женщины и мужчины.

Читаю православный журнал «Нескучный сад», а в нем статью про притеснения женщин.

Только ребро или целая половина?

По одному из толкований Библии Бог сотворил женщину не из мужчины Адама, а из человека Адама, разделив его на две половинки: мужскую и женскую. Митрополит Антоний Сурожский так комментирует этот отрывок: «Переводы Библии часто говорят, что Бог взял ребро Адама (Быт.2:21). Еврейский текст предлагает другие переводы, один из которых говорит не о ребре, а стороне. Бог не отделил ребро, а разделил две стороны, две половины, женское и мужское. Действительно, когда читаешь текст по-еврейски, ясно становится, что говорит Адам, когда лицом к лицу встречается с Евой. Он восклицает: она жена, потому что я муж (Быт. 2:23). По-еврейски это звучит: иш и иша, одно и то же слово в мужском и женском роде. Они вместе составляют человека, и они видят друг друга в новом богатстве, в новой возможности перерастать то, что уже дано, в новую полноту.

ТО есть, если правильно читать Библию, то женщина ничем мужчины и не хуже выходит. Однако в реальных религиозных практиках, хуже женщины может быть только иноверец, и то не всякий, а какой-то особо гадкий.

В традиционном иудаизме, мужчина каждый день должен благодарить б-га, что тот не создал его женщиной. И правильно, между прочим, делает, так как женщине положено не только рожать, не только кормить семью, чтобы умный муж учил тору и занимался богоугодными делами. но и, после всего этого, еше и слушаться мужа. В христианстве тоже ничего хорошого женщинам не полагается. Почитала в Нескучном саду: голосовать нельзя, в Афон не пускают, в особо ценные места в церкви тоже и вообще, рожай детей и мой посуду.

А вот затейник иранский президент пошел еще дальше: восстановил смертную казнь для женщины, которую муж заподозрил в измене. Казнят, по заветам предков, то есть «через побивание камнями». Камешки должны быть не очень большие (чтобы сразу не убило, а только поколечило и растянуло смерть) и не очень маленькими, чтобы довести начатое до завершения — смерти.

Религиозное государство — это такой вред, по сравнению с которым любые диктатуры 20 века, покажутся реализованными утопиями.

Передел собственности.

Самая увлекательная книга, которую я прочитал в этом году

Это учебник, как использовать силовиков и судей для отъема собственности. Заканчивается примерно так: «Ваша честь! У меня сейчас в ногах стоит портфель. В нем лежат деньги, там столько же, сколько Вы взяли у наших оппонентов по процессу. Возьмите их. Но только одна просьба: после этого, взяв у тех и у других, рассудите по справедливости».

Самое ужасное во всем этом то, что в стране нет силы или структуры, которая могла бы противостоять беспределу. Нету такой в принципе, потому что коррупцией захвачено все. Полная тьма вокруг и впереди.

Я-то еще потрепыхаюсь. В крайнем случае, извлеку пользу — напишу книжку про все это, со знанием дела. Юмористическую.

А вот молодых жалко. Полная безнадега. Не советую им заводить свое дело. Разве что идти в опричники.

Пишит :

Сегодня нас посетила бригада из УБЭПа. Энергично вошли агрессивно настроенные молодые люди в хороших костюмах. По счастливой случайности, рядом со мной оказались сразу два адвоката. Это заставило нападающих немного изменить планы. Хотели сделать обыск и изъятие документов, но не смогли предъявить санкцию. Поэтому пришлось мероприятие назвать «проверкой финансовой, хозяйственной, предпринимательской, торговой деятельности», а приведенных с собой двух понятых назвать «представителями общественности». Представители общественности оказались двумя откормленными мужиками с золотыми цепями на шеях и такими же мощными золотыми перстнями. Я думал, таких перебили в ходе криминальных войн начала 90-х годов, давно таких типажей не видел. В акте им полагалось указать место жительства, они, не сговариваясь, написали: «Люсиновская улица, дом такой-то». Я спрашиваю, вы что, в одной квартире живете? Оказалось, это адрес УБЭПа. Они типа сыны полка, проживают там у них под лестницей.

Я, конечно, встретил пришествие УБЭПа истерикой. Потом жалко их стало: начальство берет деньги, а им отдуваться.

Причиной наезда в постановлении о проверке эти идиоты назвали «противоправные действия руководства ООО при реализации товарного знака».

