пишет В РФ возможет только тот вариант, который уже сложился. Это так же как в США возможен лишь американский вариант. Вариант в РФ может поменять лишь оккупанты, но и это сомнительно.

Похоже, что это правда, так же как правда — народная поддержка Путина. Может быть, если опрос будет менее формальным, то его поддержат не 76 , а только 35% , но миллионных демонстраций по типу антибушевских в Америке, в России не будет. И вовсе не потому, что не разрешат, а потому, что некому и не за чем на них ходить. Народ настолько устал за время жутких 90-тых, настолько приучился уже к мысле, что для выживания нужно продаваться, что просто так за абстрактные ценности, никто и пальцем не пошевелит.

пишет:

Я вот тут недавно провел внутри людей «успешной компании» 3 дня. За границей, куда их вывез щедрый работодатель. Так там 90% персонала — люди младше 30-ти. И среди них — больше 2/3 молодых девушек. Причем суперухоженного вида: из соляриев, с хорошими маникюром и педикюром, с мормышками в пупках и тату на правильных местах, без целлюлита и вежливых в обращении.

Но после 0.5 литра рома выясняется, что за внешним благополучием — убогое настоящее. Половина их — без московской прописки, почти все, если удачно не пропадут себя замуж (но многие, надо отдать им должное и, кстати, поставить в пример московским девушкам, весьма удачно себя продают) без шансов купить жильё, с внутренним осознанием своего несоответствия месту и времени.

Как можно требовать гражданского самосознания от человека, которого проще простого одним щелчком столкнуть в пропасть.

Да и вообще, гражданское самосознание в нормальном обществе, чтобы быть массовым, не может требовать геройства.

Получается трагико-комичный образ Общественника озеленяющего городские улицы, выкладывающего русские классические тексты на бесплатные сервера и отправленного за это в модернизированный Гулаг. Такой мутант: помесь Ежика в тумане и героически погибшего в борьбе с несправедливостью рабочего Петра Алексеева.

Так уже примерно и происходит в России. Большинство Лимоновцев получили серьезные тюремные сроки за действия, которые на западе будут квалифицированы как стандартный левый активизм. Они никого не пытались убить, так торты бросали, лозунги из окон показывали, наручниками себя приковывали.

И Питер, ведь не дадут отделить. Наоборот, консолидируют власть, всем объяснят, что это «для их же пользы» и установят еще на 70 лет диктатуру Высшего Менеджмента Заботливого Родителя.

сетует, что не готовят ленинскую смену, а без нее не возможно восстановить Гулаг

«ГУЛАГ — пока единственно возможная революция против мерзавцев,

ставших в 90-е хозяевами жизни. Со временем и ГУЛАГ подключат. Дайте

время! Иначе у страны нет перспектив. Но чтобы подключать ГУЛАГ сначалы

нужно подготовить кадры, а я не заметил, чтобы у нас произошел

«Ленинский призыв» в правящую элиту.»

Статья назывется «Лужков заплатит 90 миллиардов рублей за лояльность молодежи«, но судя по подробностям, речь идет не о покупке лояльности, а о воспитании активных членов нового общества.

klyuev@rlj цитирует:

Программы основаны на системе бонусов для социально активной молодежи, чья степень активности будет определяться участием в мероприятиях, проводимых московскими властями, а также членством в молодежных объединениях.

Социально активные молодые люди получат идентификационные карты, предоставляющие скидки при покупках в сетях «Седьмой континент» и «Пятерочка», договор с которыми заключили столичные власти. Из столичного бюджета будут оплачиваться билеты в кинотеатры сети «Каро», а также на горнолыжные курорты «Сорочаны» и «Волен».

С сентября этого года социальные активисты получат возможность поступать без конкурса во многие учебные заведения Москвы, в том числе — в Тимирязевскую академию, МАИ, МГТУ имени Баумана и РГГУ.

Особо отличившаяся молодежь в возрасте до 30 лет будет иметь возможность получить квартиру в рамках программы «Доступное жилье». На эти цели город будет ежегодно выделять около пяти тысяч квартир в год.

И самое восхитительное:

Равнодушных к новым проектам планируется наказывать — в том числе, исключением из ВУЗа за плохое поведение. От участия в программе могут быть отстранены молодые люди, которые игнорируют массовые мероприятия и не отмечаются регулярно в департаменте по делам семьи и молодежи.

Источник издания в мэрии признал, что новая программа направлена на формирование молодежного резерва, которым «можно будет торговать» накануне выборов. Как рассказал собеседник «Коммерсанта», с участниками программы можно будет связаться с помощью SMS. Таким образом, молодежь можно будет быстро собрать на массовую акцию.

По информации газеты, сразу же после утверждения правительством программ их участниками станут около 50 тыс. молодых активистов. Как надеются авторы проекта, в дальнейшем идентификационные карточки получат около полумиллиона молодых москвичей.

Сначала они раздадут «социальные карты супермосквича» и выгонят из ВУЗов всех, кто не с ними (заметьте разницу. они уже выгоняют не тех, кто против них, а «равнодушных к новым проектам»), а затем оденут ошейники со взрывчаткой, управляемые при помощи SMS.

