квартирный вопрос и Техаская резня.

Посмотрели с Беней детское американское кино The Borrowers.

Получили массу впечатлений.

Фильм является комбинированной версией Гуливера в стране Лилипутов, Лилипутов в стране Гуливеровов и фильма ужасов «Техасская резня бензопилой«.

Маленькие человечки разнообразно мочат жирного гигантского злодея, а злодей также затейливо пытается уничтожить маленьких человечков.

Злодей приклеивает малышек к столу прозрачным скотчем, пытаясь залить горячим сыром, травит малышек собаками, отравой для насекомых, всасывает пылесосом, рубит разделочным ножом, сажает в клетку и т.д.

Малышки тоже не отстают: от банального втыкания металических предметов в открытые части тела, до заматывания проволокой и подвешивании к работающему винтелятору — все для фронта, все для победы!

Нет предела изобретательности!

Все эти страсти происходят вокруг бумаги, подтверждающей право владения на недвижимость (семейного дома, который мылышки делили с хорошими гуливерами).

Очень жизненное кино. Как говорил Воланд: «всех испортил квартирный вопрос».

Юродивые и разведчики.

Вот такую фотографию Пригова нашла в жж у Гельмана.

Похож на советского разведчика или, может быть, Сталкера.

Cталкер ведь тоже был юродивым и кликушей.

«Сталкер» Тарковского — мой любимый детский фильм.

Помню, как я его многократно пересказывала своим одноклассникам лет в 10-11. Пересказы сопровождались философскими рассуждениями и комментариями.

Посмотреть «Сталкера» было сложно:

На четверть миллиарда советских зрителей кинопрокат выпустил 196 экземпляров фильма. На всю Москву выделили три копии. Но за первые два месяца «Сталкер» посмотрели два миллиона зрителей.

Это замечательная советская система дистрибуции, когда ты полупрячешь от зрителей некое произведения, а они с невероятной энергией находят возможность до него добраться и посмотреть (прочитать, послушать).

Одна знакомая недавно рассказала, что Тарковский, Кайдановский и Солоницын умерли от одной и той же формы рака. Это как-то связано с тем местом, где снимался фильм.

Оно было заражено некими таксичными отходами.

Я не смогла найти подтверждение этой информации, но сама история — замечательная.

Меня очень сильно поразила.

Похороны.

ЖЖ наполнен фотографиями с похорон Пригова.

http://drugoi.livejournal.com/2263785.html#cutid1

http://picasaweb.google.ru/dolboeb/PrigovFuneral/photo#5088890657630352530

http://shcherbina.livejournal.com/45755.html#cutid1

Я тоже Пригова знала: ходила на его выступления, разговаривала с ним. Его, кажется, знали буквально все.

Труп Пригова на него совсем не похож: выглядит страшновато. Такая неумелая и даже злобная подделка.

Всего на похоронах я была раз 5: несколько раз в России, один раз в Америке и один раз в Израиле, когда хоронили мою бабушку.

Бабушку Ноэля хоронили в пышном гробе в баптисткой церкви в Иллинойе. Его бабушка с дедушкой не были богатыми людьми и откладывали деньги на собственные похороны загодя.

Похороны — большой расход.

В Америке как-то специально «подготавливают» труп для прощания с родственниками: выпускают кровь и заполняют тело специальной химической жидкостью, чтобы тело выглядело «прилично» и дольше сохранялось.

Я не знаю, делают ли тоже самое в России. В яндексе по поиску на тему «похороны» попадают фразы:

Сохранение тела до дня похорон (бальзамирование, санитарная и косметическая подготовка).

Что они под этим имеют ввиду?

Не хотелось бы, чтобы когда я умру, меня так «готовили».

Самые правильные похороны были в Израиле, когда хоронили мою бабушку.

Ее хоронили без гроба, завернули в черный саван с большым белым макендавидом и положили прямо в землю.

Труп никто не выставлял на всеобщее обозрения и прощания с мертвым телом я не помню.

На могиле стоит гранитная плита с фамилией — Дубровская Фаина Абрамовна. На плиту кладут маленькие камешки. В память о покойном.

Вот и я хочу такие похороны.

Об основах общественных отношений.

Ну их авторитеты конкретно перетерли с авторитетами военкомата,

по результатам базара пацаны быстро откинулись, за военкоматом

остались незакрытые предьявы

tiphareth о пользе создания банд антиоранжевых хунвэйбинов для уважающих себя контор.

Очень поучительно. Все знают, что блатная ментальность — основа общественных отношений в современном российском социуме.

И жить при таких порядках плохо всем: и богатым, и бедным, и авторитетам, и шестеркам.

Потому что феодальные времена — это вам не фунт изюма: князевы дружины, крестьяне-терпилы, законов нет, есть понятия.