Друзья мои, говорю им терпеливо, вы пришли в ООО, которое никогда не реализовывало никаких товарных знаков, потому что ими никогда не владело.

«А вы докажите» — говорят. «А может, спрашиваю, мне доказать, что я не владел самолетом «ИЛ-86″? Или Мавзолеем Ленина? Потрудитесь, сделайте запрос в Роспатент». Были заметно обескуражены таким оборотом беседы. Посылают мальчишек в бой и не допускают к разведданным.

Я поднял трубку телефона: «Сейчас буду СМИ обзванивать». Старший в группе («по особо важным делам», если верить ксиве) прямо бросился наперез: «Не надо!»

Когда имеешь дело с заказухой, главное — не терять самообладания: они тебя должны бояться больше, чем ты их. Все же шито белыми нитками. В какой-то момент они начинают смотреть снизу вверх, поскуливая.

С кем ни говорю из знакомых бизнесменов, у всех передел. К кому-то пришли из ФСБ и неизвестно с какой стати опечатали склад, кому-то судебные исполнители по сфальсифицированному решению суда заблокировали расчетный счет, где-то прокурорские поссорили партнеров с целью занять место одного из них, даже МЧС умудряется каким-то образом влезть в склоку и отнять бизнес. Кого-то пригласили на собрание акционеров, но стоящий у входа в зал милицейский патруль допустил к голосованию только «своих». Нет такой «провоохранительской» структуры, которая бы сейчас денно и нощно не занималась бы отъемом чужой собственности. Арбитражные судьи перед процессом утраивают аукцион: кто больше занесет, причем проигравшему аукцион его взнос не возвращают: что с возу упало, то пропало.

Какие шансы выживания у такого общества?

Это все еще переходный период или уже «стабилизация» наступила?

via

ЕСЛИ ДОРОГ ТЕБЕ ТВОЙ ДОМ…

Константин Михайлович Симонов

ЕСЛИ ДОРОГ ТЕБЕ ТВОЙ ДОМ…

Вот дяденька отжигает, а вы говорите Емелин…

по ссылке от

Если дорог тебе твой дом,

Где ты русским выкормлен был,

Под бревенчатым потолком

Где ты, в люльке качаясь, плыл;

Если дороги в доме том

Тебе стены, печь и углы,

Дедом, прадедом и отцом

В нем исхоженные полы;

Если мил тебе бедный сад

С майским цветом, с жужаньем пчел

И под липой сто лет назад

Дедом вкопанный в землю стол;

Если ты не хочешь, чтоб пол

В твоем доме фашист топтал,

Чтоб он сел за дедовский стол

И деревья в саду сломал…

Если мать тебе дорога —

Тебя вскормившая грудь,

Где давно уже нет молока,

Только можно к щеке прильнуть,

Если вынести нету сил,

Чтоб фашист, к ней постоем встав,

По щекам морщинистым бил,

Косы на руку намотав;

Чтобы те же руки ее,

Что несли тебя в колыбель,

Мыли гаду его белье

И стелили ему постель…

Если ты отца не забыл,

Что качал тебя на руках,

Что хорошим солдатом был

И пропал в карпатских снегах,

Что погиб за Волгу, за Дон,

За отчизны своей судьбу;

Если ты не хочешь, чтоб он

Перевертывался в гробу,

Чтоб солдатский портрет в крестах

Взял фашист и на пол сорвал

И у матери на глазах

На лицо ему наступал…

Если ты не хочешь отдать

Ту, с которой вдвоем ходил,

Ту, что долго поцеловать

Ты не смел — так ее любил, —

Чтоб фашисты ее живьем

Взяли силой, зажав в углу,

И распяли ее втроем

Обнаженную, на полу;

Чтоб досталось трем этим псам

В стонах, в ненависти, в крови

Все, что свято берег ты сам

Всею силой мужской любви…

Если ты фашисту с ружьем

Не желаешь навек отдать

Дом, где жил ты, жену и мать,

Все, что родиной мы зовем, —

Знай: никто ее не спасет,

Если ты ее не спасешь;

Знай: никто его не убьет,

Если ты его не убьешь.

И пока его не убил,

Помолчи о своей любви,

Край, где рос ты, и дом, где жил,

Своей родиной не зови.

Пусть фашиста убил твой брат,

Пусть фашиста убил сосед, —

Это брат и сосед твой мстят,

А тебе оправданья нет.