Ну, может взрывать и не станут… Зачем? Достаточно просто изолировать.

Только мне почему-то кажется, что изолировать будут совсем не тех, кого имеет ввиду

via

Миша Вербицкий, меж тем, пишет очень правильно:

Социальной базой для коммунизма являются формы производства, где производственные

отношения созрели для отмены собственности.

То есть «интеллектуалы», заинтересованные

в антикопирайте. Низшие классы заинтересованы

совершенно не в этом, напротив, в возвращении

производственных отношений, где их труд

не обесценивался научно-техническим развитием.

Поэтому идеология гопоты — реакционная до людоедства

(скинхедство, погромы мигрантов и гэй-клубов, запрет

дарвинизма и т.п.).

Коммунистическая партия в мире

сейчас одна — Пиратская Партия

Швеции. Не думаю, что в ней

состоит хоть один «пролетарий».

Именно так. Я вот собираюсь стать Фридрихом Энгельсом: зарабатывать на продаже авторских прав и реинвестировать деньги в социальную революцию.

Причем инвестиции должны быть очень адресные:

нужно изо всех сил хвататься за общественно-значимые проекты, завязанные на социальном софте.

Если бы я могла программировать, то нужно было бы просто садиться и делать самой. Потому что один человек в современном мире собственными руками может сделать много больше, чем целая корпорация с ее армией рабов. Придется находить другие опосредованные формы участия.

Идеальная революция — это когда развитая и организованная социальная сеть, вежливо, но твердо заявляет власти свои требования. Как единое целое, со сложившимися механизмами взаимодействия и принятия решений. Это лучше всяких дурацких советов (и народных, и рабочих, и сельских), хотя и не отменяет, а только дополняет возможность активности в реальной жизни.

Размышляла о практической стороне революционной деятельности в России.

Не нравится мне идея «вешать на столбах», массового расстреливать и даже гнать поганой метлой тоже не нравится.

Не потому, что революционеров начнут вешать первыми, а потому что сам по себе факт революции не изменит ничего, кроме декораций. Необходимые же издержки в виде повешенных и убитых представляются мне чудовищными и ничто не сможет их оправдать. Это уж говорено-проговорено.

За каждой революцией неизменно следует реакция. Какое-то время назад, жаждущий социальной справедливости , неожиданно начал советовать присмотреться внимательней к текущей российской власти. «Не такая уж она и плохая-«, убеждал он. -«Особенно если представить, что может прийти ей на смену».

Нельзя не согласиться с Митей. Пока в России умеренная тирания. Как мы знаем, бывает гораздо хуже.

Значит ли это, что ничего не нужно делать?

цитирует господина Третьякова:

«Так как Владимир Путин реально продемонстрировал свою эффективность как глава государства, так как он правильно в целом и во многих деталях разработал и сформулировал национальную стратегию России, так как реализация этой стратегии до, как сейчас модно говорить, точки невозврата требует проведения преемственной политики, а не разбазаривания времени на очередной передел собственности, власти и чинов, следует в высших интересах России как нации, страны и государства специальным Конституционным актом Федерального собрания и Конституционного суда вынести на референдум вопрос о предоставлении Владимиру Путину права участвовать в президентских выборах (альтернативных, наряду с другими кандидатами) 2008 года — с тем, однако, условием, что в случае его победы это будет последний срок его пребывания на президентском посту и более никогда в президентских выборах он права участвовать не получит.»

«Разумеется, я вполне осознаю, как уязвимо в глазах людей с хорошим

вкусом и тонким чувством стиля столь выспренно-пафосное и даже смахивающее на подобострастие начало статьи…»

издевательски комментирует:

Смахивающее на подобострастие! Нееееет! С чего бы кто-нибудь так подумал?! Ну что — первая ласточка на дороге к 2008-му году?

Конечно, нужно что-то делать, потому что если ничего не делать, то как раз это «гораздо хуже» и настанет. Какая-нибудь антиутопия во плоти, где не только стирают не угодные сервера, но и сажают за мыслепреступления.

Проблема революций в том, что сама по себе смена власти не способна ничего изменить. Система должна быть перезагружена, переинсталирована что-ли. Для того, чтобы это сделать, нужно элементарно располагать альтернативной системой. Рассчитывать на то, что «наш прекрасный народ» по ходу дела сообразит что к чему, просто не серьезно. Так не бывает.

Нужны первичные структуры:

— не продажные, а реальные профсоюзы

— общественные объединения

— домовые комитеты

— советы всякие,

Тогда и только тогда можно будет говорить о том, что иерархическую систему власти, ее вертикаль, может будет заменить на другие структуры. Для начала эти структуры нужно вырастить.

Иначе говоря, выбор частной жизни в современной России — это политический жест. Это жест 100% поддержки путинской России.

Противоположной «частнику» позицию мог бы занять «общественник».

Похоже, что именно он и есть современный герой.