А понятия, если кто не знает, это не законы!

Вчера, во время детских занятий ИЗО, разговаривала с мамашами — богатыми выходцами из Мехико-сити.

Они не мексиканцы, просто долго жили в Мексике.

Наверное, зарабатывали деньги и делали карьеру. Одна — известная журналистка, другая — модный дизайнер.

Обе рассказывали о том, что все без исключения их знакомые и они сами, были жертавами каких-то криминальных проишествий в Мехико-сити. Их грабили, они видели нападения и разбой.

У одной дамы отец получил легкое ранение головы во время вооруженного нападения в ресторане, где он обедал.

Отец видел убийцу, но не решился против него свидетельствовать, опасаясь за собственную жизнь.

Вот так!

При этом, дамы, посетовав о сложностях жизни в Мехико-сити (в Нью-Йорке комфортнее), язвительно меня спросили: «А Ноэл еще что-нибудь успевает делать?

Он столько времени посвящает работе в комитете района по школьному образованию!»

Вот ведь, тетеньки, не понимают, что если не будет в Нью-Йорке таких как Ноэл, то быстренько все превратится в Мехико-сити или Москву.

Может, конечно, и так превратится.

Дорогая моя столица

Пришел спам:

Продаётся квартира на м.Академическая:


-монолитный дом на ул. Новочерёмушкинская д.23/2.


-высокий этаж


-общ площадь 87м


-удачная планировка


-эркер, 2-х комнатная.


-Ремонт выполнен югославской фирмой,качественные материалы и работа.


-Цена 540 тыс.$

Круто! В Виллидже небольшая двухкомнатная стоит столько же.
Дорогие москвичи, переезжайте жить в Нью-Йорк!

мобилизовать силы для новых задач

avrom о месте религии в современном обществе:

значат все эти конфессии в жизни не более чем музеи — никто уже не готов «умирать и убивать» во имя воплощения заветов своей религии, более того, сама мысль о возможности такого поведения — совершенно естественного еще полтораста лет назад — просто не приходит современному «цивилизованному» человеку в голову.

Религия тут — просто общественная декорация, религиозные конфессии стоят на одном уровне с обществами любителей канареек.

и дальше:

В начале XXI века идеологический климат на планете стал постепенно меняться. До последней трети ХХ в мире набирали силу процессы секуляризации и либерализации, однако в последние десятилетия происходит духовная милитаризация мировых религий. Внутри них появляются силы, ориентированные на активную деятельность именно «в мире сем».

В исламе эта тенденция приобрела форму исламского фундаментализма, с его ориентацией на мусульманскую умму как воинское объединение.

В католичестве — наиболее ярким проявлением этих процессов служит полутайный светский орден «Опус Деи», а также стоящая на грани католической ортодоксии «теология освобождения».

В православии — и в России, и на Украине, и в Сербии, и в Греции происходит «духовно-милитаристское» брожение, хотя оно и не приняло еще четкие организационные формы.

Протестантизм переживает эпоху бурного роста харизматических и активистских течений. Во многих, удаленных друг от друга регионах, таких как Белоруссия и Латинская Америка, протестанты вытесняют старые конфессии, постепенно становясь главной религиозной силой региона.

… В рамках иудаизма также назревает революция, сравнимая с появлением хасидского движения в середине XVIII века. На этот раз в иудаизме можно ожидать появления движений, стоящих на позициях сугубой религиозной ортодоксии, одновременно эсхатологических и нацеленных на духовную и светскую экспансию. Причем стремящихся, как это было в последние столетия до распространения христианства, выйти за пределы еврейского народа. В самых неожиданных точках, как перуанские Анды или индийский штат Мизорам на границе с Бирмой, местные племена в массовом порядке переходят в ортодоксальный иудаизм.

Новые времена, грозные и неожиданные, стоят на нашем пороге. Наступающий век не будет похож на ушедший, и выживет в нем лишь тот, кто сможет мобилизовать силы для новых задач.

Ой, б… Как мне эти новые задачи не нравятся!

Американские евангелические баптисты, когда говорят о запрете абортов, о недопустимости гомосексуальных браков, о важности уважения к «христианским ценностям», выглядят вполне респектабельно.

Ну, какая разница, кажется. Пусть себе голубые не женятся, а так живут. Что им приспичило?

Аборты, при желании, можно и в другой стране сделать.

Ан, ни фига! Аборты в другой стране могут сделать только богатые, а бедные будут вынуженно рожать и становиться еще беднее.

Однополых партнеров, проживших вместе по 20 лет, будут не пускать ухаживать за умирающим в больничной палате, запрещать наследование имущества и т.д.