За чужой спиной не сидят,

Из чужой винтовки не мстят,

Раз фашиста убил твой брат, —

Это он, а не ты, солдат.

Так убей фашиста, чтоб он,

А не ты на земле лежал,

Не с твоем дому чтобы стон,

А с его по мертвым стоял.

Так хотел он, его вина, —

Пусть горит его дом, а не твой,

И пускай не твоя жена,

А его пусть будет вдовой.

Пусть исплачется не твоя,

А его родившая мать,

Не твоя, а его семья

Понапрасну пусть будут ждать.

Так убей же хоть одного!

Так убей же его скорей!

Сколько раз увидишь его,

Столько раз и убей!

Так убей же хоть одного!

Так убей же его скорей!

Сколько раз увидишь его,

Столько раз и убей!

это, кажется, буддизм?

а мой жж не грохнут?

Дорогой абьюз тим, я цитирую пыльную советскую классику. Вы только плохого не подумайте.

Вот это и нужно учить в художественных вузах!

Про неизвестного художника, искусство, мастерство и смыслы.

АКСИОМЫ

зАиБи

творчество — одна из первичных потребностей человека

творчество необходимо человеку для нормальной жизни

первичный творческий импульс (ПТИ) приходит так же неизбежно

как чувство голода, сон

поэтому

творчество — самодостаточный процесс

не подразумевающий иного результата

кроме утоления творческого голода

кроме реализации ПТИ

творчество — процесс

не нуждающийся в каких-либо особых причинах и условиях

всё необходимое для творчества присуще каждому человеку

от рождения

каждый — художник

даже если он этого не знает

творчество отдельного человека не может быть полезно кому-нибудь

кроме него самого

как не даст сытости вид чужого застолья

что такое творчество?

творчество это свободная игра имеющихся навыков и способностей

предполагающая их совершенствование и развитие

или проще:

творчество это то

что человек делает от души и с интересом

творчество это процесс

его нет до

его нет после

до — материал

и творчество свободно от него

потому что пока есть материал

творчества ещё нет

поэтому материал может быть любым

а может его и совсем не быть

в конце — результат

и творчество свободно от него

потому что когда появляется результат

творчества уже нет

поэтому результат может быть любым

или совсем не быть

результат невозможен ещё и потому

что творчество самодостаточно

а значит бесцельно

творчество это то

что происходит на пути материала к результату

анонимное и бесплатное искусство

это всё творческое в мире

оттягиваться за деньги — наивная утопия

хорошо бы

конечно

но так не бывает

это знает каждая проститутка

у заказчика много способов превратить любую способность в обязанность

но нет способа оплатить то

что вы хотите и можете

просто таких денег ещё не придумали ведь всё

что делаешь с удовольствием

стараешься растянуть подольше

желательно на всю жизнь

а на продажу всё делается как можно быстрее и проще

иначе — не выгодно

а на вид и не отличишь

и хоть ты десять жизней положи — цена будет та же

зачем же тогда вообще заниматься АиБи

не лучше ли всю жизнь посвятить производительному оплачиваемому труду

это никак невозможно

потому что человек — существо творческое

его творческие способности и потребности

не могут быть подавлены или отключены

если их блокировать в т. н. художественных формах

типа

музыка

живопись

они будут жить в любых других

как то:

кулинария

рыбалка

мордобой

кто-то возразит

какое же это творчество

это серые будни

а с нашей кочки зрения

любое шевеление можно считать творчеством

если оно от души и с интересом

а любое изящное искусство может быть обыденщиной и рутиной

если делается с тоской и по необходимости

в самом по себе искусстве

ничего душевного и интересного

т. е. творческого

может и не быть

потому что само по себе

искусство

это

умелое использование имеющихся навыков с какой либо целью

а это можно делать по-разному

можно матом ругаться

как народный артист

т. е. творчески

а можно на скрипке играть

(даже неплохо)