То самый смешной, советский идиот, который распределял заказы с сосисками и зеленым горошком, отвечал на посадки цветочков на городских клумбах и собирал подписи советских граждан «в поддержку воинов-интернационалистов-против сионистких агрессоров».

Тогда советский идиот — был враг и пособник врагов, сегодня, он — последняя надежда.

Когда я приехала в Америку, то с большим подозрениям относилась к психованным защитникам животных, которые мне представлялись молодыми людьми, бесящимися с жиру.

Дети богатых родителей, которым больше занятся нечем, как протестовать против избиения кошек-собак и опытов над мышами, в то время как в развивающихся странах ценность человеческой жизни меньше, чем ценность жизни кошки в Ист Виллидже.

Однако, сейчас с большой симпатией отношусь к некоторым инициативам:

Last summer California based animal rights activists vandalized the restaurant

of the only producer of foie gras in the Western United States, making the little known French «delicacy» big news. Foie gras is made by shoving large metal pipes down the throats of ducks four times a day for 3-4 weeks and pumping them full of massive quantities of food to enlarge their livers to 8-10 times their natural size. Today a California Senate panel approved a bill that would ban the production and sale of foie gras. The bill if passed will not go into effect for 7 1/2 years! Author of the bill Senator John Burton, D-San Francisco, said that supporting the bill should not be seen «in any way as validating or acquiescing to this illegal activity». Similar legislation is also pending in New York state the only other producer of foie gras in the U.S.

Не приятно представлять как этому самому гусю вставляют по 4 раза в день в горло здоровую железную трубку, по которой вливают немеренно еды, чтобы у него печень выросла в 10 раз больше натурального размера. Мне кажется вполне разумным запрещение такого способа производства деликатессов.

Это развлечение из разряда китайских рынков, куда в железных клетках свозят котят, режут их там и продают на мясо.

Пусть и правда, соевые котлеты все едят. Здоровее будут.

Дуня Смирнова о молодости.

Все, что я делала в то время, было проявлением юношеского тщеславия, во мне существовало громадное желание прославиться. Поэтому тот человек, о котором вы говорите, вспоминается как чужой. Какие-то поступки своей молодости я понять не могу. Не могу даже восстановить для себя логику — ну зачем я все это делала? Сегодня мне кажется, что молодость — это вообще такое время, когда человеку непременно хочется заявить о себе миру, а заявлять-то, по сути, нечего… Поэтому людей, которые говорят «ах, хорошо бы вернуться в молодость», я не понимаю. Потому что для меня молодость — какая-то несчастная пора существования…

Ага, совершенно с ней согласна. Глупое было время. В позднесоветские годы погода была пасмурная, окружение мутное, реальность казалось миражом. Главным словечком стало: «как бы».

При всем при этом, висел тяжелый груз обязательств — заявить, доказать, проявить. То ли изъяны персонального строения организма, то ли недочеты воспитания. Отрадно, что ты не один был таким мудаком.

На этом, правда, совпадения наших представлений о жизни с Дуней заканчиваются.

«— Сегодня в обществе происходит откат от всех завоеваний 90-х. Почему вы не сняли фильм, который бы, простите, «дал по морде» этому откату?

— А почему же вы думаете, что я не попыталась это сделать? Я сняла кино в стилистике 70-х годов. И считаю, что сейчас время очень похожее на 70-е — сочетание относительного материального благополучия и некоторой депрессивной апатии думающей части нашего общества. Если вы заметили, именно в такие периоды искусство уходит в сторону глубоко частной жизни человека. И истории, подобные той, о которой я сняла фильм, пишутся именно в такие времена. В такие времена возникают пьесы вроде «Утиной охоты» и картины вроде «Осеннего марафона»… У меня в фильме нет мотива ироничного самоубийства, как в «Утиной охоте», но, как в «Осеннем марафоне», есть ощущение жизненного тупика. Кстати, когда известный питерский историк кино Люба Аркус прочла сценарий, она сказала, что такие истории пишет о себе каждое поколение и это плохой признак, говорящий о том, что «застойные» эпохи имеют тенденцию возвращаться. И в такие моменты люди бегут из общественно-социальной пустоты в частную жизнь. Этот уход и есть признак общественной депрессии. Вот таков наш ответ Чемберлену. Но поймите правильно — мой фильм не агитка, и я совершенно не собиралась снимать картину, главная цель которой — социально-политический протест. Это все как-то подспудно присутствует… Я же делала то, что мне интересно, а мне интересно смотреть кино про живых людей, мне интересны обыкновенные истории!»

Дуня, как и большинство представителей uppermiddleclass российской интеллигенции, в упор не видят, что путинский режим является точнейшей реализацией их же представлений о справедливости и мироустройстве.

Меланхолия по поводу отсутствия драйва и полного отсутствия общественного пространства протекает в уютных семейных гнездышках и полной иллюзии материально-идеологической независимости. В отличии от советских 70-тых, когда буквально в затылок дышал страх кровавых репрессий, а экономическая независимость (любая) становилась билетом в лагеря.