А там уж совсем рукой подать до признания незаконным гомосексуального сожительства и введение тюремных сроков за аборты.

Ведь оба эти поступка в рамках так называемых христианских ценностей — реальные преступления.

В книги Гатто «Underground History of American Education«, описан прусский порядок, при котором женщины в начале каждого менструального периода должны были проходить обязательную регистрацию.

В Индии недавно приняли похожий закон:

Новые правила аттестации гражданских служащих 2007 года требуют, чтобы женщины-служащие по всей стране указывали в соответствующей анкете, когда они уходили в декретный отпуск, а также дату последней менструации. Ежегодные аттестации и медицинские обследования для госслужащих в Индии обязательны.

Так что не нужно думать, что Порядок не коснется «нормальных» граждан, что от него пострадают только «маргиналы».

Аргументы avroma «если мы их не победим, то они победят нас» — классическая ловушка. Если «мы их победим их же методами», то и сами станем такими же как они.

Точно такими же.

Супер-сильно!

Реклама взята с дешевого американского сайта, продающего оформление для детских комнат.

В основном сайт заполнен тошнотворными сахарными картинками маленьких принцесс и популярных теле-героев.

Тоже самое продают в Китае, Питере, вероятно, Узбекистане и других не известных мне местах.

Через 20-30 лет, эта картинка будет лучше передавать положение дел в Америке начала 21 века, чем 100 000 социологических исследований.

Ирак. Как бы выкрутиться.

Почитала речь Е. Боннер на приеме по случаю открытия Мемориала жертвам коммунизма в Вашингтоне 12 июня 2007 года.

Вот, что она говорит про Ирак:

в отличие от южного и центрального Ирака, иракский Курдистан с населением в 6 миллионов человек добился широкой автономии и относительно стабилен. Чтобы волна насилия не перекинулась и туда, основные американские силы должны быть передислоцированы в Курдистан. Это изменит всю ситуацию в Ираке.

Конечно, возникнет противодействие со стороны Турции. Но эта страна со времен Ататюрка проделала колоссальный путь развития, и в любом случае проблемы с ней будут решаться дипломатическим, а не военным путем.

Иракский Курдистан станет абсолютным союзником и верным другом США. Появится возможность значительно увеличить нефтедобычу в регионе, что, в свою очередь, стабилизирует мировые цены на нефть и несколько снизит агрессивность нефтяной политики других стран — поставщиков топлива.

Но самым важным результатом передислокации американской армии станет создание демократического анклава — если не во всем Ираке, то в одной его части.

И ведь скорее всего, так и сделают.

Песня с утра.

Слушаю с утра чудную песню.

Нашла в журнале нового френда .

Ух, какая песенка: затягивающая.

Собираюсь целый день сегодня слушать.

odetta

http://www.youtube.com/watch?v=VSDeROnTq64

во какая!

Детская литература. Списки для чтения.

Это списки литературы, рекомендованные для чтения в летние каникулы в Классической гимназии.

Занятно было бы сравнить со списками для чтения в хорошей американской школе.

Скорее всего, мировая литература будет та же.

Мы с Ноэлем читали в детстве похожие книжки.

Интересно, а что читают китайские школьники?

Книги для чтения летом 8 класс

I часть. Te произведения, которые будут входить в программу.

1.

Сервантес. Дон Кихот.

Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль.

Плутовской роман ХУ1-ХУ11 вв.(есть сборники именно так называющиеся), а так же:

А. Лесаж. Похождения Жиль Бласа из Сантильяны. Хромой бес.

КНИГИ ДЛЯ ЧТЕНИЯ ЛЕТОМ. 7 КЛАСС.

Народные и литературные баллады (см. сборники баллад: «Чудесный рог», «Эолова арфа» и любые другие).

Ирландские саги.

Похищение быка из Куальнге.

Младшая Эдда. Старшая Эдда.

Песнь о Нибелунгах.

Песнь о Роланде.

Ж. Бедье. Тристан и Изольда.

Кретьен де Труа. Ивейн, или Рыцарь со Львом.

Мэлори. Смерть Короля Артура (кроме этого романа, другие варианты Легенд о Короле Артуре и Рыцарях Круглого Стола).

Возрождение.

Книга о шильдбюргерах (немецкая народная книга).

Сервантес, Дон Кихот (эта книга есть в переложении для детей Б. Энгельгарта).

Шекспир.Хроники: Генрих 1У, Ричард III; комедии: Двенадцатая ночь, Сон в летнюю ночь, Укрощение строптивой .; трагедии:Макбет, Гамлет, Король Лир

(любые другие произведения).

II. Русская литература.

Фонвизин. Недоросль.

Жуковский. Баллады.

Пушкин. Дубровский. Капитанская дочка. Маленькие трагедии.

