Как-то очень грустно.

Арестовали Артема Лоскутова. Вооооообббщщеее не понятно, как такое бывает. То есть, уже все, больше не нужно быть левым или там деятелем профсоюза, не нужно даже кому-то большому мешать…

Тебя просто берут среди бела дня и сажают в тюрьму. Потому что нефиг.

Под катом пост с полной инфой о том, как все случилось и как можно помочь.

Друзья!

В последние три дня слишком многое произошло. Произошли серьёзные вещи, и, к сожалению, я не могла поделиться всей имеющейся информацией с вами. Я провела это время за срочными делами: разыскиванием похищенного (да-да!) Артёма, поисками адвоката, улаживанием срочных дел. Сейчас я попытаюсь дать максимальное количество сведений как фактически единственный свидетель, очевидец и участник произошедших событий. Вместо тех крупиц и отрывочных сведений, которые вы имеете, вопросов, которые вы звоните и задаёте, моих полусвязных ответов на них, сейчас я попытаюсь составить полноценную картину событий 15 мая 2009 года, всего, что происходит сейчас, и рассказать о ситуации длящейся с апреля.

Спасибо, что читаете это. Всё это очень важно и более чем серьёзно.

Утро 15 мая

Мы с Артёмом постоянно на связи через жаббер. Артём пишет около 9 утра, что ему только что звонил начальник центра Э (кажется, Сергей Александрович) , с которым он провёл всё 1 мая на Октябрьской в Центре Э. Начальник Центра Э звал на «беседу». Артём работает с 9 до 18, и в этот день была предзащита его диплома (фильм «Остров», который мы показывали на нашем фестивале, единственном кстати в фестивале в городе, посвящённом Новосибирску). Поэтому Артём резонно попросил прислать повестку, как это обязаны сделать по закону. Тем более встречались 2 недели назад. Тем более монстрация, на которую Артём не ходил — прошла, а мы ничего больше не организовывали не собирались. Начальник Центра Э рассердился, назвал Артёма дерзким и стал угрожать: «Ты чо, да я за тобой машину пришлю с собакой. Да у тебя проблемы будут. Приедем к тебе на работу». Зная всё это, Артём собирается на работу.

Обед

На работу не приезжают, но звонят и интересуются на месте ли он. Артём пишет пост на нашем блоге об этом

Восхитительное видео таксебе дня, начавшегося со звонка из Центра по борьбе с экстремизмом и вызовом на беседу…

Беседа — это что такое? Допрос? Тогда будьте добры, повестку с указанием дела и моего статуса в этом деле. «Беседа» и «дача объяснений» не являются законными основаниями для вызова. Равно как и вызов по телефону, без повестки. Я не хочу пособничать незаконной деятельности Центра по борьбе с экстремизмом. Обещали приехать на работу, да что-то не едут. Может, случилось чего? Я переживаю.

Вечер

Мы с Артёмом встречаемся около моего офиса (на Крылова). У нас много дел: завтра в субботу у нас инсталляция на Музейной ночи на тему гоголевской шинели (она должна была быть грандиозной…), а сейчас Артём принёс мне сумки и пакеты для перевозки вещей из квартиры на Гоголя (нашей штаб-квартиры, как мы любовно её называли). Мы направляемся пешком по чудесному солнечному Новосибирску. Артём просит переложить пакеты из своей сумки в мою. Я обыскиваю сумку на предмет пакетов и перекладываю их все к себе (важный момент!). Сделав это мы продолжаем движение по Гоголя вплоть до того момента, когда нас внезапно окружают трое мужчин в штатском.

Момент якобы задержания

Артёма хватают и нацепляют наручники, меня грубо отталкивают, один из этих людей распахивает на мгновение красную корочку и говорит «проедем с нами». Мы просим показать ещё раз, чтобы хотя бы понять какое ведомство. Тщетно, разумеется.

— Вы обвиняетесь в преступлении.

В каком? Кто вы такие? Куда вы его везёте?

Я записываю номер лады (кажется 9ки) р407те. Звоню в милицию: похитили человека, люди в штатском, не представились, причину задержания не назвали. Стоит ли рассказывать, что ни разу в жизни милиция ничего не предприняла на мои просьбы? Только издеваться и посылать умеет наша, которая кого-то там бережёт.

Тем временем

Артёма отвозят на 100 метров от места, где его схватили. В тихий дворик, где устраивают обыск его сумки в багажнике их автомобиля, наполненном кучей их личных вещей. Обыскивают всё же по подозрению (быстро передумали!). Находят пакет (после того как я перерыла всю сумку, ага) с зелёным содержимым.

Пятница ночь

Я наконец выясняю, что Артём в дежурной части Дзержинского РУВД.

