у меня в ЖЖ коммент, который потом удалил. Мне кажется, что автор на 100% верно описал сложившуюся в России ситуацию:

В России сейчас создана своеобразная система апартеида.На верху богатые русские москвичи,затем богатые нерусские москвичи.Потом небогатве русские и нерусские москвичи.И т.д.Внизу бедные нерусские без гражданства.Недалеко от них правда бывшие русские граждане

СССР, которые не могут получить из-за бедности российское гражданство(нет денег на взятки)

Кстати почти во всех бывших республиках прошел националистический угар.Бедность всех уравняла.И опять ожил миф о счастливой жизни в СССР.Только в России,благодаря в первую очередь нынешней элите, национализм на марше.То,чем переболелм национальные окраины,тем теперь болеет Россия.В мусульманских странах СНГ опять интерес к русскому языку, а здесь хотят от них отгородится.