как дух портянки дедушке стирает

сама по себе принадлежность к т. н. творческой профессии

не означает причастности к творчеству

и работа

и отдых

и вообще каждое мгновение существования

может быть творчеством

и может быть искусством

а если в существовании нет ни творчества

ни искусства

это обыдёнщина

творчество — интересный процесс

искусство — хороший результат

обыдёнщина это скучно и бесполезно

есть один поясняющий термин

обстояние

обстояние это свободное и бесконфликтное пребывание в обстоятельствах

выход из подчинения им

уравнение с ними в правах

когда человек обстоит

для него не существует никаких обстоятельств

он сам обстоятельство

такое же как и всё остальное

но он и этого не чувствует

всё

что человек делает в состоянии обстояния

будь то рыбная ловля или выбор галстука

уличный флирт или смотрение в телевизор

заибистика называет

анонимное и бесплатное искусство

хотя на самом деле всё это очень безыскусно

что особенно ценно

а почему же именно анонимное и бесплатное

а потому что в жизни общественного животного есть два соображения

больше других омрачающих его обстояние

это

что обо мне подумают

и

что я за это получу

ничего не подумают

ничего не получишь

ни хорошего

ни плохого

если ты анонимен и бесплатен

можешь обстоять

строго говоря

Аиби это и есть обстояние и его следы в мире

в минуты обстояния каждый человек становится художником

неизвестным художником

самым неизвестным художником

потому что даже ему самому это неизвестно

все — неизвестные художники

и художники

и сантехники

и капитаны дальнего плаванья

и это хорошо

заибист тоже неизвестный художник

но понимает это и культивирует в себе и дррругих

Let it зАиБи

вышиваю Путина, в ушах — налоговый кодекс

О нашем, девичьем.

Набор для вышивания «Президент». Техника: счетный крест, размер готовой работы 36 х 26 см. В составе набора: канва аппертированная [орфография сохранена], хлопчатобумажное мулине, ч/б схема, игла, инструкция, цена 270руб.

А ещё нам сегодня на работу бумажной почтой пришло предложение приобрести Налоговый Кодекс на аудионосителях. Я хотела было отсканировать, чтоб тоже сюда повесить, да не успела — главбух порвала рекламный буклетик на мелкие кусочки. А жаль. Поскольку я привыкла во время вязания или вышивания слушать какую-нибудь аудиокнигу, то живо представила себе такую картину: я сижу, уютно устроившись в кресле, вышиваю Путина, в ушах — налоговый кодекс. Идиллия.

взято у

Линк прислал , который просто балует подарками!

Как мы ехали в Чечню.

уважаемый прислал вот такой линк.

Дошла до места «вошли мы в вагон и увидели, что все вокруг не русские. то есть не по нашему говорят. то есть сейчас сдадут в плен за два барана…» и решила остановить видео и поделиться линком с френдами.

Очень советую!

Поэты.

О Пушкине

Застрелил его пидор

В снегу возле Чёрной речки,

А был он вообще-то ниггер,

Охочий до белых женщин.

И многих он их оттрахал

А лучше бы, на мой взгляд,

Бродил наподобье жирафа

На родном своём озере Чад.

Играл бы в Гарлеме блюзы,

Но поэтом стал, афрорусский.

За это по всему Союзу

Ему понаставили бюсты

Из гипса, бронзы и жести

На книжках, значках, плакатах

Он всех нас за эти лет двести

Не хуже, чем баб, затрахал.

Но средь нас не нашлося смелых,

Кроме того пидараса,

Что вступился за честь женщин белых

И величие арийской расы.

via

Поэта Емелина собираются судить за разжигание национальной розни.

Как говорится «маразм крепчал», пишет .

А хороший, очень хороший поэт, этот Емелин.

Новая знакомая.

Марина Потапова

Сценаристка «Пыли».

Очень мне она нравится. Замечательная. Последние несколько недель постоянно о ней думаю.

Пиратская партия проиграла на выборах.

Шведская пиратская партия, на которую возлагалось так много надежд,

проиграла на парламентских выборах, состоявшихся 15 сентября.

Они не только не смогли преодолеть 4-ех процентный «парламентский» барьер, но не собрали даже и 1%, чтобы получить

гос. субсидии на текущие выборные расходы (печать бюллетеней и прочей канцелярии).

А победа казалось такой близкой!

Проблема, как всегда, в том, что граждане «профессиональные политики» (лоббисты рекорд-индустрии, представители Больших Партий и прочие) проявляют серьезность, хладнокровие и выдержку. А куда им торопиться? Они все на зарплатах.

Любые же гражданские инициативы напрямую зависят от гражданской же сознательности.

Вот я, например, собиралась опубликовать интервью с организатором Пиратской Партии еще в июне,

а воз и ныне там… Личные дела, проблемы на работе, буквально пожрали все мое лето.