Суббота утро

Я и адвокат едем к Артёму. Меня допрашивают (хотя приглашают на составление портрета личности).

Артёма перевозят в ИВС (изолятор временного содержания), где он находится до сих пор. Надо сказать, что за 11 грамм марихуанны ничего подобного не делается никогда, как утверждают знакомые юристы, правозащитники и люди, знакомые с подобными ситуациями.

Воскресенье

Дзержинский суд. Слушание о предварительной мере пресечения. То есть где Артём должен находиться до суда — в СИЗО или по подписке о невыезде. В здании суда на меня орёт и выгоняет дикий «мужчина». Орёт, потому что на их попытку провести суд без адвоката я советую Артёму ходатайствовать о предоставлении ему своего адвоката (после всех наших просьб дождаться адвоката, его всё же тащат в зал суда).

На суде наш адвокат ходатайствует о выпуске Артёма под залог или подписку о невыезде (у Артёма постоянная работа. сдача диплома, постоянное место жительства, желание активно сотрудничать со следствием). Наше ходатайство о переносе слушания на 48 часов (из-за выходных мы не смогли собрать полноценное подтверждение наших слов по материалу дела) удовлетворяют.

———-

Теперь мы собираем материалы об Артёме, чтобы подтвердить, что он не совершал преступления. Что он художник. Чтобы отдел по борьбе с экстремизмом ловил уже преступников и экстремистов, но не видео-операторов, организаторов фестивале о родном городе и выставок искусства.

———-

Кроме того, мы собираем деньги на адвоката. Вы тоже можете нас поддержать

WebMoney (как пополнить кошелек на WebMoney):

R184408428834 (рубли)

E206305504836 (евро)

Z263986904998 (доллары)

Яндекс.Деньги (как пополнить кошелек на Яндекс.Деньги)

41001159872121

Вы также можете купить наши полотна с выставки ПЛАН (оргалит, акрил).

Вы можете помочь с поиском материалов.

Вы можете позвонить и поддержать. Мой номер 8-913-370-78-60 (по всем вопросам касающимся дела и многим другим).

Спасибо.

Общественная польза и ненужные люди.

Главному герою фильма «Миллионеры из Трущоб» оплатили путешествие на церемонию врученияОскара, но затем его вернули в Трущобы.

Недавно, власти снесли его хилую постройку и теперь он вообще оказался на улице.

Румынская массовка в фильме Саши Барон Коэна, заработавшего хорошую кассу, тоже получила от продюссеров пару сотен баксов и множество насмешек.

«

«We thought they came here to help us, not mock us. We haven’t got anything here. We haven’t got running water. We can’t even bathe. We are poor people, but we are still people.»

«These people are poor and they were tricked by people more intelligent than us. They took one of our 75-year-old ladies, put huge silicone breasts on her and said she was 47. Another man they filmed to look like the poorest person in the world, and one of our men who is missing an arm had a plastic sex toy taped to his stump.» )

(Мы думали, что они пришли нам помочь. У нас ничего нет. У нас даже нет водопровода. Мы не можем ванну принимать. Мы бедные люди. Но, все-таки люди.

Это бедные люди и более умные надули их. Они взяли 75 летнюю женщину, одели ей силиконовые груди и сказали, что ей 47 лет. Другого человека снимали как самого бедного человека в мире. Другому, у которого не было руки, привязали вместо нее пластиковую секс-игрушку.

В начале 20 века, когда крестьян по всему миру сгоняли с их земель в колхозы, на коммунистические стройки и в трудовые лагеря Рузвельда, они все-таки были нужны в качестве дармовой рабочей силы, как многочисленные и послушные винтики гигантского социального механизма.

А сегодня кому они нужны? Эти самые «массы» и «толпы»?

Когда затопило бедные районы Нового Орлеана, никто не спешил вкладывать деньги в востановление.

Даже как бы удачно получилось: беженцы разъехались по разным штатам, а целые улицы можно снести и застроить домами для среднего класса.

Только вот и средний класс в Америке стремительно сокращается, не очень понятно, куда денется тонкий слой среднего класса в России, а в

Европе потихоньку демонтируют социальное государство.

В Рио-де-Жанейро строят бетонные стены вокруг Фавел (бедных городских кварталов).

Почему бы и другим городам не присоединиться к этой плодотворной идее?

А потом вдруг сам собой появится какой-нибудь вирус, лекарство от которого просто физически не возможно

распространить среди всего нуждающегося населения. Таким образом, оно попадет только к гражданам, способным за него заплатить, а остальные естественным образом вымрут.

Пару дней назад первый раз побывали в еврейском музее в Берлине.

Посмотрели выставку «Cмертельная медицина. Создание супер расы«. Проект неторопливо рассказывает, как от

постепенно, используя международный опыт, при поддержке масс, перешли от благородной науки евгеники к массовому истреблению всего, что движется.