Гоголь. Миргород. Ревизор.

Аксаков. Детские годы Багрова

Лесков. Тупейный художник. Пугало. Зверь. Привидение в Инженерном замке. Кадетский монастырь. Пигмей. Несмертельный Голован (и любые другие) .

Л. Толстой. Детство. Отрочество.

Чехов. Степь. Каштанка. Беглец и др. рассказы.

III.В этот раздел я включила те книги, которые мне хочется обсудить на уроках внеклассного чтения, которые у нас не получились в этом году.

В. Скотт. Айвенго. Квентин Дорвард и др.

Шарль де Костер. Легенда об Уленшпигеле.

Марк Твен. Приключения Гекльберри Финна.

Честертон. Рассказы о патере Брауне.

А. Конан-Дойль. Записки о Шерлоке Холмсе.

Януш Корчак. Король Матиуш 1. Матиуш на необитаемом острове.

А. Бруштейн. Дорога уходит в даль.

Белых и Пантелеев. Республика Шкид.

Ф. Искандер. Рассказы о Чике.

Книги для чтения летом. 6 класс

.Мифы древней Греции (в переложении Н. Куна, Л. Успенского, Ф.Ф. Зелинского «Мифы трагической Эллады» и др.)

2. Плутарх. Знаменитые греки. Знаменитые римляне.

3. З. Косидовский. Библейские сказания.

4. И.В. Рак. Мифы древнего Египта (или «Мифы и сказки древнего Египта» сост. Мачинцев)

5. Средневековый роман и повесть ( в изд. «Библиотека всемирной литературы» и др. варианты изданий ).

6. Шота Руставели. Витязь в тигровой шкуре.

7. Г. Лонгфелло. Песня о Гайавате.

8. Калевала и любые эпосы (в т.ч. саги) других народов.

9. Рабле. Гаргантюа и Патагрюэль (в переложении для детей Н. Заболоцкого).

10. Сервантес. Дон Кихот (сокращенный перевод Б. Энгельгарта).

11. Шекспир. Комедии: Комедия ошибок, Как вам это понравится, Сон в летнюю ночь, Укрощение строптивой, Двенадцатая ночь.

12. Мольер. Мещанин во дворянстве. Лекарь поневоле. Скупой.

13. В. Гюго. Отверженные (можно в отрывках или переложениях для детей)

14. Ш. де Костер. Легенда об Уленшпигеле.

15. В. Скотт. Айвенго. Квентин Дорвард и др

16. Дюма. Три мушкетера. Граф Монтекристо и др.

17. Э. По. Золотой жук и др. новеллы.

18. У. Коллинз. Лунный камень.

19. Л. Кэррол. Алиса в стране чудес. Алиса в Зазеркалье.

20. Г. Честертон. Рассказы (о патере Брауне).

21. А. Конан-Дойль. Записки о Шерлоке Холмсе.

22. М. Твен. Приключения Тома Сойера. Приключения Гекльберри Финна.

23. Туве Яннсон. Повести о Муми-Троле.

и любые др. повести скадинавских детских писателей

24. Я. Корчак. Король Матиуш I. Матиуш на необитаемом острове.

25. Рассказы русских летописей (в двух книгах переложение для детей).

26. Д. Фонвизин. Недоросль.

27. В. Жуковский. Баллады.

28. Крылов. Басни.

29. Пушкин (все, что захотите).

30. Лермонтов. Стихи. Поэмы: Песня про купца Калашникова. Беглец и др.

31. Гоголь. Вечера на хуторе близ Диканьки.

32. Некрасов. Стихи. Поэмы.

33. Н. Помяловский. Очерки бурсы.

34. Л. Толстой. Детство. Отрочество. Метель. Два гусара.

35. Н. Лесков. Тупейный художник. Зверь. Пугало. Привидение в Инженерном замке и др. рассказы.

36. Короленко. История моего современника, ч. 1 («В дурном обществе»). Слепой музыкант.

37. Чехов. Степь. Каштанка. Беглец и др. рассказы.

38.А. Куприн. Рассказы о животных, о цирке, о детях (напр., Белый пудель, Ю-Ю, Изумруд).

39. Е. Водовозова. История одного детства.

40. Н. Гарин. Детство Темы.

41. И. Аксаков. Детские годы Багрова-внука.

42. Горький. Детство. В людях.

43. Г. Белых, Л. Пантелеев. Республика ШКИД.

А также книги о языке:

44. Ф. Фолсом. Книга о языке.

45. В. Плунгян. Почему языки такие разные.

46. К. Чуковский. Живой как жизнь. От двух до пяти.

47. Л. Успенский. Слово о словах. Ты и твое имя. Загадки топонимики.