Сейчас я отчетливо понимаю, что пиратская партия продула выборы, в том числе и из-за моего равнодушия.

Организатор партии обещает в «поствыборных» интервью, что партия не распадется, что они будут продолжать начатую работу. Попробуют пробраться в европарламент и поучаствовать

на следующих выборах в парламент Швеции.

За время существования Пиратской Партии в Швеции (с января этого года), появилось некоторое количество пиратских партий в других странах мира.

В частности, в Америке и в России. Все ссылаются на шведов, как на вдохновителей и образец для подражания. Национальные Пиратские партии, по сути, копировали шведский манифест из 4 пунктов (копирайт, патенты, неприкосновенность частного пространства гражданина-запрет на массовую слежку и последний пункт о том, что никаких дополнительных пунктов добавлено не будет).

Так что, результат работы отца-основателя шведских пиратов — налицо.

Хочется верить, что на следующих выборах Пиратской Партии удастся пробраться во власть.

Это позволило бы мечтать о законах, которые частично восстановят здравый смысл.

Новодворская против Холмогорова.

Неожиданно поняла, что трогательно люблю злыдню Новодворскую. Хоть она и положила свою жизнь на военные действия в пользу ограниченного контингента гопников. Ее протеже заполучили несметные богатства. Форбс утверждает, что половина самых богатых людей Европы — русские.

Однако идиотическая брутальность Валерии Ильиничны, на мой взгляд, придает ситуации оттенок театральности. Она явно играет роль трикстера и юродивого.

Ее идеологический противник господин Холмогоров (тот, что обремененную его детятем несовершеннолетнюю жену, на улицу под рождество выгонял), судя по описаниям , существо запредельно гадкое.

Холмогоров оказался высоким, в теле, чистопородным русаком, рыжеватым, в светлом костюме, холеным и благополучным, каким, впрочем, и должен стать каждый русский человек в недалеком будующем. Говорил красивым голосом с приятной интонацией.

и дальше

публичность все же требует некоторого минимума, с которым у Холмогорова в порядке: он высок, привлекателен, артистичен, глубокий голос, выглядит как русский барин...

Русские барины — это вообще-то рабовладельцы. Не купцы, не дворяне, а именно рабовладельцы. Причем, они продавали-покупали не чужеземных инокожих, а своих же, родных… местных единоверцев.

Это расслабленные, бессмысленные и крайне жестокие создания. То, что эстетика «под барина» кому-то кажется привлекательной — необъяснимо и ужасно! Что будет происходить в стране, где жизнь «под барина» станет нормой, не очень понятно.

Наверное, они будут торговать заезжими таджиками и китайцами, но скорее всего сопьются или продадут друг друга в рабство каким-нибудь чеченцам.

Еще одна приватизация.

Народный проект «Космос», на который работала не покладая рук, лишенная туалетной бумаги и джинсов, империя зла, теперь снова служит людям.

Простым международным миллионерам.

Вот полетела в космос первая женщина — космическая туристка американка иранского происхождения, глава телекоммуникационного холдинга. Говорят, что по самым скромным подсчетам, ее полет стоил 20 миллионов.

За ней в космос собирается лететь Мадонна.

Толстый еврей Митрофанов — шестерка и официальный антисемит-представитель среднего класса несуществующих российских бакалейщиков, подсуетился, предложил во время гастролей Мадонны в России, пропихнуть ее без очереди.

Газета «Взгляд» печатает много ностальгических подробностей

«космонавты традиционно смотрят перед отлетом «Белое солнце пустыни», а космические туристы при подготовке к полету, изучают русский язык.»

Благодать!

Главный советский проект был, конечно, проект космический. Во-первых, это был единственный проект, по-настоящему напугавших американцев.

Во-вторых, он был бессмысленнен, дорогостоящ, напряжен и нерентабелен.

В-третьих, в ближайшем будущем неприменно выяснится, что только открытая русскими методика длительного пребывания в космосе, спасет человечество, агрессивно насилующее бедный земной шарик.

Ну и что? Космический проект — тоже превратился в проект бакалейный, пользующийся устойчивым спросом у ограниченной аудитории.

Интересно было бы, конечно, узнать что за такие полезные научные эксперименты проводятся на борту с коммерческими туристами? Фокусы им что-ли космонавты показывают?