Больше всего меня поразила вот этот этап:

«После первой мировой войны немецкая общественность не поддерживала идею насильственной массовой стерилизации больных сограждан. Однако идея о том, что каждый человек обязан обосновывать свое право на использование общественных ресурсов, была широко распространена.

Человеческая жизнь ценна не сама по себе, а только при определенных обстоятельствах, согласованных с общественной пользой.»

Право на публичность.

Некоторые родители не разрешают публиковать работы своих детей. Сегодня я впервые столкнулась с прямым запретом, но и прежде всегда приходилось спрашивать разрешения на публикацию детских работ и фотографий ребенка на сайте (или где-нибудь еще).

Кажется, ерунда: ну, там дети стесняются или родители. А может быть боятся, что кто-нибудь напишет гадость.

За 5 лет существования моего ЖЖ мне 3 раза написали про Беню отвратительные гадости.

В ЖЖ все просто: если тебе что-то не нравится, ставишь посты под замок, а негодяев банишь.

Можно, правда и на улице встретить уродов, которые начнут обзываться, однако мало кто планирует перестать выходить на улицу. Социофобия — форма психического растройства.

На самом деле, не все так просто.

По сути, весь проект «Дети — художники!» — прежде всего социальный. Идеальной целью проекта является создание свободной некоммерческой социальной сети, в рамках которой дети могли бы реализовывать свои творческие проекты, находить друзей, общаться и учиться.

Традиционная система образования выстроена как активное препятствие подобному образу мысли.

Она не только постоянно заставляет еще совсем маленьких детей конкурировать друг с другом («Ты какую оценку получил? Хорошую? Молодец! А вот Петров-то двоечник! Позор Петрову. Но, ты тоже Сидоров не расслабляйся. Иванов-то получше тебя будет. Он вместо одного стихотворения заучил наизусть сразу четыре. Есть куда расти!»),

но и позиционирует саму Культуру как серию индивидуальных отчужденных от ребенка достижений неких «авторов».

5 летний Беня, придя с литературных занятий в школе, начал объяснять, что читая каждую книгу, нужно сначала поинтересоваться, кто автор текста, потом кто автор иллюстраций, а потом уже можно приступить к перелистыванию страничек.

Если еще вспомнить, что вся американская детская литература, состоит из десятка раскрученных brand names, то процесс литературного образования превращается в посещение супермаркета, где «образованные» дети сразу знаю, какую литературную фирму имеет смысл потреблять, а какую не стоит.

Такая система образования формирует из ребенка костного и испуганного (значит послушного) покупателя.

Она как бы объясняет ему: «Видишь, ты каждый день тяжело и скучно учишь наизусть чужие тексты, переписываешь, сидишь часами в душном классе. Культура — это не просто, это — далеко. Мы тебе расскажем, что такое Культура и потом, когда ты будешь взрослый, дипломированный профессионал, ты, возможно, и сам сможешь что-нибудь сделать или по крайне мере понимать культуру.

Все прекрасные учителя, которые попадались мне на пути, занимались целеноправленным разрушением мифа о безупречности Авторов, о монолитности Культуры и тем более, о монопольном праве Школы (или другой институции) представлять ее своим ученикам.

Простой вопрос о том, стоит ли родителям разрешать детям публиковать свои фотографии, работы, свободно обсуждать их с другими детьми, на самом деле напрямую связан со Школьным Большим Братом сложно, но крепко-накрепко.

Абсолютное большинство родителей, понимает образование своих детей, как общение с профессионалами. Родители, в меру своих возможностей, пытаются найти для своих детей школы и частных преподавателей максимально высокой квалификации, а также максимально разнообразить количество «изучаемых предметов».

Преуспевающие американские родители, живущие в пригородных сабдивижен, где дети не могут самостоятельно перемещаться, вынуждены тратить все свое свободное время развозя детишек на машине на многочисленные кружки.

Двое детей, посещающих 3 кружка (например: футбол, керамику и шахматы) — это шесть поездок в неделю.

При таком режиме (не забываем, что нужно еще отвезти-привезти ребенка из школы, а также ходить на работу и как-то зарабатывать деньги на все эти удовольствия) времени на то, чтобы вникать в то, что собственно дети учат в школе и кружках уже не очень-то остается.

В результате, мнение о том, что хорошо, а что плохо, формируется у родителей по очень внешним признакам.

Преподаватель волей не волей превращается в профессионала, который за определенное вознаграждение, берется легко и эффективно закачать в ребенка некоторое количество того, что в данный момент считается полезным знанием. Мнение о полезности того или другого, быстро меняется и связано с классовым и социальным статусом, а не с каким-то абстрактным «образованием». Богатые учатся кататься на лошадях и управлять парусными лодками, а бедные изучают навыки косметичек или столярное дело.

В таком контексте, самые мудрые — религиозные евреи. Они все детство учат детей только и исключительно Торе (то есть чему-то, в чем сами понимают и чем живо интересуются), а перед самым вхождением во «взрослую жизнь», когда у ребенка появляется необходимость зарабатывать самостоятельно, они быстро отправляют детей на супермодные именно в тот момент курсы. Это может быть «создание веб-страниц» или «домашний психотерапевт». Заранее такое «образование» получать бессмысленно, модные темы за 5-10 лет меняются радикально.

В Нью-Йорке такие практике эволюционировали в радикально короткие и супердорогие «классы». Богатые и занятые нью-йоркцы забрасывают своих чад в модные одноразовые «классы». Заплатил от 20 до 100 долларов, получил право час два попить кофе со спокойной совестью с подружкой и получить некое изделие, сертификат или другое подтверждение полезности.

Вырастить какое-то отношение с проектом, с другими людьми, с самим собой, ребенок в таком контексте, конечно не может.

Никто бы не смог.

А ведь самое важное для наших детей, как и для любого человека вообще, это отношения. Поэтому очень важно помогать ребенку создавать и развивать социальные связи и так важно бороться с отчуждением, которое ему будут всю жизнь навязывать коммерсанты, профессионалы, ответственные работники и другие заинтересованные люди.

Уверенность в самом себе, способность осознать себя как личность и, при необходимости, отстаивать свою самость — важнейшее качество.

Поэтому, мне кажется, что необходимо устраивать детям выставки в музеях, как можно раньше задействовать их в реальных проектах (театральных постановках, написание книг).

Самый лучший способ научиться — это сделать что—то самому.

http://kurlymurly.ru/ru/page/palchikovyi-teatr-0

365 (Коллекция «Питер»)

Продолжаю разбирать Питерские фотографии.

Печальный дяденька — живой рекламоноситель. Таких довольно много прохаживается по пешеходной

зоне на 6-7 линии Васильевского Острова.

Я их иногда фотографирую, но ради кислотного полоумного зайца, я даже прогулялась в подворотню и сделала минисессию.

Вид изнутри.

Внутренняя реклама.

Парадный вход в магазин

во дворе не подалеку

Печальный «кролик» вид сзади.

Музыка по утрам.

Songs In The Key Of Hanukkah — Dreidel — watch more funny videos

нашла в facebook Юрия Аввакумова

Подготовка выставки в Музее Почвоведения

улица Десантников

Невский проспект

Придумывая выставку в Музее Почвоведения, мне хотелось сделать что-то реальное, что-то что можно «пощупать». Скажем, гидропоническую установку, которая будет ХОРОША. Обычно установки делаются в домашних условиях программистами (или другими прекрасными наследниками ценностей советских ИТР) и выглядят как будто кто-то затащил в небольшую квартирку останки разорившейся фабрики 50-тых. Кругом проводки, фольга, дешевая клеенка.

Цветоводу-любителю сложно сконструировать что-то эстетически неприятное. Цветы, горшки, земля — все это по-своему всегда красиво. Гидропоника же использует механизмы: провода, шланги, небольшие моторчики. Что с ними делать? Мне хотелось показать, как цветы+гаджеты могут сосуществовать гармонично.

По трезвому размышлению, я решила не пытаться поставить в музей никаких реально действующих устройств. А вдруг прольется? Да и сложно за этим ухаживать.

Тогда я предприняла попытки (поначалу довольно мучительные) изобрести некий арт-объект. При этом, он не должен влипать в чистую пропаганду и, одновременно, не превращаться в самодовольный и запутанный китч, свойственный практически всем современным «посмотрите-мы-искусство» произведениям.

Я уже делилась своими размышлениями с френдами вот здесь.

Из Питера я привезла два типа фотографий: профессиональные, сделанные Сергеем Мисенко на дорогом оборудовании в старинных питерских парадных в центре города, и мои фотографии, которые я сделала, в доме моей бабушки в бедном районе на Юго-Западе С-Петербурга. Пока я отсматриваю их, а потом буду думать, как правильно сделать коллажи.

365 (Коллекция «Питер»)

Прогуливалась утром на Петроградской, встретила женщину с хорьком. Он у нее живет в качестве кошки.

Любимый Сталин — Счастье народное.

Исключительная свадьба.

8 мая 2009 года мы, театр Верхотура и друзья, провели антибрачную

акцию во Дворце Бракосочетаний г. Калининграда.

С самыми замечательными намерениями: антикоммерческим, освободительными и жестко антибрачными, ребята, на мой взгляд, устроили замечательную свадьбу.

Самую красивую свадьбу, которуя я когда-либо видела.

Ура!