Книги ценные и желанные.

Современный книжный бизнес настолько оптимизирован, что не оставляет возможности зарабатывать «проходимцам» или внесистемные маргиналам.

В эффективной экономике точно просчитано: сколько стоит корректор, бумага, приклепывание корешков на книги и написание хвалебных статей будущим звездным авторам.

Однако, как в любой индустрии, в издательском бизнесе случаются прорывы : появление нового супер-хита; открытие целой ниши литературных поделок (для самых маленьких пухленькие книжки с завязочками, софтпорно для теток в мягкой обложке и т.д.).

Главная мечта издателя — нарыть золотую жилу, позволяющую избавиться от тоскливого хомута повседневности.

Маленькой девочкой я была совершенно уверена, что производство книг самое таинственное и великолепное занятие на свете. Я знала, что существуют серовато назойливые советские книжки про фальшивых доярок, соревнующихся за перевыполнение социалистического плана, но их же «все равно никто не читает»!

Зато другие книги: Гофман и Сервантес, Чехов и Салтыков-Щедрин, корешки которых смотрели на меня из-за стекол дедушкиного книжного шкафа, были произведены на свет настоящими титанами и волшебниками.

Книга должна быть редкой, найти «настоящего автора» трудно. Хорошую книгу берегут и лелеют. Ее не реально выпросить почитать, а купить и категорически нельзя. Вокруг такой книги существует целых мир слухов, пришептываний и историй.

Это и есть «настоящие» книги.

Похоже, что современное состояние издательского дела повторяет советскую систему прямо наоборот. Сегодня все хорошие, редкие, сложные или просто оригинальные книги существуют в рамках малотиражки, издаются разными небольшими издательствам «широко известными в узком кругу»: НЛО, ОГИ и прочими.

Успешными же можно назвать только МЕГАПРОЕКТЫ, контролируемые большими мейджерами. Проведя некоторое время за изучением экономики книгоиздания, я стала понимать, что заработать хоть каких-то ощутимых денег на тиражах «просто популярных» книг практически не возможно. Если вы конечно, не издаете книгу с инструкциями как спастись от редкой, но смертельной болезни, поражающей только очень богатых людей. Тогда, даже тираж в 500 копий, может оказаться прибыльным, ибо у вас появляется возможность назначить за нее практически любую цену.

Что же такое мегапроект? Гарри Поттер и Лукьянинко и Маринина — это появление на свет некого нового типа вещи, спободной разрастаться как раковая опухоль, захватывая соседние проекты, пораждать метастазы в смежные издательские области (кино, тв, игры, сувениры), въедается в мозг и кровь покупателей (которые больше уже не граждане). Короче, становится брэндом.

Советские мегахиты — собрания сочинений Ленина, «Мать» Горького и «Повесть о настоящем человеке», распространяли свои метастазы спланировано и уважением-любовью у читателей не пользовались.

Мне хорошо запомнилось, как мой учитель, Вадим Максимов, как-то обмолвился: «Горький — не такой плохой писатель, как принято считать». Действительно, Горький, на самом деле, отличный автор, но все или практически все писатели, попадавшие в советское время в разряд многотиражных, становились неизбежными жертвами идеологического конвейера.

Это почти как потерять честь и достоинство. Модными и желанными были другие: те, кого не печатали.

Редкое, ценное, настоящее не могло и помыслится тиражом в сотни тысяч.

Сегодня тоже самое. Пыльных доярок впихивали насильно, Гарри Поттером соблазняют. Есть ли разница?

Вот забавное:

:

мы когда были в китае, там девочка одна (русскоговорящая студентка) задала писателям вопрос

«какой художественный образ сейчас наиболее популярен в России»

ну, то есть, тут неправильно было только слово «популярен»: потому что наши поняли его как «чё пипл хавает особенно чавкая?», а она спрашивала «что партия и правительство впаривают народонаселению»

и имела в виду, что ей сейчас скажут: образ молодого коммуниста

или хлопкороба севера

или передовика производства

наши пытались отшутиться: успенский сказал: образ бандита

кабаков сказал: нет, образ чебурашки, мы пронесли его сквозь годы

а ольга славникова попыталась ответить всерьез

и вышло, что «качественная литература» работает с одним только образом аутсайдера, причем его родовой чертой является неспособность понять хоть что-нибудь из происходящего окрест

мне показалось, что это дико точно